【記者林以晴報導】莫伊大學（Moi University，以下簡稱莫大）、奈洛比大學 （University of Nairobi）等多所肯亞大學教職員，於9月開始罷工，要求更好的工作條件，並抗議薪水拖欠問題。莫大因教職員不足而無法進行課程，10月3日宣布關閉校園，停止一切教學活動，此舉引起學生不滿，認為校方擅自關閉校園影響到他們的受教權。為了盡快恢復學校運營，莫大於11日重啟教學事務，不過校方尚未與罷工的教職員取得共識，因此並沒有太多人返回工作崗位。 部分莫大學生支持教職員罷工行動。莫大學生埃馬努埃爾．阿特盧．奧蒙戈盧克（Emmanuel Atelu Omongoluk）認同教職員應爭取自己的權利，因為校方多次承諾會支付薪水，但卻欠款長達7年，「老師們也有孩子要養，需要學費和生活費。」他說道。 莫大關閉期間影響許多學生的學習安排，特別是一年級新生。一年級學生奧蒙戈盧克就表示，自入學以來，他還未上過任何課程。他難過地說：「我的父母也感到很沮喪，他們擔心我的未來和求職會受影響。」莫大學生Ｍ同學（化名）則因經濟問題而感到擔憂，他為了上學已支付學費、房租，每天也需要生活費，「學習完全沒有進展，這完全是在浪費我的資源。」他憤怒地表示。 11日莫大宣布重啟課程，但因教師仍在罷工，學生面臨沒有講師的窘境。奧蒙戈盧克表示，返校後情況並未改善，學生們到教室上課時才發現沒有講師。他提到，學校仍試圖推動課程進行，例如告知學生在網路建立群組，自行線上討論，並發送講義讓他們自主學習。與此同時，學校並沒有積極與教職員溝通，反而暫停他們的職務。據《非洲今日趨勢（Africa Trends Today）》報導，莫大已向主導罷工的大學學術人員工會（Universities Academic Staff Union）12位教職員發出停職信，並禁止他們進入校園。 莫大運作是否能重回正軌目前仍是未知數，罷工若持續會有更多學生受影響。莫大學生姆博托．哈里．伊凡（Mboto Harry Ivan）提到，雖然他認同教職員的聲音應該被傾聽，並獲得合理待遇，「但我也覺得這正在摧毀許多人的夢想，他們應該妥協並立即回到崗位。」目前莫大仍無法打破僵局，與罷工人員達成復工協議，伊凡建議，學校應尋求政府幫助，並更換管理階層。奧蒙戈盧克也認同學校需要改革，才能從根本解決長久以來的腐敗問題。

【記者吳妤潔報導】據《聯合新聞網》報導，近年來國內師資缺乏，以國中資訊科老師最為不足。國立暨南大學教育學院長陳啓東說明，若用全國國高中校數計算，約有超過1000位資訊科教師缺口。因應此問題，暨大教育學院與資訊工程學系合作，陸續開設相關課程提供學生修讀，並計劃於下學期正式開始，嘗試替解決科技教師荒開闢新徑。 陳啓東表示，資訊科技已是108課綱正式課程，為培養相關領域教師人才，系所原本就設有教育科技和數位學習的課程，如今與資工系合力開設資訊課程，期望學生能拓展專業項目。為了讓教育學院學生更容易接觸工程、科技知識，暨大在課程設計上也特別調整難易度，「從基礎開始去引導教育學院的學生，學習這個資訊科技怎麼樣融入教學。」 代課暨代理教師產業工會理事長黃湘仙指出，國內風氣習慣將文、理組貼標籤，但以國中資訊科所需的師資專業度而言，學生若有意修習相關課程、用心備課，即使非資工背景出身，也能勝任資訊科老師的工作。他認為暨大的做法能滿足少子化對師資的需求，也符合當今教育現場的趨勢，「師資（老師人數）減少，但是課程多元（學生學習的課程變多）的狀況下，一個老師基本上盡量都要有兩個專長。」 跨修資工課程的暨大教育學院學士班師資培育學生吳煥棊表示，院內結合資工系授課的立意良善，若此模式成功，未來也可向其他學校推進。但他也說：「學校在引導學生往資工、資管系走的同時，也要讓他們的本心還是回來當老師。」資訊科教師短缺的問題仍需從根本解決。國立臺灣師範大學國文學系師資培育學生彭宇銨則說：「如果修整個學程或雙主修，對師培生負擔太重，學生修習資工系後，可能就往這個方向走。」他認為教育業對理組而言還是比較低薪的產業，暨大的做法可能讓學生從教職流向資工業界。 深究單項科目師資缺乏的現象，主要原因在於薪資福利和教育環境。