【記者許如鎧綜合報導】都市景象在畫布上構築，虛實縱橫的視覺效果散發著強烈的矛盾感。國立臺灣師範大學美術學系碩士生呂宗憲舉辦創作個展《邊界。遊走》，以壓克力顏料、礦物等複合媒材，刻畫畢業生們即將踏入社會的迷惘及不安。展覽於16日起在台北金車文藝中心南京館展出。 展覽《邊界。遊走》中一系列的畫作以城市光景作為框架，在作者賦予的意義下，傳達著自我與社會疏離的迷茫。　圖／許如鎧攝「城市結構與道路符號象徵著外在的影響。」呂宗憲說明，作品以十字路口、城市光景、道路號誌等日常碎片作為創作題材，再利用隨手可得的砂石混和不同材料，搭配陰鬱的色彩，藉此表現他從生活中跳脫並冷眼旁觀的視角。他表示，這些創作發想自騎車通勤的經歷，生活中的街景象徵著外界的框架，而燈號、斑馬線等物件則代表外界的聲音，這些設施為眾人指引前路，卻也約束著他們的行為。觀展民眾胡筠羚慨嘆道：「在作品中可以感受到創作者的迷茫。」 以城市的景象作為畫面架構，搭配上豐富的綜合媒材應用，將創作者的思緒完整傳達給觀眾。　圖／許如鎧攝《邊界。遊走》系列創作源自呂宗憲對未來的徬徨，他提到，外界眼光期待他能有份穩定的工作，但他卻選擇走坎坷的藝術之路，兩者間的矛盾讓他在現實與自我的邊界游移。呂宗憲說：「希望可以在現實與夢想間找到一個平衡點，這是目前給我自己的目標。」觀展民眾楊知芝也共鳴地說：「快畢業了，面臨就業就會有那種現實與理想的拉扯。」呂宗憲過往專注於寫實創作，媒材也只有單一的水彩，他提及，當時他總不停思索「何謂寫實」，後來受到周圍藝術家的薰染，他嘗試加入抽象元素，也嘗試更多性質的媒材，如壓克力顏料，甚至砂石等礦物，並搭配滾筒、刮板等創作工具，藉此呈現更多樣的質感。而在《邊界。遊走》中，加入抽象元素後也更能體現呂宗憲心中的「寫實」，「寫實或是真實這件事不侷限於形象上」，他補充，那些真實可能存在記憶、氣味或是某些感覺之中，因此，追求內心的真實，也是他心中的寫實。 畫作中的影子反映真實的自我，而號誌指引著影子前行，卻也成了無形的枷鎖。　圖／許如鎧攝隨著年歲增長，或許會在經濟壓力下選擇麵包，也或許咬牙堅持夢想，對此呂宗憲表示，他身邊許多朋友被現實所逼而不再創作，但他對自己有著更深刻的期許，「堅持我想要做的一個事情，然後在一生中把它做到最好。」呂宗憲說道。

【記者徐嘉璟綜合報導】白光穿透桌上的標籤卡，將卡上的留言烙印在影片的主角身上。國立交通大學應用藝術研究所學生賴聖芸、楊芷昀於民國109年12月17日起在2020交通大學應用藝術研究所師生聯展創作影像作品《迷惘｜沉癮》，利用多媒體光桌的模糊光影類比人徘徊於網路與現實之間的自我迷惘。 透明的賽璐璐片於光桌上產生投影或陰影，於黑暗的空間散發詭譎的氣息。　圖／徐嘉璟攝網路評論化為紙條擺在光桌上，透明的塑膠片則畫上社會理想的身體意象，當刺眼的檯燈照射桌面，隨即產生淺白的線條。一雙淒白的手輔助旁白，撥弄標籤推進故事，將社會對女性的期待，一張張貼在沒有五官的人臉上。賴聖芸說：「我很討厭貼標籤這件事。」他解釋，當自我被社會框架，人將無法自由選擇想展現的面貌，在框架下掙扎感到痛楚。觀展民眾林欣儀表示，象徵旁白的手雖將標籤強加於主角身上，卻不時停頓和顫抖，塑造主角質疑、害怕標籤的模樣，「展現很哀傷、無力的女性氣息。」賴聖芸解釋，標籤由透明的塑膠片製成，透明的材質塑造社會流言的虛幻感，當標籤層層加疊，卻又不被完全遮蓋，每層清晰的輪廓增強歧視的存在感，使人認為歧視難以抹滅而感到無力。