【記者王子佩新竹報導】115年度新竹縣科普博覽會（以下簡稱科博會）於17、18日在新竹縣體育館登場，本屆首度劃設太空科技暨科普體驗展區，攜手國家太空中心、東海大學與國立臺北科技大學團隊，以火星任務與星際實驗室為主題，讓國小生和國中生能夠發射自己的化學能火箭，並從中了解其科學原理，進而拉近學童與太空科學的距離。 「我們希望打破太空遙不可及的距離感，在孩子心中埋下科學種子。」科博會主辦方新竹縣政府教育局青年事務科長陳宥婕表示，設立太空科技體驗區期望能善用竹科資源，實現融合物理、化學與工程的跨領域STEM教育。陳宥婕也分享道：「現在太空、半導體等產業正在快速起步，等孩子們長大才接觸到這些領域都已經太晚了。」他期盼透過科博會讓學童提早接觸太空科技基礎原理，並在組裝與發射火箭中親自驗證牛頓力學、理想氣體方程式等課本理論，打破「科學很複雜」的刻板印象。 孩子用遙控器操控虛擬足球員上場競技、指揮機器人執行複雜的肢體動作，科博會各攤位使出渾身解術，讓學童能親手感受科學的魅力。此次大學生也擔任「領航員」角色，東海與北科大團隊帶領的「星際實驗室」，設計充氣河豚、溫差引擎等實驗，讓學童理解查理定律（註１）及氧化還原定律。「火星任務」讓孩子們親手組裝小型硝糖火箭，並於戶外完成遙控點火發射。參與小學生陳同學（化名）談及自製火箭發射，難掩興奮之情，他也分享，透過「充氣河豚」實驗，讓他更清楚如何透過酸鹼中和反應產生氣體的原理推動火箭發射。陪同家長嚴小姐（化名）亦肯定此次實驗設計具備豐富的科普教育，不僅能培養孩子的學習興趣，也能將學到的知識帶回家。 註1：查理定律指在壓力不變時，氣體體積與絕對溫度成正比，溫度越高，體積越大。 為了將深奧的航太知識化為有趣的互動體驗，東海與北科大團隊在籌備階段投入大量心力。北科大化學工程與生物科技系學生陳皓分享道：「把教科書理論結合手作實作非常有挑戰性，從硝糖火箭構想到實際做出成品，我們經歷了無數次測試。」他說明，箭身結構改良、火藥量精準掌控和降落傘製作，都必須兼顧科學精準度與學童手作的可行性。東海生命科學系（以下簡稱生科系）學生洪櫻雲則分享，團隊事前費時手做逾百組燃料模組，過程雖繁瑣辛苦，但能讓大小朋友親身體驗並對太空激發好奇心。火箭船體以筷子、水管等日常多見材料組裝而成。東海生科系副教授趙偉廷說道：「實驗設計以容易取得的日常材料為主，期盼孩子從生活經驗出發，進一步解釋科學。」 對於太空科技教育的未來布局，陳宥婕強調科博會僅是「引燃點」，新竹縣政府正積極推動「12年一貫太空教育」，從國小參觀國家太空中心、國中引進火箭實務，到高中對接前瞻火箭團隊與進行國際交流，為在地科技城學子奠定太空產業基礎。東海與北科大團隊亦期許，透過體驗能為學童建立面對自然科學的自信。北科大化工系的團隊成員連元甄分享道：「有學員在過程中問我，『實驗中的醋酸若改為加工烏醋的話，會不會影響實驗的進行？』」他看到學童在操作中主動追問原理、激發探究熱情，也感嘆自己身為青年以專業知識推動科普教育的實質影響力。團隊也期盼將手作經驗轉化為學童長期的學習興趣，使其未來不論在大學選系或步入職場時，都能主動將太空科技視為職涯發展的可能。

