攝影作品＜家當心情＞，讓遊民朋友以上半身赤裸的方式揹著家當，表達「從開始在外流浪的那刻，它們就成為我身體的一部分」。　圖／鄭晏欣攝【記者鄭晏欣台北報導】「東西沒地方放，隨時會被清掉。你只能靠自己隨時盯著它們。」台灣當代漂泊協會主辦的《棄物展》17日起至11月15日於剝皮寮展出。《棄物展》共分為棄物危機和重生兩大主題，展出遊民的家當及創意作品。協會盼藉此展，讓民眾了解遊民的生活困境及心聲，扭轉過往刻板印象。 郭盈靖手上拿著遊民自製的枕頭。遊民使用報紙包住兩包平板衛生紙，再以橡皮筋固定。　圖／鄭晏欣攝「大家猜一下這個是什麼？」當代漂泊協會執行委員郭盈靖在導覽時發問。她表示，這個展覽品不是廢棄物，「而是遊民朋友在街頭睡覺時用的枕頭。」許多遊民會利用周遭物品，製成生活必需物，同時也成為他們的「家當」。根據西元2014年當代漂泊協會針對台北車站遊民所做的生活調查，有近八成遊民提出「家當被丟棄」是露宿街頭時，最困擾的事。郭盈靖表示，展覽主題「棄物危機」傳達的就是「遊民朋友其實和我們一樣。」他們的生活中也有衣服、圍巾、碗盤、毯子等各種生活所需及情感所繫的物品，「而這些必需品，在他們露宿街頭的過程中，常會被視為廢棄物丟棄。」家當隨時可能被丟棄的威脅，使得遊民的生活非常不安定。過去曾陪遊民朋友找工作的郭盈靖提到，因家當無處可放，他們只好提著大包小包去應徵，雇主辨識出他們的身分，因刻板印象而降低聘僱意願。這些家當牽絆著他們，形成惡性循環，使遊民更難擺脫經濟弱勢。「儘管遊民朋友生存處境艱難，但各種突圍求存的努力並未曾間斷。這正是本展的另一主軸『棄物重生』。」策展人鄭怡雯在策展人序中提到。為了讓遊民能為自己發聲，習得一技之長，當代漂泊協會分別於2008年及2015年成立「紀錄人生攝影班」及「漂泊工站」。遊民能透過相片、藝術創作，呈現他們所看見的世界，以他們的視角定義自己，撕下汙名標籤。而高齡失業及居無定所者，也能以協力工作搭配技術學習，將舊家具和食用回收油，改造成富含巧思的生活用品和家事皂，創造屬於他們的勞動價值，也賦予棄物重生的機會。 漂泊工站成員將回收物品改造成杯墊、相框等生活小物。　圖／鄭晏欣攝攝影班成員的作品紀錄了遊民的真實生活，如白天、晚上家當放置的位置，甚至是勞動的身影。根據當代漂泊協會於2014年的遊民流浪期間工作調查顯示，超過半數的遊民以打零工維生，工作類別包含舉牌工、出陣頭、工地粗工及清潔工等。不穩定的工作，往往使得遊民的勞動不被社會看見。於是成員們拿起相機，紀錄生活，用自己的角度向社會說出心聲。這些攝影作品，現在擺設在漂泊工站利用廢棄窗框或回收木板製作而成的相框中。從影像拍攝、內容到陳列，都展現屬於遊民自身的真實勞動及創作。 追影的剪報藝術作品＜閉嘴＞。　圖／鄭晏欣攝今年70歲的追影（化名），過去曾是刺青師傅，他在加入攝影班後，重新活躍本身的藝術細胞，並發揮於創作中。＜閉嘴＞就是追影的創作之一，他將報紙上人物的嘴部剪下，只留下眼睛，製作成精細的剪貼藝術。追影說：「在以往權威時代，不管是街友、遊民或社會上大眾，各個階層的人都只能用眼睛看，不能用嘴講出來。」除了描繪當時代的社會氛圍，策展團隊人員李宛真表示，這幅作品亦反射多數遊民無法自由發聲、僅能任由他人詮釋、再現的真實處境。 追影向民眾介紹自己的創作。　圖／鄭晏欣攝《棄物展》所呈現的生活、創作和勞動成果，銘刻著遊民朋友奮力改變處境的印記，盼民眾能拋開過去眼不見為淨的想法，了解他們在困境中的努力及勇氣，彼此尊重並共創友善的公共環境。展覽志工、東吳大學社會工作系學生蔡承宏表示，經由此次展覽與遊民朋友相處、了解他們的故事後，發現他們並非自己過往聽聞的不事生產，而是和一般人一樣很努力地在社會生活著。他認為社會大眾並非察覺不到，而是缺少契機主動接觸，「我覺得我們不只要用眼睛去看，而是要用心去看，把這些議題看進心裡。」