【記者吳冠伶綜合報導】國立臺灣科技大學第一學生宿舍歷經拆除重建，本學期正式開放入住。然而，9月2日開放至今卻頻頻傳出問題，甚至曾發生天花板掉落的意外。部分住宿生質疑，校方在尚未安頓好的情況下，讓學生暴露於危險的住宿環境中。  因塑膠袋堵塞冷氣凝管，導致天花板無法承重、消音板掉落，所幸無人受傷。　圖／湯同學（化名）提供事實上，該宿舍尚未全面完工，目前約有1000多名學生入住，13、14樓則未開放。臺科大工業管理系學生張嵩元說：「很多東西都還沒到定位。」他指出，不僅每層樓應有的自習室或交誼廳仍未完善，洗衣機、烘衣機也到近期才安置完成，讓住宿生相當不方便。就讀臺科大機械工程系的蔡奇霖則抱怨，「警報系統還未完善，幾乎每天都可以聽到誤觸警報。」此外，部分女性住宿生也反應，由於宿舍工程尚未完成，時有工人走動，難以接受洗澡時仍有外人的環境。針對未完工即開放住宿的問題，張嵩元無奈地說：「他們（校方）上學期承諾我們這學期就可以入住了，逼不得已的吧。」除了施工導致的生活問題，宿舍空間設計不佳也令許多學生十分困擾。臺科大電子工程系學生Joan（化名）表示，房內有一大面落地窗，卻沒有安裝窗簾，向學校反應後只得到一卷靜電霧面貼。然而，霧面貼實際上僅能遮蓋1/5左右的窗戶，且黏性不佳，時常掉落。加上大樓為ㄇ字型建築，左右兩側寢室的住宿生毫無隱私可言。張嵩元細數入住以來看見的各式「災難」，包含室友睡覺被虎頭蜂螫、洗澡洗到一半沒水，甚至有梯子斷掉，他憤怒地問：「不知道學校還能給我什麼驚喜大禮包？」張嵩元更強調，「住宿費還貴這麼多，學校是不是該給個交代了？」根據臺科大學生事務處生活輔導組公布的學生宿舍收費標準，第一宿舍四人套房上下學期的宿費共高達3萬5000元，六人雅房也要價2萬8000元，相較第二宿舍的同等房型，分別只要1萬4000元、1萬3000元，漲幅超過一倍。蔡奇霖也說：「我認為這住宿費相當貴，應當要有等同價錢的安全與品質。」  國立臺灣科技大學第一學生宿舍重建後，於9月2日開放入住，目前二至八樓規劃為男生房，9至12樓為女生房，13、14樓則未開放。　圖／吳冠伶攝針對學生提出的種種疑慮，臺科大總務處僅表示，目前不方便回應。臺科大學生會則說：「宿舍興建的過程中，參與的各方都付出相當的努力，因此在過程中如何讓多方都能接受，這是當前需要考量的。」 另一方面，對於自習室、交誼廳、窗簾等尚未完成的設施，臺科大學生宿舍自治會於臉書（Facebook）發文表示，校方將委外設計各樓層之公共空間，確認窗簾加裝型式後，也會盡早安裝。

【記者李昱亭、楊瑞盈台北採訪報導】近年房價高漲，民眾的居住權益已成一大難題。據2017年行政院內政部統計，國內共290.8萬人有租屋需求，但民眾若想以理想的價格租到舒適的房子並不容易。因此OURs專業者都市改革組織聯同多個團體，於24日舉辦青年安居政策論壇，邀請各政黨提出青年安居問題中，租屋市場不健全的解方。OURs專業者都市改革組織秘書長彭揚凱表示，民眾租屋困難，是因為房屋供不應求而衍生的，所以目前最迫切的就是擴大租屋市場。論壇中，時代力量期望政府實施囤房稅，增加房屋擁有權人的壓力，讓他們釋出房屋，增加租屋選擇，改善租屋市場規模過小的問題。此外，親民黨建議政府提出租屋代管平台，以保障青年租屋品質。台灣民眾黨則提出保障弱勢的方案，以及精進包租代管，並表示會保障學生住宿安全。參與論壇的民眾謝佩玲認為，政黨所提出房東申報所得稅能得到稅制減免優惠的政策，算是解決現存問題的其中一個方法。目前台灣租屋市場規模過小，更因《租賃住宅市場發展及管理條例》宣導不足，因此願意出租房子的人不多，導致供給不足，租房價格逐年提升。且大多數房東為了逃漏稅，出租房屋後未向政府登錄，使市場嚴重地下化。因應此況，政府提出包租代管，以稅賦減免為誘因，使房東釋出空屋到租屋市場，擴大市場規模。