【記者黃千艾新竹報導】《聲吶 SoulNear》雙人沉浸式互動體驗展，於8日至9日由國立陽明交通大學傳播與科技學系學生團隊在新竹光復校區舉辦。活動以聲音、光影與遊戲互動為媒介，邀請參與者重新思考人與人之間的連結。 《聲吶 SoulNear》的創作靈感源自於人際關係中的溝通困境與情感距離，團隊成員李亮儀表示，許多人即使關係親密，仍會在某些時刻不知道該如何表達，或感受到無形的隔閡。展覽設計以海底世界為主題，取材自團隊對海能夠包容一切情感的印象，而活動名稱「聲吶」取自能夠探測水下距離的聲波裝置，團隊成員林書羽說道：「希望活動能夠像聲吶一般，在探測兩人之間的距離後，讓原本疏遠的關係逐漸親近。」而英文名稱「SoulNear」則為「Sonar」的諧音，融合靈魂（Soul）與靠近（Near）的意象，盼參與者在體驗結束後，能像聲波逐漸交會一樣，更貼近彼此的靈魂。 展覽透過光影、聲音引導、細緻佈景與互動設計，營造沉浸式氛圍。參與者需以兩人為一組，化身劇情主角，逐步探索親情、愛情與友情的關卡，展開聲音與情感交織的旅程。親情關卡中，參與者將寫有父母關心語句的彩色透光片覆蓋在充滿尖銳話語的貝殼板上，使言語轉化為溫柔的關懷，感受父母雖不擅言愛，卻在嘮叨中流露出牽掛。國立臺灣大學社會工作學系博士班學生張淳麒表示，這段體驗讓他重新理解父母「以愛為名」的責備，也感受到作品帶來的情感重構與療癒效果。友情關卡中，兩位參與者的手被如海草般的緞帶輕輕相繫，合作完成不同挑戰，增進雙方的互動與默契。 製作團隊在設計關卡時諮詢心理師意見，探討假性親密、依附型關係（註）等議題，並實際參考心理學理論與各類關係工作坊的流程，融入活動設計。團隊特別關注大學生常面臨的友情問題，結合心理概念與遊戲化任務，引導青年在沉浸式互動中反思溝通的技巧。團隊成員許映柔表示，活動並不期望一次性解決情感困境，而是透過循序的任務引導參與者觀察自身依附與互動方式，如同心理諮商般拋出思考問題，進而讓體驗者更加理解自己的情感模式，並在未來的關係中能夠察覺並調整自身行為。 註：依附型關係是指一個人和他親近的人（例如父母、伴侶）之間，形成的情感連結與依賴方式。而這種關係會影響人怎麼看待親密、信任與安全感。 「我們希望活動能為參與者留下回憶，種下反思與行動的種子，讓他們未來面對類似情境時，能想起這次體驗，找到可應用在生活中的解方。」李亮儀說道。團隊成員林鈺珊則表示，雙人互動過程讓參與者能觀察夥伴的思考方式，學習如何與之互相配合。談及活動心得，參與同學張淳麒說：「尤其對疫情後成長的青年世代，更能引導他們學習面對面表達情感、清楚傳達需求，而非僅依賴數位訊息。」輔仁大學織品服裝學系學生黃子軒則期待未來能針對親情、友情、愛情各自設計專題展，讓關係探索更深入、更觸動人心。