私立曙光女子高級中學資訊科老師蔡嘉訓分析，「薪資福利就是通貨膨脹的情況下，理工科的漲幅大，但教育界幾乎沒有在調薪，去年雖然有調了4％，但相比之下落差是很大的。」他也提到，近年新聞常出現老師受到學生或家長投訴、指控霸凌的案例，他坦言，這些現象都會影響教育產業的氛圍。吳煥棊也認為，政府應提供教師更多保障，避免原本有意願進入教職的學生因為對管教學生卻步，最終不進入教育界的惡性循環。 彭宇銨則以師培生的角度建議，「現在正式老師那麼難考的情況下，在體制上可以去完善培訓到教甄的過程，協助學生更容易達成目標。」對此，黃湘仙直言，政府在師培政策上應更加彈性，「教育學程會有一個專業學門跟一個教育學分，以往在專業科目，設定的學分數一定要學到那個系所的每一個基礎，那他（學生）如果可以拿到這些學分，為什麼還會在教育現場？」政府必須根據教育現場的狀況思考現行制度的可行性，才有機會改善教職人才流失的困境。

【專題記者何予、林詩祐、蔡愷恆、賴羿安綜合報導】市面上充斥戀愛、搭訕課程，許多男性學員為了尋找伴侶，願意花費高價金額學習追求異性的技巧。這些課程的教材其實是融合國外的PUA（pickup artist，把妹高手）、紅藥丸理論發展而來，儘管遭受不尊重女性的批評，卻不減其熱門程度。而這些課程帶來的價值觀和方法，實際上是否能解決問題？帶來了什麼樣的影響？許多對於性別、人際互動中既存的迷思都與之相關，戀愛課程淪於公式化，也體現出缺乏理解與對等協商的現象。我們邀請了不同年齡、性別的受訪者發表對於搭訕、戀愛課程的觀察和參與經驗，深入探討學員背後的需求和困境，並透過遊戲互動過程，讓讀者理解PUA、紅藥丸理論如何出現在日常生活。（點擊以下圖片體驗完整報導互動）

【專題記者何予、賴羿安、林詩祐、蔡愷恆綜合報導】2023年一月，一名叫紀崴的男子所參與的實境約會影片，在網路上引發熱議，至今已有132萬觀看次數，創下頻道新高。節目組安排紀威與三名女性聊天互動，然而最終皆以失敗收場。影片中，紀崴因為擔心冷場，所以聊天的過程不斷切換話題，卻仍陷入不知道如何接話的窘境，整場約會過程，也讓人感受到他急著填滿對話間的空白時間。主持人也以「談生意」形容紀崴，指出他與異性聊天時總是套用公版，不僅互動不自然，語速也過快。單身24年的紀崴為了成功交到女朋友，不惜花費新台幣將近20萬元在戀愛課程和婚友社會費上，他在影片中更是期許自己成為兩性市場的最後贏家。儘管已經投入大量金錢上課進修，網友對他學習成果卻不買帳，紛紛評價「你的聊天充滿了套路跟公式。」、「照著教好的公版流程在跟對方聊天。」、「為了問問題而問問題。」等，比如紀崴與第二位女來賓互動時，即使對方的表情已經顯露出不悅，他仍然不斷追問相同問題。除了聊天方式受到網友批評，紀崴參與的戀愛家教課程也引起近乎一面倒的負評，有些網友甚至直接建議紀崴忘掉從課程中學到的內容，否則將會單身一輩子。即使這些戀愛、搭訕教學課程被批評不尊重女性、把女性當實驗品等，但現在卻依然持續經營。這些課程背後的組織是誰？如何運作？ 捷運中山站四號出口人潮眾多，近期成為戀愛課程學員的集體搭訕練習地點。　圖／蔡愷恆攝從心態建立到搭訕技巧　多元課程教學員戀愛大約20年前，能了解異性知識的傳播管道，以書籍、CD與有聲書為主。初代PUA（pickup artist，把妹高手）等攻略女性心法的技巧，正是在當時傳入台灣。近年來，各類新興媒體平台蓬勃發展，最初將紅藥丸理論（註一）帶入台灣，以《壞男人》系列書籍打出名號，並長期經營情感課程的「那個奧客」（化名），近兩年開設線上課程，以直播形式為主推廣把妹。曾作為戀愛課程學員的約會教師東區德（化名），也在上過諸多戀愛課程後，在人人保持安全距離的COVID-19疫情期間，將與異性互動、約砲和交往策略等內容放上「東區德學院」課程平台銷售。網路上討論度很高的戀愛家教Edward（化名），則從2020年開始經營TikTok、YouTube等自媒體，進行現場搭訕教學。註一：紅藥丸理論（red pill）為兩性動態知識，旨將男性培訓為高價值的Alpha男性，因為女性只會對價值比自己高的男性產生愛慕之心，因此業者容易以「自我提升」的概念宣導，強調符合主流社會所期待的男性特質。根據記者觀察，戀愛課程內容主要分為三種類型，包含心態建立、街邊搭訕與約會技巧。