【記者陳亭蓉新北報導】國立台北藝術大學美術學系系展《維於度》11月28日至本月15日，於北藝大地下美術館展出。利用物理學上的「維度」概念，將二維、三維、四維作為訂定存在的單位，進而分類此次系展。當中〈南蠻音韻考〉即融入「時間」概念，榮獲展覽四維組首獎。就像中文的注音符號一樣，北藝大美術學系學生鄭裕林在〈南蠻音韻考〉中，將每個聲母、韻母以及聲調設計成一個個「文字符號」，作為粵語的拼音系統。參考日語假名文字中「簡化偏旁」的辦法，以漢字小篆的結構為基底，創造一套記音字母。鄭裕林表示：「我把它做成工業設計的字樣，但還是保有繁體字的美感。」利用木刻活字版，他將字符刻在烏心石上，也將其壓印在版畫紙上，呈現字符的印痕。另外，展場設置一個播放聲音的裝置，讀出各個聲母、韻母，讓參觀者能清楚聽見每個音的念法。 鄭裕林在烏心石上，利用活版刻字的手法，親自刻下所造的粵語「注音符號」系統。圖／陳亭蓉攝每個符號也連結一個相對應的影像，訴說鄭裕林對香港的各種印象。例如：「舐」字的簡化符號，搭配近期反對香港獨立的遊行照片，象徵親共人士「舐共」。另外，「爸」字的簡化符號旁，即放置他親自拍攝爸爸印刷工廠的照片，傳達對父親的思念之情。連結語言、符號與影像三者，將原本看似平面的語言，立體化為與歷史文化脈絡緊密相關的符號，因此納入四維作品。 「舐」字的簡化符號，搭配近期反對香港獨立的遊行照片，象徵親共人士「舐共」。圖／陳亭蓉攝粵語和台灣的國語系統不同，沒有注音符號，僅透過口耳相傳學習。「就像台灣人學台語的方式，所以有可能連香港人講粵語也講得不準。」鄭裕林表示，從香港來到台灣後，即想到自己可否也創立一套母語的音韻系統。另一方面，他翻查粵語的歷史，發現粵語作為南蠻語，是個一直以來被壓迫的語言。「南蠻」是古代中原對南方部族的稱呼，隱藏漢族歧視異族之意。且如今中國文化霸權下，香港人甚至認為普通話和英語比粵語重要，但粵語中卻保留最多中國的古音。中國近年來對於廣東話有許多壓迫，如政府推動以普通話取代廣東話，作為語文科主要的教學語言，造成香港社會的動盪。有感於如此的衝擊，鄭裕林認為，需要悍衛自己的文化免於消失。他表示，未來沒有特別想推廣這套音韻系統，但是希望能藉此喚醒香港人的意識，保護這個可能消失的語言。「很多人都會講廣東話，但希望他們用另外一個角度想自己的語言，因為它是社會與文化當中不同印象的堆積。」