【記者王翊丞、熊子萱宜蘭採訪報導】清澈的童聲響起，畫著華麗妝容的孩子們穿上傳統戲曲服飾，在舞台上用台語唱出歌詞。首屆《少年ㄟ歌仔夢》18日在羅東文化工場展開，特別邀請五所國中小參與演出，現場也準備了戲服體驗、手作等活動，希望能從小培養孩子們對歌仔戲的認識。 隨著時代的變遷，歌仔戲觀眾減少。對此，宜蘭縣政府文化局表演藝術科長林鈺珊說：「宜蘭縣是歌仔戲的原鄉，我們一直在關注這個珍貴的本土劇種在教育扎根的情形。」她認為，孩童若能更了解歌仔戲，未來就能成為歌仔戲文化的欣賞人口。因此，宜蘭縣政府文化局扶持許多學校成立戲曲社團，讓孩子們學習這項在地文化。 多數演出學校先從讀劇本與練唱出發，熟悉後才加入戲曲中獨有的身段動作，逐步建立起歌仔戲的基本功。宜蘭縣同樂國小創意歌仔戲社團指導老師顏式敏指出，現在的小孩較少講台語，所以語言成為練習最大的阻礙，師長透過逐字教學，矯正孩子們的台語發音。「要用玩的心態讓他們去學習，如果用很正式的方式，他們會沒有耐心。」他認為，面對國小學生，啟發他們對歌仔戲的興趣才是首要目標。 除了唱戲的基本練習外，傳統歌仔戲也很重視戲服與妝容的完整性，編排上以保存現有曲目為主。不過，宜蘭縣吳沙國中創意戲曲社（以下簡稱吳沙戲曲社）這次就跳脫框架，以穿越劇的形式探討隔代教養議題，讓孩子用創意呈現傳統戲曲的新風貌。吳沙戲曲社長張宇辰說：「我這個角色其實跟我阿嬤的個性很像，所以我也比較能融入這個角色。」對於創意演出與傳統歌仔戲的差異，吳沙戲曲社指導老師簡育琳說道：「相對於傳統歌仔戲的水袖、花槍，這種現代創意就會比較偏重於舞台劇的表演，但主要是讓孩童知道說歌仔戲可以很多元。」他希望未來吳沙戲曲社創作結合AI或科技的劇作，學習如何融入現代元素，讓歌仔戲跟上時代的腳步。 此外，活動設置戲服體驗，提供千金、將軍等不同角色的裝扮讓民眾試穿，感受傳統文化的魅力。現場不僅有聽覺與視覺饗宴，民眾劉慈美也說道：「整個服裝設計，還有一些體驗，都可以讓現在的小孩感受歌仔戲文化。」而工藝彩繪和手作區，藉由製作如意扇、手指花等傳統戲曲道具，拉近少年與歌仔戲的距離。 面對歌仔戲逐漸式微的困境，《少年ㄟ歌仔夢》以多樣的活動呈現歌仔戲文化，也讓年輕世代透過對戲曲演出的熱情，展現傳統與創新的共榮。期望社會能持續給予關注和支持，讓每位孩童都能從掌聲中獲得練習的動力，為本土戲曲注入全新能量。

【記者蔡孟安新竹報導】由國立清華大學「食農教育示範學校與區域支持網絡」策劃的第一屆大新竹食農教育嘉年華暨清華社會實踐聯展18日於清大舉辦，現場聚集各年齡層的學生與攤販，透過擺攤、教育體驗活動推廣食農教育與永續發展，並邀請大小朋友共襄盛舉。 食農教育以教導民眾從認識餐桌上的餐點開始，進而關心食物來源、生產方式等，是為結合飲食與農業環境觀念的教育。主辦方希望透過本次嘉年華，召集來自不同區域的學校、小農等單位，串連地方資源以支持學校食農教育的深化與推動。「無論你是產銷單位、學校，又或是地方創生園區，都會在這個嘉年華之中相遇、碰撞，讓推廣食農教育有更多元的可能性。」計畫執行長陳振淦說道。他也表示，本次活動為了強化各攤位之間的連結，不提供便當給現場的攤位賣家，而是以發放體驗券的方式，讓攤販可以拿券兌換不同店家的食品。 活動現場攤商集結，共120個攤位銷售多種特色在地小農產品及利用當地食材製作的手工商品。其中，新竹市農會以內部稻米產銷班生產的好香米為原料，再透過義工媽媽們手工製作成杏仁米餅販賣。新竹市農會的四健督導林芯如表示，從產地到餐桌的成品，都是農友及農會成員一起努力的成果，透過在大學場域舉辦的市集做推廣，便是農會實踐食農教育於日常的一種方式。