Edward當初之所以受人矚目，即是因為拍攝許多街邊搭訕與約會技巧影片。授課過程中學員要先學習兩性心理學，講師會說明異性之間的差異，並將男性與女性之間的分工與秩序釐清。「男女各自有各自的天性和擅長的部分，就像男人有力量的優勢，遇到戰爭需要打仗。紅藥丸理論滿講究秩序，本質並不是仇女。」那個奧客解釋。另外，自信心建立、聊天技巧和外型改造同樣是課程主軸。「戀愛診療室」講師Max（化名）表示，戀愛診療室團隊會幫助學員用幽默包裝自己的故事，讓話題不會枯燥乏味。Edward更認為，這些課程可以協助學員形塑人生目標，在事業與感情上都成為成功男性。至於外型改造，提供交友課程與配對活動的「flowgalaxy 想想交友」（以下簡稱想想交友）同時開設兩性課程。提供女性妝容打扮教學，男性則是從髮型到鞋款的全身改造。這類戀愛課程受眾看似主要為男性，但實際上，女性向的課程也同樣有市場。除了戀愛診療室近期增設的女性課程外，想想交友講座、情感諮詢和溝通課程，討論主題包含降低女性的敏感度、焦慮與恐懼等。「​​近年來發現，女生其實喜歡一對一的情感諮詢與溝通形式。」想想交友的諮詢師Joy（化名）表示，「這些課程是長期的階段性課程，會幫助學員從家族排列系統到催眠療癒等，理解原生家庭如何影響他們的感情生活。」戀愛課程為滿足多面向需求，大多結合各種專業師資。例如社交密碼團隊就結合聊天教練、搭訕教練、網聊教練、外型教練等六位講師，共同開設課程；想想交友目前兩性療癒師和造型老師各三名。而以個人為單位進行的講師，就得廣泛涉獵知識，或只專攻特定領域。教把妹也能變商機　高額收費需求不減課程形式則分為線上與實體。線上戀愛課包含直播課，課後會將錄影剪輯上傳，海外學員也得以參與。Max表示，最受歡迎的線上課程是傳授幽默聊天技巧的男性課程「聊天A咖」，從2008年開始在各平台上販售，至今已賣出四萬多組。不同於線上，實體課程的特色在於師生可以即時提問、互動。Edward在以搭訕為主的「實戰課」中，會近距離觀察學生表現，在學生語塞時輔助話題推進。那個奧客則不教搭訕，而是在團體課程設計情境題，藉由問答、小組討論等方式教學。以把妹、戀愛、搭訕、約會等關鍵字開設的課程百家爭鳴，價格區間也相差甚大。東區德說明，不只內容，教學者資歷深也能抬升價格。社交密碼開設的「情場高手培育計畫」實體課程要價新台幣12萬元，若想升級搭配實戰訓練和私人顧問，則要價雙倍。此課程一期收8位學員，目前已經進入第20期。那個奧客28小時的實體課則要價新台幣3萬3000元，每期約能收到30位學員 。「這個（價格）高是我自己認為的，他們好像覺得不是很高，覺得很佛心。」他表示，預計明年會再提高課程售價。戀愛指導產品除了一般課程，還有客製化的一對一諮詢服務。那個奧客表示，他在很久以前就開始提供這項服務，但來的人實在太多，只好將原先一小時2500元的一對一諮詢服務調整成6000元，並只提供老客戶。Max的當面諮詢則開價上萬，他表示每天仍有五、六組個案上門，常得忙到深夜才能結束工作。部分戀愛課程收費超出平均月薪（註二）。幾位講師都提到，學員年齡分佈跨度極大，從20歲大學生到40多歲中高階主管都有，但大多集中在30多歲適婚年齡。Edward說明他的定價策略，「我用價格去篩選質量比較好的男生。」希望來報名的學員在事業上已有一定成就。Max則分享他出乎意料的觀察，學員中有七、八成是缺乏認識異性能力的宅男，大約兩成是本來就很有魅力，但還想精益求精的人。想想交友品牌總監Yvonne（化名）也說明，不只有單身者，正在關係中的男女也會前來求助。註二：行政院主計總處公布2023年薪資統計結果，每人每月經常性薪資平均為4萬5496元。<b>男性成長經歷礙人際互動　戀愛課程助重建自信大約20年前，從沒交過女朋友的東區德為了尋覓長期關係，開始花許多時間購買書籍、參與戀愛課程。他上過由約會教練斑馬所開設的搭訕課程，在街上花一個小時練習如何搭訕女生，成功要到聯絡方式，教練也會在搭訕結束後檢討臨場表現。東區德認為不同的老師有不一樣的專長和教學內容，為了儘快交到女朋友，他購買許多戀愛課程，包含Max的教材等。