【記者張佳琪台北報導】人民跳著祭祀舞，邀請劇中的主角「巫」一同祈雨。中國文化大學中國戲劇學系演出《靈戲．九歌》，13日在松山文創園區三號倉庫呈現，其中導演、文大國劇系學生林倢君將《楚辭．九歌》中的〈東君〉和〈雲中君〉融入劇本，結合京劇與現代舞，並加入環境議題，帶領觀眾反思人與環境的關係。 飾演人民的演員穿著以顏料繪製的膚胎衣及裙子，並以舞蹈迎接「巫」的到來。　圖／張佳琪攝本齣戲劇以巫的京劇唱腔揭開序幕，飾演人民的舞者以彎腰的動作呈現祭祀的形式，迎接被雲神附身的巫。劇中也加入現代舞元素，人民時而快且有力地揮舞手臂，時而緩緩將手升至空中，展現古代準備迎接巫的狀態。接著，人民披上黑色西裝外套，象徵時空由古代轉到現代，產生對於網路和電能的慾望。於是，人民逐漸朝著巫聚集，逼迫巫拿著無線網路基地台發動現代能源－－網路，至於人民則一邊透過甩動跳繩產生電力，一邊唱著〈東君〉歌詞：「青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。」林倢君解釋，透過象徵災禍的天狼星，表達人類無止盡地取用大自然資源，對環境產生巨大傷害，他說：「跳繩是電力產生來源，同時是人類折磨自己。」 人民穿著黑色西裝外套，象徵時間已經移轉到現代，並圍繞在「巫」旁，渴望著網路訊號。　圖／張佳琪攝過程中，巫在保護環境與給予能源之間掙扎，最後他選擇丟棄手中的無線網路基地台，人民因而失去生命必需品——網路，眾人端出祭祀用的乖乖餅乾祈求無線網路再次到來，並因受到傷害而糾纏在一起。演員、文大國劇系學生王鈺雅談到，此景令他非常難過，他說：「我們那時只渴望一條生存之路。」然而，最終只剩兩人倖存，一位人民繼續擺動跳繩發電，另一位則如殭屍般敲打鍵盤與滑手機，暗喻人民仍繼續剝削大自然。在屈原的《九歌》中，東君、雲中君分別為太陽神與雲神，對應當時人民生活所需，林倢君提到，藝術作品本身就能反映生活，他希望藉由創作重新將現代人類對於生活的需求投射到劇中，他說：「除了陽光、雨水外，網路與光能反而更緊密結合我們的生活。」他觀察，現代人在手機沒電時容易感到焦慮，且日常生活中有很多與環境議題相關的新聞，他便將此概念融入創作。 人類坐在椅子上，眼睛彷佛盯著螢幕，而手在空中敲打鍵盤，代表人類的貪婪仍繼續折磨著大自然。　圖／張佳琪攝「本次從2019年的角度呈現《九歌》詩詞，再詮釋現代社會所面臨的問題。」林倢君說，他也將〈東君〉和〈雲中君〉的語句納入為劇本，對此，觀眾李孟儒說：「古代詩詞結合現代議題的創作手法很有創意。」此外，林倢君也花費許多時間與演員交流，並從演員分享的樂曲獲得使用跳繩隱喻發電的靈感。