「希望讓學生對於食農教育，除了耕作很辛苦的印象以外，補充像飲食文化等更全面的認知。」林芯如說道。 除產品販售外，本次活動另專設70個攤位，提供教育體驗活動。透過桌遊等互動遊戲，帶領現場民眾認識牛乳來源以及雞、豬隻等家畜養殖與畜牧的相關知識。現場的工作人員兼清大人文社會學系（以下簡稱人社系）學生俞李晴認為，比起傳統講座的形式，效仿日本進行桌遊等遊戲體驗的方式更能將食農議題傳達給一般民眾，他說：「像是台灣兒童食育協會推出的豬隻相關知識桌遊，就讓我對於豬肉品方面有比以往更深刻的認知。」談及未來願景，俞李晴則說道：「以後會想要以工作坊的形式對大眾進行食農教育，讓大眾可以像此次活動中的手作體驗一樣親身感受何謂食農。」 本次活動吸引合作學校的國中小學生、大學生以及眾多民眾參與。工作人員兼清大人社系學生黃品宸表示，不同年齡層之民眾皆是這次聯展的推廣對象，「由學校舉辦，連結國中小與各個地方單位，是這次活動我覺得最特別的地方。」他說道。現場參與民眾蔡小姐（化名）則分享道：「平時不會特別關注農產品的來歷與種植知識，但這次活動透過攤位以及遊戲體驗的形式讓我與食農議題的距離沒有那麼遙遠。」他也認為，相較於企業、政府舉辦食農教育活動，透過學校的場域與主辦角色，參與者自然而然較不會排斥學習，更加容易向大眾宣導食農議題。

【李若水 蔡孟安 劉倚瑄採訪報導】在數位時代中重新喚醒被媒體麻痺的知覺。府中15從10月3日起推出全新特展《感覺器OFF/ON－超感官影像體驗展》。首次透過影像、聲音裝置與互動媒體，邀請民眾探索數位環境下感官的全新體驗。《感覺器OFF/ON》的專案總籌與企劃執行方姿晴解釋，本次展覽最想傳達的核心概念是以感官作為出發點，了解科技如何影響自己以及如何與科技互動。 展覽共四樓，分別對應「登入」、「重啟」、「解碼」和「運算」四階段。一樓展區放置不同年代的電視機呈現觀眾即時影像，讓觀眾意識到自己一直以來都在觀看，也被觀看著。對此，參與展覽的民眾先先（化名）說：「生活當中也有很多監視器，但我們看不到自己被拍。然而在展覽現場就會有一種我看到了我自己的感覺，很神奇。」 延續前一展區對「觀看」的思考，三樓展區利用全黑通道為主題「重啟」鋪陳，推開簾幕的瞬間，環境數據與音波透過演算法轉化為沉浸式體驗，展現不同感知的可能性。四樓的遊戲機台則讓民眾拆解並重組象徵情緒的符號，藉此發掘表現情緒的不同方式。 談及感官如何被數位影響，國立政治大學傳播學院特聘教授林日璇說明，使用者或閱聽人有義務要了解透過演算法收到什麼資訊，並且如何形塑閱聽人的世界觀、影響閱聽人的感知。 展覽尾聲，兩面牆上分別貼滿自拍照和搜尋紀錄，提供觀眾撕下標籤，尋找多元定義下的自我。另外，一旁由藝術家吳修銘設計的「試鏡館」，則讓民眾自由選擇特質並拍照，再由 AI 生成「未來的自己」，象徵個人在數位世界的延伸。吳修銘分享設計〈試鏡館〉的理念，網路及媒體文化給予人們更多元的可能性，因此人們可以在不同平台扮演不同性格的角色。 《感覺器OFF/ON》結合科技與藝術，帶領觀眾在充斥數位媒體的時代下，反思感知真實性，重新認識自己。