曾做過台灣勾引社群研究的呼延朔璟發現，異性戀男性之所以願意花錢學習搭訕技巧與跟異性相處，許多原因是來自性別隔離的就學環境、流行文化浪漫愛腳本（註三），以及升學主義的教育制度。有些男性因無法符合社會期待的陽剛特質而難有自信，以及缺乏情感教育，加上大眾媒體建構出的戀愛腳本，讓男性常常需要採取積極的策略，卻在追求過程中無所適從，進而渴望尋找一套有效解方。註三：意指由大眾媒體建構出的浪漫愛文化，如電視劇、少女漫畫等常見的追求戀愛情節所促成的愛情想像。「男生在成長的過程中，缺乏讀空氣或是同理心的培養。」長期關注兩性議題，現於性別領域NGO擔任實習生的莊荷妍表示社會常常教育女生應承擔照顧者的角色，衍生出女性比較善於照顧他人的情緒的結果；然而社會對男性並沒有相關的要求，反而期許男性獨立自主，最終造就出部分男性獨來獨往的個性，導致其缺乏社會連帶，不善於跟別人對話，也無法同理對方的感受。作為一名異性戀男性，作家朱宥勳在大學時期甚至背了一套「跟女朋友去吃飯」的流程，當時的他認為，在還未熟悉如何和對方相處前，參照公式化流程反而相對容易。除此之外，朱宥勳也觀察到男性不善於表達或傾聽，甚至在交流的過程中無法延續話題，下意識給予判斷或結論，他認為導致此現象的部分原因來自男性不鼓勵表達情感的生長過程。朱宥勳指出，他所看到的許多戀愛課程，都在宣導一個概念——「過去你交不到女朋友不是你的錯，你這個人沒有錯，你只是缺了一個技巧」。他認為，這樣的課程比較像是一劑特效藥，更是一種心理安慰劑，然而許多習慣和個性的改變仍需要長時間才能看到效果。呼延朔璟也分享有學員認為學習把妹讓他的人生變好，「我自己會理解其實是帶給他一個全面的自信，包括多了擅長把妹的形象、人際交往的能力。」除此之外，這些戀愛課程也提供經驗分享社群，學員可以相互安慰，療癒在人際關係相處上受到的挫折。 在性別領域NGO擔任實習生的莊荷妍認為，不只戀人，朋友與家人間的相處，同樣需要有同理心。　圖／林詩祐攝<b>部分搭訕行為引反感　學者盼加強理解與尊重戀愛課程中的街頭搭訕演練，是為了讓學員學習和女性應對，但卻引起部分女性反感。莊荷妍表示，有些女性拒絕男性的搭訕後，換來的是男性的惱羞成怒與謾罵。對此，Max認為，搭訕行為沒有絕對的對與錯，期望更多對話討論適宜的搭訕方式，「大家有沒有一個默契，譬如說我跟你開口，你拒絕以後，那我就放你走。」Max說道。莊荷妍也認為，如果搭訕者在一開始就讓對方知道他有拒絕的權利，會讓他比較安心，不會怕遭受到什麼傷害。「它（戀愛課程）是以非常扁平化的方式，理解人跟人的相處。」莊荷妍認為，課程將所有女性看作同一種形象，設計固定的互動流程。因此當女生做了意料之外的反應，就會讓部分男性想反擊。呼延朔璟說明，台灣的業者大多關注外表和技巧，如謎男方法（註四）便是教男性喚醒女性的性衝動，將行為公式化，宛如遊戲闖關，卻忽略了建立親密關係需靠雙方對等的溝通協商。世新大學性別研究所李佩雯教授認為，建立關係不該有任何固定的模板，而是應如學習騎腳踏車，在練習的過程中循序漸進，並在互動過程裡嘗試理解對方。註四：謎男方法將與女性互動的過程分為不同的階段，並設定了操縱的準則和時機，包含了吸引、舒適感、誘惑三個階段，把互動過程塑造為下棋般一來一往。「從小我們社會化的過程一直被強烈灌輸男女不同，但在互動過程中其實沒有這麼性別二分。」李佩雯教授解釋，只要抱持著尊重、理解的態度互動，其實異性或同性之間互動並沒有太大的差異。莊荷妍也指出，台灣應該更加重視同理心、身體界線與情感教育，學習理解自身與他人的感受。

【記者丁盈瑄綜合報導】「我會站在最前線處理野生動物的案件。」辛巴威大學（University of Zimbabwe, UZ）學生穆永加．庫瓦雷加（Munyonga Kuvarega），堅定地表明他對野生動物保育的決心。五年前，一群來自辛巴威大學的學生與當地多位處理動物保育案件的律師攜手投身於「為野生動物發聲」（Speak Out For Animals, SOFA）非營利組織，擔起保護非洲野生動物的使命。「動物不會說話，但我們可以！」這是SOFA創辦人兼講師埃弗．維姆拜．奇諾達（Ever Vimbai Chinoda）在創立組織時提出的信念。2015年的一起美國獵人非法槍擊「辛巴威獅子塞西爾」（Cecil the Lion）事件，啟發了奇諾達創立SOFA，期望以法律成為野生動物的代言者，捍衛野生動物的權益。