他補充，詭譎的光影變化搭配直白的歧視言語，呈現具攻擊性的議題，黯淡的白色投影則使觀者看不清主角全貌，強化主角的弱勢地位。 受框架的軀體被貼在女性的臉龐，共築出分裂的面貌，使觀眾認不清主角的真正樣貌。　圖／賴聖芸提供畫面轉至化妝台前，半透明的胸罩、裙子逐一出現，漸漸包圍一旁的無臉主角。壓迫的氛圍，來自賴聖芸曾受同儕壓力所獲的感受，過去他深怕因形象與他人不同，故開始學習化妝、穿與他們風格相似的衣服，「我討厭這樣，但我知道別人會喜歡。」他闡述，作品加入自身不快的真實經歷，清楚呈現他展露真實自我的難度，以及害怕被歸為異類的恐懼感。觀展民眾楊采寧表示，主角只能被凝視，變成沒有選擇的人，「各種物件將女性簡化為局部的身體。」面對現實的惡意，影像中的主角轉向網路尋求慰藉，卻掉入更迷惘的深淵。主角用白色麥克筆劃除十數行文章標題，試圖抵抗辱罵女性的網路留言，卻毫無作用。賴聖芸說明，主角好不容易脫離世俗壓力，在虛擬世界力抗標籤，卻無任何改變，反而徒增自我懷疑，「當現實和網路無法平衡時，會帶來痛苦。」 扮演旁白的手放上一張張具攻擊性的網路留言，一旁的主角則低頭沉默，毫無抵抗之力。　圖／賴聖芸提供故事結尾，碎片顯現主角不同角度的鼻樑、眼球，拼湊出具有裂痕的頭部，「哪個才是真正的我？」主角背負各方的社會期待，在故事的最後提出疑問，誘發大眾思考。賴聖芸表示，透過作品，他希望能鼓勵觀眾做自己，「不帶特定眼光與他人相處。」 破碎的五官好似面具，最後拼湊成一張模糊不清的人臉，象徵人找尋自我時的掙扎、分裂狀態。　圖／賴聖芸提供

【記者陳卓希台北報導】閉眼的兩女一男處在灰暗角落，不斷地扭轉、彎折身軀。策展團隊「地面基地呼叫湯姆少校」與三位表演者共同舉辦實驗劇場《狂熱》，於10至13日在展演空間「窩著fossa」演出，藉由肢體呈現原始慾望，揭露人們匿於世風的狂熱內心。年末人們仍受疫情影響，佩戴口罩導致呼吸受限，表演者之一、國立臺灣藝術大學戲劇學系學生陳靜怡說明，疫情使他們聯想至人們向來自我設限。為真實呈現人的內心狀態，表演者將自身私密的經歷融於戲劇，呈現他們對人性的解讀，透過肢體演繹人深藏於心中的「狂熱」。另一表演者陳亭君則希望觀眾能以此連結自身經驗，他說：「只要能注意到生命中一些忘記、忽略的事情就好。」 表演者用各式肢體、行為，呈現人們摸索未知的過程，將內心的狀態具象化。　圖／陳亭君提供演出從自身開始向外探索，表演者在展間各處穿梭的同時，反覆地扭動、撫摸自己的身軀。就在他們摸索未知的空間時，扭蛋殼大量落入展間，表演者如獲新鮮的物件，不停把玩扭蛋殼，甚至放入嘴中啃咬。陳靜怡提到，進入空間的扭蛋殼，象徵闖入日常的事物。而表演者摸索物品的演出方式，臨摹人性原始的慾望和本能，「就像人對未知會好奇，想要尋找答案。」 表演者撿起散落的扭蛋殼啃食，用最原始的方式進行摸索，找出物品的功能。　圖／陳亭君提供展間白牆上投影的計時器默默倒數，表演者發覺後將扭蛋殼置於桌面，將其作為能讓時間暫停的按鈕不斷拍打。「算是一個意識的開端。」陳靜怡形容，人隨成長，對時間或社會限制的感受將更為深刻。樂風驟變，表演者像擺脫束縛般，於霓虹燈閃爍下，肆意展現身體的各種姿態。 牆上的計時器開演即倒數，表演者陳靜怡透露，每場演出開始倒數的時間都不同，因此每場都結束在不同時刻，讓舞台擺脫制式化，並讓觀眾自行賦予寓意。　