【記者江虹、方凱琪、陳筱雯台北採訪報導】地震警報響起，民眾紛紛屈身躲在桌子底下，按照指令就地掩護。國家防災日教育宣導活動於20號在國父紀念館舉辦。透過產業、政府、學術機構合作，讓民眾身歷其境，全面了解災害現場的自救方式，提高防災意識。 這次希望民眾學習的主要是防災意識的部分，當初在設計的時候，思考的方向還是以生活為主。生活的方式可能每個人都不一樣，可是基本上要解決問題的觀念是沒有變的，臺北市政府消防局防災科學教育館長黃建華解釋。地震求生72小時是今年主要的體驗活動，透過模擬賣場、電梯、捷運等生活場景，指導民眾如何就地避難，完成後續疏散等一系列的防災應變。另外，也教導民眾如何製作簡易照明燈及止血帶等自救技巧，透過實作培養危機應對能力。臺北市政府消防局減災規劃科宣導股長高培灝指出，防災72小時這是這次首創的，「遇到災害的時候，從家裡到避難收容處所的時候是連續的，所以我們把攤位都合起來。」 民眾還能透過活動體驗身心障礙者在災害現場會遇到的情景，一同學習如何幫助特殊需求者避難。此外，長期關注防災的企業也加入宣導行列，展現許多相關設計。高培灝説：「裡面我們有特別去強調的，不管是老人、小孩、行動比較不便的人員，我們有針對這個提供教具，可以現場體驗。」另外，黃建華分享，「以前都是消防局自己在做這塊，我們最近這幾年希望結合民間單位，比如像是慈濟的志工或者民間的公協會。」 災後復甦也是防災重要的一環，民間團體展示避難所帳篷及床架，供民眾提前了解尋求協助的管道。現場更有具教學經驗的團隊，讓防災知識更符合學習需求，也在活動中體現各界合作的成果。WinWin打包勝利營隊總籌謝尚桓說：「為了讓孩子了解我們在建築上面的違建會不會造成危險。」並解釋透過這個地震實驗儀，讓孩子了解房屋會不會傾倒，達到共學的效果，就是全民防災意識的提升。對此，參加民眾李念平則認為，「災害應變本來就是，一直要去不斷地去重複地練習，因為有時候當你遇到危機的時候，不怕一萬只怕萬一。」 這次的活動，讓民眾體驗防災設備，同時學習災時的實用技能，做好萬全的災前準備，並將災害降到最小，充分展現產、官、學合作的力量。

【記者黃千艾報導】國立臺灣大學氣候行動社21日於臺大機械系館舉辦「點燃變革｜學生永續社團 X 校園氣候行動工作坊」，以自製桌遊〈起始1.5°C〉，帶領學生體驗防範氣候災害的決策流程，並模擬經營永續社團的挑戰，探討大學生如何在校園內推動永續發展。 臺大氣候行動社過去多以演講形式舉辦活動，然互動性有限，也難以跳脫同溫層。本次活動則改以寓教於樂、遊戲化的方式進行，上半場帶領參與者體驗社團自製桌遊，該遊戲結合互動網頁，系統會隨機跳出新的氣候災害，而玩家需運用代幣購買減緩或調適兩種防護卡片，學習如何在災害來臨前採取措施減輕損害。減緩卡屬於公領域的防範策略，針對全球性問題提出解方，如履行國際承諾、推動能源轉型；調適則偏向對個人或地方的防護行為，可保護自身與地方利益。兩者的互補性與差異為遊戲核心，設計者希望藉由這兩種卡牌，展現不同策略的操作方式。設計桌遊的活動長周彥廷說：「設計理念是透過災害增加玩家壓力，讓他們體驗兩種因應方式。」 活動下半場安排「Build a club」環節，讓參與者模擬經營校園永續社團，進一步反思相關議題。