SOFA辛巴威大學分會主席，也是農業學系動物科學組學生的貝弗利．庫扎伊什．庫佩塔（Beverly Kudzaishe Kupeta）提及，SOFA讓他擺脫對女性從事動物保育工作的歧視，「參加SOFA讓身為女性的我可以為野生動物而戰，更讓家人看見和支持我對動物的熱愛。」「非洲野生動物正面臨盜獵、黑市動物貿易，還有乾旱⋯⋯」奇諾達指出，隨著非洲人口增加，南部乾旱使牧草供應減少，迫使牧民進入野生動物區域，加劇人類與野生動物之間的衝突。人類可以建造屬於自己的住處，但動物無法。庫瓦雷加期盼地說：「我有一個夢想，就是幫野生動物成立一個安心的家。」他希望用法律的力量，為野生動物設立國家公園、保護區、庇護所等。SOFA辛巴威大學分會與國際動物福利基金會（International Fund for Animal Welfare, IFAW）合作，於2021年推出野生動物法律課程（Wildlife Law Module），並推動商法學院於2024年設立野生動物法律的碩士課程。「雖然法院可以逮捕狩獵者保護野生動物，但我們需要大眾不僅是旁觀，要一起邁出實際的一步。」庫瓦雷加表示，他們提倡透過培育更多動物法律專業人才，建立有效保護野生動物的法律體系。 SOFA辛巴威大學分會與國際動物福利基金會合作，在校園提倡動物保護議題，增加學生對於動物保護法律的認識。 圖／截自國際動物福利基金會網站SOFA不僅在校園中發揮影響力，更深入當地社區。在辛巴威，部分村落一直有著狩獵養活家人的習俗，但隨著村落有學生加入SOFA，他們逐漸認識到狩獵動物的殘酷，紛紛放下過去的行為。「我們成功讓150名檢察官、法官，了解訂立野生動物法律的必要性。」奇諾達透露，他們希望法律界會因SOFA影響的司法人員而產生變革，讓野生動物受到法律保護。「我們接下來會致力修訂《辛巴威國家公園和野生動物法》（Zimbabwe Parks And Wildlife Act）。」奇諾達認真地說。他補充，未來他會編纂一本野生動物法律案例書，供法官作為判例來使用，同時當作課程教材。庫瓦雷加立志，無論遇到什麼挑戰，他會繼續幫助動物們「說話」，讓SOFA的使命延續下去。 埃弗認為，參與野生動物法律課程的學生來自不同科系，這能夠將SOFA辛巴威大學分會打造成更多元化的團體。　圖／埃弗提供

【記者張愷文綜合報導】華梵大學10日公告，未來每學期第十週都將規劃為「生命設計週」。本學期訂於13至17日，期許學生在這一週參與校內工作坊，或自行設計活動，嘗試不一樣的生活方式，從中找回生活和學習的動機。華梵校長林從一表示，希望藉此活動讓學生重視自主學習，未來也計劃將此擴大為正式課程，以專題形式納入通識教育。 華梵大學於11月10日公布「生命設計週」計畫，大學部學生將從13日至17日停課一週，學生可選擇參與校內工作坊或自行設計課程和活動。　圖／陳慧銨提供林從一為此計畫發起人，他希望學生透過生命設計週，規劃自己的人生藍圖，從而找回學習的動力。生命設計週除了讓學生自行設計活動外，校方也整合各單位的資源，提供學生自由參加不同類型工作坊，如勇氣工作坊、生命設計工作坊等活動。參加工作坊並繳交反思實踐報告的學生，學生經師長核准即可獲得通識一學分；自行設計活動的學生則無此學分。校內工作坊為小班制，一班約12至20人，有利於師生深入溝通。參與勇氣工作坊的華梵佛教藝術學系學生梁錦燕表示，參與工作坊後讓他成功克服對死亡的恐懼，「老師介紹學姐帶我到殯儀館誦經，在聽到不同的經歷後，能直面死亡。」除了校內工作坊外，身為外籍生的華梵佛教藝術學系學生陳慧銨，選擇與同學舉辦營隊，藉此機會促進感情，也體驗台灣特色文化。 華梵佛教藝術學系學生陳慧銨在生命設計週自行設計營隊活動，除了促進感情外，也能讓外籍生感受台灣當台的特色和文化。　圖／陳慧銨提供針對生命設計週的實施，校務顧問、同時也是生命設計工作坊授課教師蔡傳暉表達支持，他分享，工作坊成效佳，學生在工作坊結束後數日便提早繳交報告，「學生不是在交差，是真正打開心胸跟自己和老師對話。」他認為目前大學生被束縛於他人期望，「大眾賦予大學生的期望太高，導致焦慮，在工作坊能掉規範和要求，在無人評價下探索生命。」