圖／陳亭君提供接著，表演者將蓮蓬頭裝在掃帚，製成麥克風，並用畚箕作為支架，三人輪流上前獨白。輪到表演者、臺藝大戲劇學系學生陳柏毓時，他靦腆訴說自己喜愛收集杯子。「杯子在講獎盃。」陳柏毓解釋，他高中和大學皆榮獲戲劇獎盃，不覺間開始追求殊榮，反倒遺忘演戲初衷。他後來向觀眾大吼：「為什麼不給我杯子！」演繹他追求名利的狂熱、曾迷失對演戲的熱愛，也藉此了結自己對獎盃的執著。觀眾許秀華說：「演出很貼近『狂熱』這個主題，他們講自己執著的時候，像是在剖析內心，也像在找回純粹的自己。」 表演者陳柏毓在展間中央獨白，訴說至內心最真實的感受時，他激動地拿起「麥克風」大吼，呈現他在對獲獎的狂熱中迷失。　圖／陳亭君提供演出末段，表演者開始一同拆解「麥克風」，將蓮蓬頭取下，讓掃把恢復原本的樣貌。他們掃起散落的紙屑並收納物品，留下空蕩展間。陳靜怡談到，他們仍需將乘載他們情緒的空間回歸原樣，諭示心境歸回平靜。演出結束，牆上的計時依然持續倒數，「就算放下過去的掙扎，人生的狂熱還是會繼續下去。」陳靜怡說道。 表演者將臉緊貼地板，身體不斷地扭動、爬行。陳亭君說明，希望透過直接的身體語言，讓觀眾看見生命原始的本能。　圖／陳亭君提供

【記者倪旻勤綜合報導】「比賽這種事情有時候真的很難說，有時候就是運氣運氣啦。」就讀國立台灣師範大學音樂學系碩士班指揮組的詹秉翔，說起話來有些散漫，他在17日台灣國樂團舉辦的《2018菁英爭揮─NCO指揮新秀選拔》指揮大賽中，獲得冠軍與最佳作品演繹獎。 詹秉翔於2017年竹塹國樂節《群音演藝》演出，指揮〈石板腰鼓〉與〈傜族舞曲〉兩首曲子。　圖／詹秉翔提供 得名是偶然？這是詹秉翔第一次參加比賽，也是第一次接觸職業樂團，但他完全不將這次的成功掛在嘴上，反而有些避諱，「評審要選你當冠軍，你可能有時候也不知道為什麼。」從報名到錄取，對詹秉翔來說，全是一場意外。詹秉翔並不熱衷於比賽，因為比賽有時限壓力，可能無法讓他深入了解樂曲；同時，詹秉翔認為自己能力不足，「我也會覺得我弄了也不會被錄取。」他表示，當時只是因為朋友鼓吹而報名，「有點制式的把東西弄一弄就交出去，沒有什麼驚心動魄的過程。」同樣就讀台師大音樂系碩士班指揮組的楊依哲認為，詹秉翔容易自我貶低，其實別人對他的想法並不如此，「他可以把事情做得很周到，只是到自己的事情上面，他可能會要再多想一下。」楊依哲強調，詹秉翔並不如他自己認為的沒能力。 對待音樂　認真、謹慎與執著詹秉翔大學時的學長周聖文認為，詹秉翔的人格特質較為柔性，待人處事較為隨和，不像一般指揮，會認為自己在團隊中佔有地位而擺架子，「他覺得他不見得那麼重要，但他所認為的東西是不輕易被動搖的。」周聖文補充，其實詹秉翔對音樂的態度極為執著。詹秉翔理解樂曲的過程，就像地毯式搜索，不放過任何細節，「我的方法是先看譜，先大概瀏覽過，像是在看小說那樣子。」詹秉翔習慣先讀譜，大致了解結構；接著用鋼琴彈奏，感覺音樂的聲響、氛圍，理解樂曲的基調；最後還要一個段落、一個段落的閱讀，尋找相似的元素，分析它們在前後有何不同，完全不馬虎。詹秉翔入圍決賽後，並未因為不喜歡比賽、沒有預料到入選而敷衍了事，他仍認真對待任務，「我躺在床上的時候睡不著，因為腦中就開始不自覺地一直轉。」他時常因為樂譜的某處沒記熟而無法入眠，最後只能選擇起床讀譜，直到凌晨兩三點。在比賽現場看完詹秉翔的指揮，楊依哲認為詹秉翔能一舉拿下兩樣大獎，實至名歸，「他在沒有看譜的狀況下，把所有指揮可以做的細節都做得比其他人好。」