政府更為租客提供租金補貼，以台北市為例，2019年政府為一萬戶租客提供租金補貼，每戶最高每月可得補貼五千元，減輕租客負擔，試圖改善目前租屋市場不健全的問題。崔媽媽基金會執行長呂秉怡指出，國內九成房東都以自用宅的名義逃漏稅，因此他們都不願意與政府接觸。而對於政府推行的租金補貼政策及包租代管計畫，大多數房東都選擇觀望，沒有參與其中。目前政府提出的政策，都難以真正解決青年租屋困境，如包租代管計畫，由政府委託業者擔任二房東，代為管理房東物件，處理房東與房客間的租約事宜。此計畫雖對參與的房東提供優惠，但多數房東都害怕被追討過去的逃漏稅，因此不願參加計畫，導致成效不佳。對此，國立政治大學地政系退休教授張金鶚建議，政府可設立特赦條款，若房東願意主動申報租屋狀況及繳交稅款，那麼他過去逃漏的稅款則不必被追繳。張金鶚進一步說明，這樣是為了增加房東主動報稅的意願。面對國內租屋市場地下化與供給不足等問題，各政黨和學者皆提出建議。然而目前政府推行的租賃政策尚未完善，未來政府仍須改善政策，從根本上解決問題，以健全國內的租屋市場。https://youtu.be/Z_UVc_mpWS0

【專題記者許容瑄、黃俐榛、林奕辰、莊珺茹、謝承學綜合報導】神明作為人民心靈的寄託，同時也承載著信徒的期望，然而，隨著環境、文化的演變，曾被供奉但後來遭丟棄的「落難神像」開始出現。有些神像會被送往廟宇或神像收容所安置，有些則會出現在路邊或在河裡被棄之不管。落難的原因，也許是廟宇倒閉，抑或是原先的信徒認為祂不再靈驗，氣憤之下丟棄供奉已久的神明。神像遭遺棄的原因百百種，我們無從而知，祂就像一個失去主人的物品，在外流浪等待安置。<b>時代變遷下的犧牲品  落難神像的前世今生落難神像是社會風潮下的遺留物，1980年代「大家樂」的盛行使人民沈迷於賭博，將神明請回家中供奉、求明牌是再常見不過的社會現象。然而當信徒認為神明不再靈驗，將過錯怪罪於神明時，砍神像、燒神像、隨意棄置的情況便層出不窮。從丟棄神像的現象更能看出產業的變遷，新北市九份地區福山宮內眾多的落難土地公便是個例子。18世紀時九份地區環境惡劣，常有毒蛇猛獸出沒，福山宮服務人員林秀華說明，「以前軍隊跟民間那些做生意的人都會經過這邊，所以大家沿途都會設立一個土地公保佑平安。」直到19世紀末，劉銘傳興建鐵路至九份，興建鐵路的工人意外發現金礦，開啟人們前往九份淘金的熱潮。人們收入增加，象徵求財富的土地公廟便開始得到信徒的捐助。 九份福山宮「廟中廟」中的土地公神像。廟方自清光緒年間供奉至今，圖為大廟中原先的小廟。　圖／許容瑄攝「他們（當時的礦工）要入礦坑一定要拜土地公。」林秀華表示，土地公掌管土地和財富，是每座礦坑都要祭拜的神明。採礦是高風險工作，每次入坑都是一次生死未卜的賭注，因此坑口小小的土地公廟成為採礦工人心中重要的心靈寄託。然而隨著淘金潮沒落與礦坑的廢棄，許多土地公在淘金熱後漸漸被人們遺忘，九份礦坑各個坑口的土地公漸漸移往福山宮，現在廟中收容了約五、六十尊的神像。「神像的來源不可考，因為早期都是有心人在路邊有看到就請過來。」林秀華說明。 除了原本九份礦坑的土地公，被一般民眾遺棄的神像也都一起放在廟中祭拜。　圖／謝承學攝新北市永和的福安宮在地方上已有五、六十年的歷史，也曾先後供奉過三百餘尊的落難神像。福安宮師姐周為蓁說明，許多供奉神像後運勢不順的人，會將神像私自丟棄到廟裡。隨著時間過去，廟中累積為數不少的神像。周為蓁表示，這些落難神像雖然有著本神（註）的外貌，但附在神像上的靈體隨著時間流逝，可能已不是原本的本神。「人死後為神，但祂在世間遊蕩的時候需要一個軀殼，有時候就會進入神尊裡面。」註：本神意指廟宇中原本供奉的主要神明。<b>憂落難神尊影響本神 廟方多行退神儀式周為蓁也分享了福安宮曾經歷過的奇事，他們曾處理過一尊神像在俗稱「開光點眼」的請神儀式中，意外地被愛喝酒的「酒鬼」附上，導致祭拜該神像的家庭成員開始酗酒。