然而，由於計畫適逢學期中推動，陳慧銨提出顧慮：「有些課的期中考時間會延後，影響課程進度。」他認為校方應將學業進度納入考量。長期關注學生權益的臺灣青年民主協會理事長張育萌認為，此計畫立意良善，但對於未來是否成為全國大專院校之趨勢，還需待呈現成效後方能推測，「畢竟華梵作為先例，仍需時間讓大眾熟悉。」他建議華梵未來在每學期實施計畫後公布實施狀況，讓各大院校有機會參考。此外，張育萌認為華梵學生人數較少，在計畫實施上為優勢，「華梵師生較容易協調，但若是大型學校，基於人數、內容設計、執行力等因素，執行可能會沒那麼簡單。」生命設計週目前仍處試辦階段，林從一表示未來將如何改進以更融入大學生課業將是一大挑戰，自行設計活動者是否能獲學分也仍有彈性處理的空間。他補充，之後不排除會將此計畫設為通識課，「親自設計一個生命實踐專題，經通識中心老師審核回饋後，可拿兩學分。」他也表示，不應硬性規定內容設計或時程安排，要放手讓學生去做，才得以達到自主學習的目的。 「生命設計週」計畫發起人為華梵大學校長林從一，他希望藉由短短一週，讓學生空出時間發現自己的學習目的和意義。　圖／陳慧銨提供

【記者蔡愷恆綜合報導】香港教育大學（以下簡稱港教大）新任校長李子建於15日宣布，自下學年度起，學生在實習前需修習「教師專業操守指引（以下簡稱《教專操守指引》）課程」，內容強調遵守《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》（以下簡稱《國安法》）等法律，並要求教師舉報違反規定之師生。《教專操守指引》的評估標準將會在學生實習時，透過校長和前線教師審核，成績可能影響應徵香港教職。 港教大期望強化教育學士課程學生的「師德」觀念和愛國思想，因此若是評鑑中出現瑕疵，即使本科表現出色，學生仍可能在求職時面臨困境。　圖／取自香港教育大學官網來自香港的國立政治大學社會學系客座教授陳健民直言：「這是一個白色恐怖的環境。」「教師操守指引課程」以香港教育局發布的《教專操守指引》為教學主軸，要求教師理解《中華人民共和國憲法》、《香港基本法》與《國安法》，並培養學生「正確」的國家觀念。《教專操守指引》內提到，如發現潛在違反指引的師生時，須向校方、警方舉報。「這是十分重要的警號，造成學校的嚴重教學問題。」陳健民解釋，教師應該帶領學生討論社會時事，然而現在《教專操守指引》不容許他們對政策或法治提出疑問，否則會被稱為煽動。他擔心，教師因《教專操守指引》政策失去自由討論的空間，未來教育局更可能規定在課室裝攝影機加強監控。 陳健民指出，《香港基本法》原本容許言論自由，但香港人現在卻可能因為《教專操守指引》不敢發聲。　圖／取自Unsplash中山銅鑼灣書店店長林榮基表示，中國正在逐漸抹滅香港文化與意識，建立新的文化認同。「（中國政府）想從文化上把他（香港）改變嘛，跟中國接軌。」林榮基說明。因追求言論自由而選擇來台升學的T先生（化名）也同意地說：「此政策會從教育層面，將香港下一代人的思想從『香港人』變成『中國香港人』。」目前在香港的國立政治大學香港校友會長廖妙薇觀察，港教大師生並無反對意見，部分他校教授認為此課程十分具遠見，也是為了學生將來就業鋪路。廖妙薇認為《教專操守指引》可減少過往教師的犯罪行為，如帶領學生參與暴動、曲解歷史、性侵等，讓青少年獲得正確價值觀。 林榮基認為，香港將會慢慢封閉且殞落，而中國的統治會越來越嚴重。　圖／蔡愷恆攝「香港已經慢慢走回台灣解嚴之前的狀態。」陳健民無奈地說。他補充，香港目前已有負責與國安部門回報校内國安情況的教師，將來恐怕會和50、60年代的台灣一樣實行教官體系，監督學生的行為。陳健民認為，香港教師的發言會越來越小心，恐造成寒蟬效應。