詹秉翔將樂曲結構連接的極為順暢，就像他待人處事的周全和細膩。「把原創作者心裡想講的東西講出來，是他覺得最重要的一件事情。」周聖文認為，詹秉翔忠於作品的態度，是很難得的優勢。周聖文指出，現在許多國樂指揮家習慣以自己的想法更動樂譜，他認為這樣有失專業，「就算作品千百種，我們這一代指揮應該要對作曲家予以尊重。」 詹秉翔與姓氏拼音同為C的朋友合辦《3C Mozart Night》音樂會，於師大音樂系演奏廳演出。　圖／詹秉翔提供 迷茫的未來　出路在哪裡？然而，對更長遠的未來，詹秉翔充滿迷惘。高中讀普通高中、大學念歐洲語文學系，研究所考進台師大音樂學系，雖然進研究所圓了詹秉翔的音樂夢，卻未減輕現實給他的壓力，「大學剛念完你會不知道要幹嘛，除非去工作，可是工作你也不知道要幹嘛。」詹秉翔看似順利的升學路，有著些許無奈。現在碩四的詹秉翔，又再次面對畢業關卡，他對出路仍感到茫然，「一直當指揮就是很難啊，誰要找你去當指揮？」周聖文表示，業界並沒有足夠的樂團可以提供指揮穩定的工作。詹秉翔也提到，不管樂團、學校社團，都已經有固定的指揮，並不是想做就能做。「可以去加油站打工啊，可以去當廚師啊，指揮就是什麼都能做。」詹秉翔無謂的說著，但他其實並非表面上那麼豁達。詹秉翔坦言，自己對出國念書還是有渴望，但看著身旁的朋友，一個個都開始工作，他便有些遲疑，「我會覺得大家都在工作了，我怎麼一直在念書都不畢業，怎麼那麼廢。」詹秉翔表示，出國後面對的競爭對手更多，他懷疑自己是否有足夠的能力應付。「我前一陣子其實很想放棄，因為我覺得我做不到，到現在都還沒有把放棄的念頭消掉。」他害怕自己會花費太多時間在沒有相等回報的事情上，也懷疑將機會留給有天分的人是否會比較好？但對於這樣子的疑惑，他暫時無法解決。翻了翻白眼，詹秉翔似乎毫不在意地說：「反正就先這樣，畢業之後怎樣再說。」

【專題記者劉蘭辰、薛惟中、謝宜臻、阮怡婷綜合報導】今年2月大學學科測驗成績出爐，高雄市六龜高中全校無人超過40級分，引起社會熱議。面對社會質疑學生的聲浪，六龜高中校長盧正川表示：「不是每個孩子都是讀書的料。」卻反而招來「為何學生不走技職」的質疑。十二年國民基本教育自2014年實施至今，其政策理念提到「應均衡城鄉資源、使學生了解自身興趣，找到適合的路」，但距離六龜區最近的公立高職為35公里外的旗山農工，明顯與上述理念相左。本專題將以與六龜東西相接的茂林和甲仙區為例，探討在教育資源分配不均的情形下，國中畢業生如何面臨升學的抉擇呢？ （「共同就學區」詳細內容請參照教育部網站）<b>求學路迢迢　就近入學成口號？高雄市立甲仙國中（後文簡稱甲中）與高雄市立茂林國中（後文簡稱茂中）皆為教育部所認定的特偏地區學校，十二年國教雖提出「就近入學」的社區高中職概念，然而甲仙及茂林兩區距離高雄市內最近的公立高職卻有20公里之遙，且沒有校車接送。在交通成本的考量下，多數學生轉而選擇距離更遠，但有校車接送的私立高英工商、私立中山工商，兩校距甲仙、茂林兩區有50公里以上的距離。「我們學生大部分還是選私立的大型技職學校。」茂中校長王耀英分析，私立高職雖然遙遠，但辦學績效高、設有宿舍及校車、職業類群多，對學生十分有吸引力。他舉距離最近的國立旗山農工為例，該校科系大多為農工類科，對志在護理、美容美髮的學生就沒有太大的吸引力。