各組將分配到指定主題，如校園食物浪費、水資源浪費或節電措施等，並需考慮社團在推動永續專案時可能面臨的經費不足或受眾受限等挑戰，思考突破限制的方法。討論結束後，各組將發表對議題的看法並制定短、中、長期的處置策略。副社長曾向謙說明，每個環節採漸進式方式，先讓大家擬定初步計畫，再透過挑戰與討論激盪不同想法。最後由社團展示過往實際運作的經驗與解決方式，讓參與者學習校園永續推廣的方法。 談及活動給予的啟發，臺大化學工程學系大一學生江心妍說道：「我本身對永續相關議題十分感興趣，希望能透過此次活動學習創建一個永續社團。」活動中，各小組的討論讓他能聆聽多元觀點，也讓他體會到永續議題其實就在生活周遭，付諸行動並不困難，如同遊戲中需要累積足夠的減緩與調適卡牌，現實中也必須藉由適切的因應措施，才能守護土地。 「氣候行動社的理念為行動即是傳播，若能將永續理念傳遞給更多校園師生，本身就是一種氣候行動，而社團活動與桌遊在長期推廣校園永續教育是很有潛力的。」曾向謙說道。他指出，永續議題近年來相對不受重視，能讓更多人看到永續性社團便是好事。江心妍則認為：「活動拉近了永續與學生的距離，不再讓議題顯得陌生或僅停留在模糊概念，也讓參與的大學生更有意願支持並推廣相關行動。」他也表示，這次工作坊不僅讓他理解永續的理念，更激發他採取實際行動的動力，未來會更積極參與校園永續相關活動。

【記者周依恩、陳樂怡、吳恒儀、鄭孟佳報導】乙女遊戲（Otome Game）源自日文，意指「少女遊戲」，是專為女性設計的戀愛模擬遊戲。 對許多玩家而言，乙女遊戲不僅僅是娛樂，更是心靈的依靠與療癒之道。在與虛擬角色的互動過程中，玩家獲得情感支持，也重新學會如何去愛與被愛。 乙女遊戲不僅提供了情感寄託，更潛移默化地啟發玩家重視自我感受，賦予他們更多面對現實生活的勇氣與力量。 點擊圖片，體驗乙女遊戲的魅力，並了解它如何帶給玩家成長吧！

【記者林芷彤桃園報導】肉色貼紙佔領牆面，有些褶皺、有些扭曲，色情影像以另種方式重新展現。國立臺灣藝術大學美術學系碩士生張語昕舉辦個展《愈近愈近》，即日起在Zone Art众藝術展出。他以在外公家拾獲的色情影像為媒材，將其局部放大，並用磁磚、貼紙等方式拼貼，嘗試表達色情感之外的更多可能。 談及創作素材，張語昕表示靈感發想於過往在外公家偶然發現的色情圖像，「經歷過歲月痕跡而呈現的特殊質感，令我著迷。」此外，張語昕位於台北舊紙廠內的工作室，其蓄水槽內部的磁磚，也讓他聯想到老式廁所中常見的裸女磁磚。因此張語昕便將意外拾得的素材，結合磁磚及貼紙的拼貼手法創作成〈大奶〉與〈兩腿之間〉。 張語昕指出，兩件作品雖然將其取作不同名稱，但實為同一概念的延伸——皆以色情圖片包覆展覽空間。儘管處理手法相似，張語昕卻特地在兩件作品上讓影像解析度與材質有所差異，展現出不同的質感效果。〈大奶〉轉化自張語昕拾到的照片上的胸部原貌，他以高解析度影像與霧面貼紙的結合，呈現細緻而明顯的顆粒感，拼湊出如山丘般的模樣。〈兩腿之間〉則將人物的胯下模糊化，並以黃色、紅色、咖啡色等貼紙覆蓋展間。因影像解析度較低，加上亮面貼紙的使用，使其表面看起來更加平滑。