【記者林詩祐綜合報導】國立中央大學97學年度起推出學生學習護照，大一CPR（註）為其中一項畢業門檻。然而，該課程因開放名額不足、選課網頁卡頓等因素，使部分學生遲至大四上學期仍無法選到課，本學期開學又再次引起學生在Dcard討論，許多學生於貼文下表達不滿。註：國立中央大學「大一CPR」課程實際開課對象為學士班全體學生，不僅限於大一。中央大學中國文學系四年級學生沈同學（化名）表示，校方開放的名額與選課人數供需失衡，每當報名系統湧入大量學生，便會癱瘓難以操作，自己已連續七學期都無法成功選上。中大資訊管理學系四年級學生黃同學（化名）說：「選課選四年，結果現在還是選不上，真的身心俱疲。」中大企業管理學系四年級學生林同學（化名）也擔憂自己會因遲遲選不上課，而無法順利畢業。大一CPR對四年級同學影響較大，除了關乎畢業資格外，也可能影響自身生涯規劃。中大學生會長陳政傑說明，大四學生通常會安排校外實習，然而因為CPR課程至大四才有優先報名權，將影響學生的時間規劃。且若學生計劃出國交換，因國外大學並無可抵免的課程，所以在交換安排上可能因此受到牽連。中大學務處衛生保健組護理師劉孔群受訪表示，過去大一CPR僅開放大一學生修習，且校方也會將上課的日期安排完善，不會出現搶不到課的狀況。但由校方統一安排在大一的作法，與學生學習護照中自發性的志願服務精神不同，才將課程改制成全校自由選課。 國立中央大學學生需完成學生學習護照100小時認證，大一CPR課程屬於其中的生活知能學習項目。 圖／劉孔群提供針對這個狀況，校方近年嘗試解決，目前提供學生在大四下學期具優先報名權。劉孔群說：「校方都會盡力幫助學生完成此項課程，若還是碰到無法選上課程的狀況，都能夠寄信給老師，老師絕對會讓學生在畢業前完成。」此外，校方也曾考慮增加課程師資，然而因新冠疫情爆發，護理人力缺乏，無法提升開課數量。面對每學期都重新浮現的大一CPR選課爭議，除了既有的大四報名優先權外，校方也著手規劃新解方。未來將新增線上線下混合進行，以解決目前選課名額太少、師資不足的困境。同學們在參與完線上課程後會接受筆試，通過後再到學校完成實作測驗，劉孔群說：「校方會提供場地跟心臟復甦人體模型供學生考前練習，且助教也會在旁提供指導與協助。」中大學生會長陳政傑表示，學生會正在校內搜集學生意見，希望在學校新政策之外，積極為學生爭取抵免該課程的方式。 疫情後因線上視訊技術大幅進步，因此校方正著手規劃大一CPR線上課程，與線下課程混合進行。圖／劉孔群提供

【記者李念庭綜合報導】國立中正大學學生會於14日發布服務學習制度（以下簡稱服學）第二次專門委員會與公聽會的會議內容，文中提及「廢除服學必修」的聲音仍被校方視為少數意見，公聽會上學生的發言也並未被校方採納，目前學生會推動「服學選修化」的情況並不樂觀。 國立中正大學服務學習制度第二次專門委員會中決議，尊重學生代表堅持將服學由必修改成選修的立場，並請學生依流程提案至服務學習委員會進行審議。　圖／國立中正大學學生會提供中正大學廢除服學的爭議存在已久，去年學生也曾發起連署，將「社會服務學習選修學分化」提案至校務會議。在第一次專委會中，校方決議通過將服學課程全面學分化，而將必修改為選修與否，則需召開公聽會傾聽各方意見。中正學生會會長陳紹安強調，服務應出於自願，但必修本身就具強迫性質。他呼籲校方應將服學選修化，以主動服務取代強迫服務，才能提高服務的品質。服學公聽會中，通識教育中心主任胡維平說明，社會參與及服務精神為學生需具備的核心價值，若將其改為選修，恐造成修課人數大幅降低，並對社區造成衝擊，進而影響中正名聲。因此，他建議服學維持必修，僅須朝全面學分化發展並持續優化課程。然而，陳紹安指出，服學全面學分化後，學生將無法藉由社團與個人校外活動取得服學時數，僅能在校內開設的課程中獲得學分，「這導致服務學習的種類被限縮，課程類型不夠多元。」同樣支持廢除服務學習必修的中正資訊管理學系王紫緯分享，大一時曾參加返鄉服務，因此不必再額外修習其他校內服學課程。然而，本學期全面學分化後，服務學習僅剩課程型內容，學生少了其他獲得服學時數的管道，也無法再利用長假時完成服務學習，僅能在學期中另外抽出時間參與，造成多數學生更大的負擔。中正地球與環境科學系李承恩也認為，在課業繁重之下仍需花時間處理服學課程，讓他產生「被迫去服務」的感受，無形中成為一種壓力。 學生先前可透過返鄉服務獲得服務學習時數，然而本學期服學學分化後，學生僅能透過校內開設課程進行服學。目前學生會仍持續推動廢除服學必修、服學選修化。　圖／取自國立中正大學官網對此，在第二次專委會中，校方決議若服學仍維持校訂必修，將會規劃配套措施，開設多元化課程與認證型課程，確保學生能以不同管道獲得服學時數。中正秘書室媒體公關中心行政佐理員林婉茹也提到，針對服學相關措施與改制，相關單位目前仍在研擬跟規劃當中。對於未來廢除服學必修的可行性，陳紹安認為，由於國內大部分學校服務學習仍是校訂必修，若他校的學生並未針對服學必修提出質疑，恐將難以推翻服學必修。但他也表示，接下來學生會將持續監督校方是否確實執行配套措施，並繼續推動服學選修化，期望學生的意見能被校方採納，讓服學相關制度更加完善。