十二年國教盼透過「免試入學」並結合社區高中職達到真正的就近入學，然而學區劃分卻為茂林學生帶來困擾。茂中畢業生，現就讀國立成功大學護理學系大一的勒格阿格藹．瑪尼蓋（Legeageai Manigai）表示，茂林離屏東縣較高雄市區近，但他在免試入學階段時卻僅能選填高雄市區的學校，因此他只能轉而選擇透過獨招（註1），進入屏東的屏北高中就讀。對想要就讀高中的茂林學生而言，雖然茂中離六龜高中較近，但茂中輔導主任曾家暉說：「六龜高中不會是我們學生的選擇。」他指出，六龜高中受限於教師編制，因此僅設立社會組而沒有自然組，學生可選擇的領域就變相受限。為了擁有更多選擇空間，學生大多捨近求遠，轉而就讀國立旗美高中或國立屏北高中。（註1：獨招，即「單獨招生」，指高中職各校在免試入學以外可另獨立訂定入學標準招生。） 茂中校長王耀英受訪當天，正好是茂中隔壁小學的運動會，頭上直接戴著典禮花圈受訪。　圖／阮怡婷攝<b>首屆12年國教學子　茂林原民生的職涯挑戰十二年國教雖提倡就近入學觀念，並設置共同就學區方便縣市交界處學生能進入最近的學校，但位於高屏縣界的茂林區卻未在規劃內，導致勒格阿格藹．瑪尼蓋與娥冷．戴拉灣（Elenge Dalavang）只好選擇運用其他方法跨區升學。勒格阿格藹．瑪尼蓋回想從茂中畢業時，恰巧遇上十二年國教全面實施的第一年，「我們真的都是白老鼠！」他指出，家長對制度反彈很大，因為茂林其實離屏東較近，但因為十二年國教的關係讓他們必須填高雄市境內學校，又無法事先遷移戶口至屏東，導致通勤時間和經費都成為負擔。和他同年從茂中畢業的堂姐娥冷．戴拉灣則表示，自己高一就讀高雄市立海青工商體育班，但因交通和住宿費開銷太大，所以高二轉到屏東國立內埔農工，「內埔離家裡比較近，姑姑當時就可以自己開車去接姊姊上下學。」勒格阿格藹．瑪尼蓋在旁補充道。雖然遠赴幾十公里以外求學，「但多數同學都很嚮往向外地探索。」勒格阿格藹．瑪尼蓋的臉上重現起當時迫不及待的神情，也坦言透過十二年國教制度下的免試入學，讓他們更容易進入市區高中職就讀。然而，學生常迫於經濟壓力、文化適應不良，或學業落差而轉學或休學打工。「其實會對部落有依賴感，在外地一週就想回家。」娥冷．戴拉灣在旁模仿起打電話給家人的情狀，說明龐大的交通費等經濟負擔，使15、6歲的孩子有家難歸。 茂林國中位在茂林國家風景區內，此座「得勒日嘎大橋」是茂中唯一的對外聯絡道路。　圖／薛惟中攝茂中學生多為原住民，校舍與鄰近的茂林部落、萬山部落、多納部落皆位於茂林國家風景區中，不過高資本的觀光業也多為外地人所經營，因此風景區的成立並沒有為當地人增加工作機會；在農業方面，由於附近土壤不夠肥沃，不利農耕，因此務農人口不多。王耀英解釋，附近居民多藉由外出打零工維生，所以收入不穩定、外出工作等原因導致隔代教養的情形也不在少數；如此的經濟環境使得課餘時間打工，成為了部落孩子從小便習以為常的生活。「在外地讀書時常會擔心，到底家裡能不能繼續讓我讀下去。」身為家中長姊的娥冷．戴拉灣說，五個兄弟姐妹中，最小的弟弟才國小三年級，家庭經濟壓力讓他決定去年暫停國立臺灣體育運動大學的學業，全心回到部落工作。談及未來，就像許多茂林區學生中學畢業後的選擇，娥冷．戴拉灣考慮爭取志願役，不僅收入穩定更提供食宿，「還可以一邊當兵一邊進修，希望能進修運動休閒領域的課程」。 校長王耀英指著身後的教學大樓，說明這幾乎就是茂中全部的校舍建築。　