【記者廖奇典、姚孟汝彰化採訪報導】抗議群眾堅定喊出口號捍衛家鄉環境，反對火葬場興建。彰化縣二林鎮、芳苑鄉居民自發成立自救會，14日上午於二林舉辦反火葬場團結大遊行。透過機車掃街遊行，反對縣政府於不適當的位置設置火葬場，影響居民健康與農牧業經濟，要求政府撤銷本次建設計畫。二林芳苑反火葬場自救會副會長林麗美說：「彰化縣政府依然沒有找到說要怎麼跟我們溝通，如果他再繼續強行闖關，我們會發動到內政部去抗爭。」 彰化縣是全台唯一沒有火葬場的縣市，過去縣民治喪需至台中、南投、雲林等地進行火化作業。為提升縣民治喪便利性，縣政府於10月宣布，將於芳苑與二林交界處設置火葬場。由於選址地點周圍一公里內多有農田、養殖場和住宅，因而引起當地居民強烈反對，民眾擔心火葬場會讓空污問題加劇，更有損當地辛苦建立的農產品形象。芳苑鄉居民張淑玲說道：「火葬場如果蓋下去之後，我們這些農作物、農田、養雞、養豬養牛的該怎麼辦？他們這一輩子的心血都付出在這裡。」 根據環境部監測資料，二林的空氣品質較彰化其他城市更差，PM2.5濃度更經常處於紅色警戒狀態。由於二林地區周邊存在多處空氣污染源，在冬季東北季風影響下，污染物積聚情況更為嚴重，民眾擔憂若火葬場建成，排放的廢氣將加劇當地空氣污染，危害下一代健康。二林芳苑反火葬場自救會長陳光輝說：「二林這個地方，北有台中火力發電廠、南有台塑，一年差不多有50天，是全國空氣最壞的地方，如果這個地方又建火葬場，你叫我們何去何從？」 此外，因火葬場選址地點緊鄰農地，火化遺體產生的戴奧辛若不慎洩漏，將可能影響周遭農作物的出產及銷售，且二林鎮為全台重要的雞蛋與牧草生產地，全台平均每三顆雞蛋，就有一顆產自二林，若檢驗出戴奧辛污染，不僅會對生態造成破壞，更可能重創當地農業經濟。火葬場附近的農田地主洪誌謙說道：「火葬場興建對我最大的影響就是生計，因為選址在我的田地旁邊差不多700公尺，我希望不要有空氣污染、戴奧辛的污染跟水的污染。而且，如果有人要買我的東西，但我的田地就在火葬場旁邊，誰敢買？」 二林鎮世代從事農業與畜牧業，興建火葬場可能帶來的健康問題與經濟損失，是當地居民的首要擔憂。透過反火葬場團結大遊行，自救會盼政府重新考量選址地點，共同協商出更具平衡性的解決方案。

【記者方小瑀彰化報導】結實壯碩的「海牛」緩慢向前行，牛蹄一步步踏進濕軟的潮間帶泥地，牛背上拉著載滿遊客的牛車，讓民眾盡情體驗「牛車採蚵」的文化。由彰化縣政府主辦的「2019國際海牛文化節」於6日在彰化縣芳苑鄉盛大舉行，盼能推廣及傳承海牛文化，讓更多人看見這個寶貴的無形資產。 海牛拖著載滿遊客的牛車慢慢前行，身後跟著推廣各樣特色產業的鄉民，長長的隊伍反映出芳苑鄉傳統文化的多樣與興盛。　圖／方小瑀攝「海牛」其實是俗稱的黃牛，因黃牛與其他牛種相比生性較溫馴，更適合在潮間帶拉動牛車，幫助漁民採蚵，故獲得了「海牛」的稱號。「芳苑潮間帶牛車採蚵文化」於民國105年登記為無形文化資產（註），是全台唯二以漁業登錄的無形資產。芳苑地區半農半漁的產業型態，造就了全國獨一無二的海牛文化。註：無形文化資產是指與國民生活有關的傳統並有特殊文化意義的風俗信仰、節慶及相關文物。新北市的「金山磺火捕魚」為第一個以漁業型態登錄的無形文化資產，而彰化縣「潮間帶牛車採蚵文化」經彰化縣文化局審查通過後被列為第二項。 海牛在漁夫的指揮下一步步將身體跨進牛軛，準備開始進行「牛車採蚵」的活動。　圖／方小瑀攝海牛文化節以「牛車踩街嘉年華」的活動拉起序幕，海牛在漁民的指揮下一步步將身體跨進拉動牛車的牛軛中，行動緩慢卻溫馴可靠。主持人倒數三秒後，漁民輕輕甩鞭，海牛奮力向前行，全場歡呼鼓掌，活動正式開始。大批人潮踴躍參加「潮間帶牛車採蚵」活動，實際體驗漁民乘坐海牛車採蚵的日常。 遊客坐上海牛車，模擬蚵農運用牛車採蚵仔的文化，體驗這個獨特的無形文化資產。　圖／方小瑀攝中臺科技大學學生許凱婷表示，牛車採蚵是他今日印象最深刻的環節，「在潮間帶搭牛車很特別也很有趣，我雖然住在附近卻是第一次體驗，更何況是都市小孩，沒機會認識到這個傳統文化。」許凱婷提到，希望可以多多舉辦類似活動，以免這個全國獨一無二的無形文化資產消失。 遊客認真地聽著養蚵、採集蚵苗與養成的過程，了解不同的牡蠣小知識。　圖／方小瑀攝從日治時期延續至今的海牛文化已日益衰微，過去芳苑地區曾有300隻海牛齊力協助漁民採蚵，如今能實際下海工作的只剩七隻，其餘已被機械化的採蚵車取代。芳苑鄉鄉民代表洪松林表示，「以效益來看，鐵牛車（機械化採蚵車）雖然比較快但走不遠。反觀海牛適應海浪、泥巴，海裡田裡都任勞任怨，不會說半聲辛苦。」海洋委員會海洋資源處處長黃振德也提到海牛比機械採蚵車人性化許多。他分享自身所聞，「以往漁民採蚵後若在牛車上睡著，海牛會默默把漁民載回家，有自動導航的功能。」 遊客數到三一同將象徵順利的符紙往上拋，祈求採蚵順遂豐收。　圖／方小瑀攝為了延續海牛文化，彰化縣政府除了舉辦國際海牛節之外，地方上也將陸續推動文化保存的活動，如各式各樣的海牛採蚵農村體驗活動，以及成立「海牛學校」，努力培訓第二代、第三代海牛，盼年輕人才回流接棒，藉以保存此無形資產。