「神的本意是要助人的，可是有些人受到傷害的時候也會怪到我們的神尊上。」他坦言，雖然廟方樂意收容流浪神明，但還是需以不干擾廟中原有本神為主要考量，廟中能提供的收容幫助還是有一定的限度，因此近年來廟方陸續以「退神」儀式將之處理。一般來說，民眾撿到落難神像後大多會帶到廟中，廟方會建議民眾對神像進行「退神儀式」後，再做後續處理，避免影響到廟中本神。所謂的退神儀式是指將神靈請出神像的過程，其中又分為對鬼魂進行與對神明進行兩種。周為蓁解釋，驅趕鬼魂的退神儀式在不同宗教中作法各異，佛教主張慈悲為懷，在驅趕時會請靈乩以誦經的方式，超渡在神像軀殼中的鬼魂；而道教則是以「打」的儀式為主，靈乩會在白米上持咒，再將白米灑在神像上。 落難土地公與其他神像被安置在九份福山宮內，一般民眾不會祭拜，但是廟方會天天上香供奉。　圖／許容瑄攝而對神明進行的退神儀式，台北市大稻埕延平宮劉漢堯道長則說明，南部的道士在退神儀式時，有些會拿菜刀，敲神像的背部兩下，但在他所屬的「劉厝派」中，退神儀式是先將神明請來，以素食、水果祭拜，向神明說明退神的原因後，將神明請回天庭。待送完神後，道士會用紅紙將神像的眼睛矇起，避免孤魂入侵，再火化神像。劉漢堯也強調，退神、送神的儀式因民俗、地區而異，「退神是一個法，各門各派都不一樣，我只能說我們劉厝派怎麼做。」若撿到遭人遺棄的神像，劉漢堯建議民眾請道士或廟方退神，再將神像火化。他認為，落難神像中通常已經沒有神靈，進行退神儀式是為了預防神像遭其他鬼魂佔據。周為蓁則表示，如果要繼續祭拜，可以在退神儀式後整修神像，再重新開光點眼，如此才能避免祭拜到非本神的靈。<b>收容神像非易事 供奉者需誠心誠意除了廟宇外，民間也有許多單位共同為了神像的收容與安置盡一份心力。位於台南市的落難神明安居委員會便收容了上千尊落難神明。不同於一般廟宇，落難神明安居委員會主任委員梁永鴻收留神像時沒有所謂的固定流程，但他建議民眾若要將神像送至落難神明安居委員會，三天前開始不要拿香祭拜，也不要向神像祈禱，「不要讓神明對這個地方有太多迷戀，盡量讓祂脫離。」將神請至落難神明安居委員會時，他也會請民眾迴避，避免神明產生留戀之情。 位在台南市的落難神明安居委員會，同時也是梁永鴻的住家，至今已收容欲千尊的落難神像。　圖／林奕辰攝不論是民眾送回的神像或是被遺棄的神像，梁永鴻都不會進行退神儀式。他認為，神靈不是凡人能隨意請來或請走的，「我們凡人何德何能隨意請走神靈？」，只要誠心誠意，信眾便能與靈結合。對於供奉在落難神明安居委員會上千尊的神明，梁永鴻早晚都會固定上香，雖不像其他廟宇有慶生、祭典、遶境等儀式，但梁永鴻始終相信，虔誠的心才是祭拜的真諦。收容神像的民眾鄧志鋐平時協助民眾與神明結緣，他表示誠懇是民眾與神明成功結緣的最大條件，絕不容許供奉者有貪利之心。「很多人他們會把我的神明請走以後，再拿去變賣。」為了防止這種狀況發生，鄧志鋐將讓渡神明的規則訂立得十分嚴謹，結緣者除了必須知悉神尊的名字與由來以外，也要對此尊神像的神話典故有充分了解。「這是我對神明的一種負責。」<b>祂與他的故事 收容者與神的緣分 收容者給了落難神明一個新家，落難神明則給予他們一個新的人生方向。梁永鴻在18歲時，無意間在老闆的車庫發現一尊被棄置的觀音像，向來就對藝術品極有興趣的他，便請求老闆讓他將這尊觀音請回家供奉。神奇的是，此後無論他走到哪，總會在無意間發現落難神明，從此開啟了他近40年的落難神明收容事業，「我就是很喜歡神明的神韻，所以就從18歲開始一直到現在。」鄧志鋐也分享，原本不信神的他，某天卻受關公託夢將戰袍披在他身上，在那之後他便經常在各種機緣下巧遇無人照顧的神明。「我原本也不懂什麼神明的事情，都是自己鑽研，過程中也曾被人家嘲笑。」鄧志鋐提到，在開始收容神明後，他將重心轉移到建立自己的宮廟上，從頭學習處理神像的各種技巧，「我什麼事都自己來，『一步一腳印』才是神明教我的事情。」