圖／薛惟中攝<b>芋城學生的難題　不山不市人口外流多六龜的另一側為甲仙區，從高雄市區搭客運要蜿蜒兩小時山路才能抵達。家住甲仙的翁靖雅前年離開家鄉，進入市區的國立鳳山高中，目前就讀高二。他表示國中時便很確定要繼續唸高中，而且計畫未來回鄉成為小學老師，希望能夠改善甲仙的教育環境。回想起國中升高中的歷程，翁靖雅坦言雖然透過十二年國教，順利進入高中，但那段從甲仙到市區唸書的日子還是充滿挫折。他表示，一開始因為不適應市區生活與學校課業經常哭泣，非常想轉學回家鄉，「但後來我媽一直叫我堅持，也就留下來了。」他因此更珍惜學習的機會，上課從不打瞌睡。 隨著十二年國教實施，甲仙國中105學年度已有五成以上學生選擇進入公立高中職繼續升學或進修。　圖／薛惟中攝甲仙國中三年級國文科科任老師詹為權表示，國中小多由老師主導教學內容，但高中要開始學會選擇自己有興趣的東西，所以他通常鼓勵學生們繼續至高中職就學。甲中在校慶時舉辦高職博覽會，提供家政、餐飲、機械等學群的職涯探索。學生進入高職後，則有建教合作半工半讀的制度，不僅能增加實務經驗，還能補貼生活費，所以學生就算無法進入公立學校，仍有經濟支持完成學業。但詹為權也補充，甲仙環境刺激較少，因此學生對未來的想像依然很模糊，翁靖雅也提到：「國中升高中階段大家對自己的未來仍然很迷惘，不清楚自己真心喜歡的領域是什麼。」他指出，大部分國中同學畢業後都就讀旗美高中和旗山農工，也有少數人中途休學工作。 <br /> 除了芋頭和竹筍，甲仙也產熱帶水果如香蕉，楊盛恩表示盛產時可能一斤兩塊錢而已，連自己的工錢都不夠。　圖／劉蘭辰攝甲仙社區發展協會理事長楊盛恩在當地生活五十年有餘，他點出甲仙約有三分之二的人口以務農維生，多產芋頭和竹筍。但是這項看天吃飯的工作，常因產量與銷售金額而影響收入，即使遇上盛產期，產量多也可能使作物的單位重量價格下跌，「盛產時可能一斤兩塊錢而已，連自己的工錢都不夠。」對甲仙區家長而言，在鄉務農十分辛苦，加上觀光產業發展有限，繁榮地區僅限於與甲仙大橋接壤的幹道。在工作機會少以及發展空間較小的情況下，家長多期許孩子升學念書，出去找個穩定的工作。 在地服務五十年有餘的楊盛恩擔任甲仙社區發展協會理事長，說明近年除人口外流，當地人口高齡化明顯，所以須經常辦理區內的長者團體活動。　圖／薛惟中攝<b>教育資源有限　廣設學校行不行面對偏鄉中高等教育的缺乏，廣設國高中職就能解決問題嗎？王耀英指出，廣設公立學校不僅不能為偏鄉教育解渴，更會因此分散資源與資金。他認為，若廣設高中職，一來學校分配到的學生數減少，學生失去與同儕互動的機會；二來單就人力資源而言，學生數少就會影響教師員額分配。例如茂中僅有三班學生，僅能配置十位老師，但國中課綱共有17項科目，導致茂中每位老師就都得修習第二專長，才足以應付全校的教學需求，因此中學並非想設立就能實現。此外，六龜高中也同時面臨教師員額問題，學務主任湯敬翔表示，如果偏鄉高中有適性發展的教育環境，相信能吸引更多學子，但在該校教師人力吃緊的情形下，老師已經得要修習第二專長以支援基本學科，校方若再開設多元選修課程，教師不太可能有負責選修課程的餘力，「所以在課程多元性上，六龜高中肯定是落後區」。 茂中學生桌面堆滿教科書，而這僅是部分教材，實際上該校共有17項科目，對師生教學雙方都是一大挑戰。　圖／謝宜臻攝王耀英說：「資源無限的話，什麼問題都能解決。」無奈事實就是資源有限，政府不可能為偏遠地區的少數孩童設立多所國高中職。