【記者吳冠緯綜合報導】近日論文抄襲風波不斷，引起各界對學術倫理教育（以下簡稱學倫教育）的質疑聲浪。目前國內有118所公私立大學將學術倫理課程列為必修，並由臺灣學術倫理教育資源中心統一課程內容。學生需透過線上閱讀文章與觀看動畫影片自主學習，經測驗合格後取得認證，才可獲得必修學分。然而，不少學生質疑課程學習方式與實際應用無法連結，亦有教授指出目前的學術倫理課程淪為填鴨式教育，過度簡化倫理應有的思辨過程。 教育部於2014年成立臺灣學術倫理教育資源中心，其規劃的線上課程目前為國內118所公私立大學之必修課程。　圖／梁家柔提供輔仁大學社會學系教授戴伯芬認為，線上修課與測驗模式雖能讓學習不受時空限制，卻無法讓教師確認學生的吸收成效，造成學習效果打折扣。「網路基本上都得到答案。」國立陽明交通大學分子醫學與生物工程研究所學生蘇心婕指出，學倫教育作為研究生必修科目，其測驗題庫卻能透過網路輕易取得，令他質疑這項畢業門檻的重要性。國立政治大學法律學系碩士班學生張景閔則表示，學倫教育測驗一天共有五次機會，且每次考題差異不大，通過此測驗對多數研究生而言相當容易。 在網路上搜尋學術倫理教育測驗時，其搜尋建議中便出現測驗與測驗解答。　圖／截自Google學術倫理旨在提升台灣高等教育的學術倫理知能與涵養，但戴伯芬認為，以填鴨式教育與簡單測驗檢視學習僅是應付行事。蘇心婕也表示，測驗中不少題目過於死板，難以實際應用於日常學術寫作中。「這就是國內教育過度簡化倫理思辨的結果。」戴伯芬評論道，他認為倫理是一種兩難的狀態，因此教學中應著重思辨，才有助學生在研究中能因應困境思考解決之道。 輔仁大學社會學系教授戴伯芬強調倫理教育不應該以填鴨式教育進行，他分享過去曾教授學術倫理教育課程，透過經典案例討論，以思辨之方式進行建立學生對倫理的概念。圖為示意圖。　圖／吳冠緯攝不少學生質疑，學倫教育不分系所通用的學習內容並不合適。對此，張景閔認為學術倫理應根據學門而定，而非所有學生使用共同的教材。他以法學領域和理工科目為例說明，前者注重文獻分析，後者則包含統計和質性研究等方法。由此可知，不同領域對於學倫教育的需求不同，因此張景閔認為目前的制度對研究生們效益不大。就讀理工學科的蘇心婕也認同研究過程存在學門差異，由於所屬領域較多為撰寫自身研究發現，較少進行文獻引注，因而相對較少遭逢相關倫理問題。 目前臺灣學術倫理教育資源中心所架設的學術倫理課程形式多元，包含漫畫、影音、圖表等方式，然對學生在學術倫理教育的具體幫助為何，仍待討論。　圖／截自臺灣學術倫理教育資源中心官網對於未來學倫教育的調整，戴伯芬、張景閔與蘇心婕都認為，將學倫教育規劃成一門課的模式缺乏必要性。「強制要求學生在畢業前要完成學術倫理線上認證，就是一件不倫理的事。」戴伯芬認為即便學生通過測驗，也難以斷定他是否已熟知學術倫理的概念。他建議應從大學課程中強化學生的倫理概念，教師可在教學過程中藉由個案分析引導學生思辨，讓學生將討論中遇到的倫理兩難帶入自身研究，並進一步思考如何取捨。 輔仁大學社會學系教授戴伯芬分享哈佛大學線上公開課程中的討論何謂正義，並認為此類引導學生思辨的課程內容應是教授倫理課程的理想模式。　圖／截自哈佛大學YouTube除了對教育內容的調整外，接受學倫教育的時間點與教師素質亦為重要關鍵。蘇心婕指出，多數台灣學生書寫心得時，常參考網路或書中內容，甚至有照抄的狀況，但教師常視而不見，導致學生從小對抄襲與引用的界線十分模糊。因此，他認為應從小建立倫理觀念，由根本改善，才有助於養成學生在學術倫理上的行為操守。戴伯芬也強調，倘若教師本身缺乏倫理概念導致上行下效，恐將使學術環境持續惡化，因此教師本身也應具備倫理概念，才能正確地引導學生建立良好的學術倫理觀念。