【記者吳姿芳台北報導】知名精品品牌的銀色墜飾勾勒出蝴蝶輪廓，飛舞於敦煌壁畫的山水圖像之間。國立臺灣師範大學美術學系博士班美術創作理論組學生蕭博駿發表《幻象極境系列》，將時尚物件融進水墨畫中，反思現代人崇尚精品的文化現象，系列作品於22日起在2021 ART TAIPEI台北國際藝術博覽會展出。
佛家將美好空間稱為「極境」，而《幻象極境系列》靈感發想自受佛教影響的敦煌石窟壁畫，作品〈幻象極境系列2〉中，壁畫的飛馬圖像由時尚精品商標代替，藉此諷刺現代人的極樂轉為崇拜時尚精品，觀眾林承磊說：「奔騰的馬呈現動態感，衝擊的作品力量極為特殊。」
〈幻象極境系列2〉構圖概念為佛陀三尊，以古代經典圖像結合時尚品牌標誌，諷刺當代崇尚精品的文化現象。 圖／吳姿芳攝
15隻蝴蝶於作品〈
幻象極境系列3 花好月圓〉中的天空飛舞，「15」代表圓滿與祥和，而「初一十五」也為月圓之時，蕭博駿說明，藉此傳達現代人崇尚精品，認為進行高額消費就能滿足自己，「看懂的人就知道，裡面有吊墜與耳環，用來批評現在的消費文化。」現場觀眾林宜潾說：「因為我很喜歡溯溪，這幅畫讓我想到之前在山上看到的漂亮蝴蝶。」
〈花好月圓〉畫作中15隻花蝴蝶翩翩起舞，蝴蝶圖樣包含吊墜與耳環等時尚配件，代表時尚精品主義。 圖／吳姿芳攝
敦煌壁畫大多以山水畫的形式呈現，蕭博駿說明，他希望能加入當代趣味的元素，與傳統畫作區隔，因此他將時尚品牌商標置入蓮花圖像中，諷刺人利用消費滿足虛榮心，他也補充，他將畫面設計得很華麗，藉此表達現代人對物質崇拜勝過對精神的追求。
蕭博駿說明，他創作《幻象極境系列》時使用敦煌壁畫技法「盛上」，利用半浮雕效果呈現凹凸變化，產生光影，他也將紅寶石、藍寶石磨成粉狀作畫，再貼上銅箔與彩虹箔堆疊出層次。蕭博駿表示，相較過去作品，《幻象極境系列》於用色、技巧方面皆有突破，過去僅用黑色當作背景顏色，現在能藉由不同礦物堆疊，使得用色及畫面更加豐富。
觀眾屏氣凝神，駐足欣賞《幻象極境系列》，細膩咀嚼畫作隱含的寓意，並與個人經驗連結，產生共鳴感。 圖／吳姿芳攝
過去，水墨畫常被認為只是用墨汁於宣紙上作畫，然而蕭博駿將現代時尚元素入畫，再使用古代繪製敦煌壁畫的手法，試圖連結古今共鳴，期待作品能與觀眾對話，以開放的方式交流藝術。蕭博駿從古作中創新出《幻象極境系列》，他也期望未來能繼續從其他傳統作品發想，結合時下議題，暈染出當代水墨的新風貌。