近來，愈來愈多人選擇將無法繼續供奉的神像委託給落難神明安居委員會，有的甚至遠從台北南下。隨著落難神像一尊尊累積，房屋內的空間終究有限，對此，梁永鴻希望能蓋一間供奉落難神像的廟，讓神像們有個真正的家。秉持著這樣的信念，他一步一腳印，現在的他有一元就存一元，「存到最後我沒辦法了，我兒子可以再延續下去。」梁永鴻堅信，上天如果需要他做，一定會賜與他力量。 梁永鴻18歲因緣際會開始收容神像，自此開啟他的收容事業。　圖／林奕辰攝在許多民眾眼中，落難神明並非本神而是陰神，因此往往避之唯恐不及。事實上，落難神明只是遭人遺棄的神像，並不可怕。如同梁永鴻所說，互助才是人與神之間的相處之道，「等於我們跟神明做厝邊，阮照顧祂、祂照顧阮。」透過人的努力，許多落難神明得以找到新家，結束與上一個供奉者的緣分，也開啟與下一個信徒的故事。

【記者謝佩如綜合報導】與家人團聚的聖誕節將至，歐美街頭充滿濃厚的過節氣息，但在愛爾蘭有約8500名街友無家可歸。愛爾蘭都柏林大學學院（University College Dublin）學生舉辦露宿24小時活動，號召校內學生一同體驗遊民生活，並呼籲政府正視遊民安居問題。 50幾位都柏林大學學生齊聚一堂，於寒流侵襲的夜晚露宿街頭，並放置募款箱，希望透過民眾的熱心能幫助街友度過寒冬。圖／SVP提供。露宿24小時活動（24 -hour Sleep-Out）由校內關懷貧窮的學生組織—聖文森特德保羅（Society of St. Vincent de Paul，SVP），於11月28日在校內大樓前舉行。活動過程中，露宿者只能攜帶睡袋，其餘民生用品與食品仰賴路人捐贈，同時也放置募款箱，為露宿於寒冬的遊民募款。而每過一小時，學生便會在貼於牆上、標示1至24的紙上打叉，為寒流侵襲的夜晚倒數，也彼此勉勵。活動參與者、SVP成員埃文‧庫登（Evan Cudden）說：「寒冷的天氣是最大的敵人，大部分的人皆冷到無法入睡。」但他慶幸有不少熱心民眾送上熱飲為他們打氣，他才有動力完成活動。 每過一小時，學生便會在紙上畫叉，為露宿街頭活動倒數，也紀念他們又成功熬過一小時。圖／SVP提供。在眾人的熱心幫助下，露宿活動募得3500歐元（約新台幣12萬5000元），SVP表示將和先前公益活動的募款合併，捐出1萬歐元（約新台幣35萬元）給都柏林遊民中心採買食品及衣物。校內學生依佛‧圖依（Aoife Tuohy）敬佩露宿活動參與者的毅力與同情心，認為此舉的確提升學生對街友的關注，「讓我停下腳步思考『我能為街友做些什麼？』」 體驗遊民生活的學生獲得路人捐贈的食物，過程中除了睡袋以外，其他物資全必須靠路人捐贈才能夠使用。圖／SVP提供。雖然有學生認為街友遊手好閒，酗酒、吸毒習慣常危害治安，不應被援助，但校內學生凱特‧道林（Kate Dowling）表示不應以偏概全，成為街友不能全歸咎於個人因素，高失業率及高房價皆為可能原因，「身為社會的一份子，我們有責任提供協助。」愛爾蘭房屋署（Department of Housing, Planning and Local Government）公布，首都都柏林今年11月有184名街友露宿街頭，較去年增長30％，而美國環境系統研究所公司（Environmental Systems Research Institute）報告指出愛爾蘭房價在西元2020年可能上漲高達25％，此預測對遊民安居問題更是雪上加霜。隨著第一波寒流爆發，都柏林地區無家可歸者行政部（Dublin Region Homeless Executive）於11月22日頒布「2017年寒冷氣候策略（Cold Weather Strategy 2017）」將擴建洗澡設備、安排臨時旅店以滿足其緊急住宿需求。愛爾蘭當局也在去年推出「重建愛爾蘭（Rebuilding Ireland）」政策，旨在增加該國的住宅供應，提供街友安全的居住地。