廣設學校不可行，他便希望政府能將教育資源挹注到特定幾所位於交通樞紐的學校，就算孩子無法就近入學，有足夠能力的學校也能為遠道而來的學生提供校車或宿舍，減輕其經濟生活與交通不便的負擔。另外，有足夠資源的技職學校也才能設立多元科別，提供學生更加完善的學習環境。除了集中資源挹注外，整合各校資源也是王耀英目前注重的辦學重點。目前茂中與鄰近行政區的三所國中，組成四校聯盟。四校聯盟不僅合作舉辦音樂會或運動會，也互相流通歷屆學校的教學成效與方法改革，學校間形成既合作又競爭的關係，王耀英表示，此法有助於他和教師團隊一再回頭檢視教學狀況，視情況調整教育方針。因應教育資源不均，將資源集中且更有效率地運用，正是王耀英提出的解方。<b>教師需久駐校　偏鄉教育方能客製化湯敬翔指出，要解決偏鄉教育的問題，需要學校、家庭、社區及文化面共同調整，才能真正達成目標，「如果沒有解決學校以外的問題，能否成功都很難說」。王耀英則強調，在孩子從15到18歲、學涯到職涯的這段期間內，老師扮演十分重要的角色，尤其茂林地區多為單親或隔代教養家庭、家人無法成為孩子學習的助力，學校與教師便是學生能否升學進修的主要推手。他認為，教師團隊長期進駐，才得以觀察並理解當地社會文化與學生生活背景的全貌，再藉此發展出客製化與差異化的教育模式，「為孩子建立起適合他繼續學習的一條路」。相較於茂中教師五年以上，甚至十年的教學年資，甲中教師則約三年便會異動。「現在回去就只能找班導了，其他都不認識。」從甲中畢業兩年的翁靖雅說，這也導致部分學生畢業後與老師情誼多半不深。相反的，茂中在教師團隊長期耕耘之下，建立起深厚的師生連結，許多畢業生不論升學或就職後，都會回母校與老師聯繫。勒格阿格藹．瑪尼蓋在考上成大後，曾因都市與部落文化差異、經濟問題讓他萌生退意，「我覺得我在成大格格不入，真的有想過要退學。」因此他回校向輔導主任曾家暉傾訴，才成功度過情緒低谷。 甲仙國中畢業生翁靖雅認為，國中升高中階段大家對自己的未來仍然很迷惘，不清楚自己真心喜歡的領域是什麼。　圖／薛惟中攝 就讀成大護理系一年級的勒格阿格藹．瑪尼蓋是十二年國教的第一批畢業生，他希望未來能回家鄉茂林，改善醫療環境。　圖／薛惟中攝 娥冷．戴拉灣邊分享踏入職場後的近況，邊回憶著在茂中讀書的日子。　圖／阮怡婷攝要從九年義務教育到十二年國民基本教育，王耀英強調，政府和國高中兩端的學校都需要注重如何銜接這段升學之路。去年立法院三讀通過《偏遠地區學校教育發展條例》，在此專法通過前，教育部所謂的「偏遠地區學校」並沒有包含高中，一直侷限於國中、國小，直至這次才將高中納入。教育及文化委員會立委柯志恩表示，如此一來，日後偏遠高中職便可享有更多福利，如補強學校教育、技能訓練所需之教學設備、教材及教具，以及協助學生解決就學及通學困難等等。.記者到訪當日是全國補班補課的禮拜六，也適逢全國魯凱族運動會在茂林國小舉辦，茂中國一國二生到場支援活動進行，國三學生則留在學校上課，準備迎戰五月的國中教育會考。隨著畢業季到來，又一批學生將首度踏上生涯抉擇的十字路口，這條路上若能整合偏鄉教育資源，集中區域核心以發揮最大效益，或許才能縮短城鄉落差，真正落實十二年國教的適性揚才理念，讓學生擇己所愛，愛己所擇。 全國魯凱族運動會現場，茂中國一國二生在場邊支援活動，國三學生則留在學校上課，準備迎戰五月的國中教育會考，邁入下一階段。　圖／劉蘭辰