張語昕認為，此時觀看的重點已從影像的原始內容，轉向作品的材質與顏色。 過去張語昕常以紙張拓印作為創作手法，雖然過程簡單，但仍需掌握一定的技術性。為了使製作過程更加簡單，這次以貼紙黏貼較無技術門檻的手段呈現。「貼紙完全是一個塑膠印刷品，感覺更加工業。」張語昕補充，相較於紙材，貼紙的厚度與塑膠成分讓作品展現出更強烈的人造物效果。觀眾韓詠竹則認為，〈兩腿之間〉的亮面貼紙與地面磁磚的結合，為整個空間帶來一種濕潤的視覺感受。 埋藏於地面貼紙之下的磁磚，增添〈兩腿之間〉除了視覺外的聽覺展現。當觀者在展間行走時，磁磚會因踩踏而發出撞擊或碎裂的聲響。張語昕提到，設計靈感源自他在播放拾得的色情錄像帶時，因其年代久遠，故播放時常伴隨著斷續的雜音，使張語昕聯想到磁磚在空間中的脆弱性與不穩定感，隨時都可能因外力而破碎。 「這次的作品具有某種佔領性，甚至帶有一種霸道的氣質。」張語昕指出，觀者在步入此地的瞬間，便被強迫觀看眼前的景象——某人的各種私密器官。儘管如此，他也表示，這些影像原本因為題材往往被一瞥而過，但當它們與空間結合後，反而變成一種能夠長時間存在於場域中的物件，讓觀者得以細細體會其質感與氛圍。觀眾林子桓認為，媒材完全包覆空間的方式，創造出一種將身體感官擴展至整個空間的體驗。

【記者周元曦台北報導】師生們戴起眼罩，在一片黑暗中摸索，試圖只依靠聽覺接球。由國立臺灣師範大學體育與運動科學系（以下簡稱體科系）所承辦的「適應體育增能工作坊——盲人棒壘球運動體驗活動」於16日登場。活動邀請社團法人中華民國身障棒壘球協會前來講授，除了讓眾人更加了解視障人士在運動中的需求與挑戰外，也望擴展適應體育概念，建立「適合每一個人」的運動環境。 「我們體科系有一門課程叫做適應體育概論，課程中包括盲人棒球、輪椅籃球以及地板滾球，讓學生去體驗。」活動主持人，臺師大體科系教授林靜萍分享道。他解釋儘管大學端有開設適應體育課程，但課程總數不多，因此以加開工作坊的方式，讓更多師生未來在教導身障者學生時能更有餘裕，因此活動不只體科系學生參與，更有現職教師與特殊教育學系（以下簡稱特教系）的學生前來學習。 「你們有接觸過視障學生或朋友嗎？」講師潘瑋杰向參加者提問，然而現場卻一片靜默。多數學員不曾接觸過視障者，難以了解他們的生活狀況外，更無從得知視障者在運動中可能面臨的困難。另一位講師，同時為視障人士的郭育廷以自身經歷為例，說明當視障人士想要運動時，首先面臨的就是交通問題。「在台北市和新北市情況相對較好，但一旦離開這兩個縣市，從事運動的視障者數量就會大幅減少。」他說道。他解釋台北市和新北市擁有捷運系統，對視障者來說相對便利。然而在其他縣市，視障者若想去運動，通常只能搭計程車，這對他們來說是一筆不小的開銷。此外，由於台灣目前並未將運動視為必要需求，台北以外地區的復康巴士多半無法以運動為理由提供服務。「別說運動場地是否友善，光是要到達場地對我們來說就已經很困難了。」郭育廷說道。 為了讓參與者更深入了解視障者在生活中面臨的挑戰，郭育廷進一步說明一般人對視障者的迷思與刻板印象，「有時候我只是想問路，但當我靠近別人時，他們常常會迅速閃開，誤以為自己擋住了我。」他在課堂中幽默地自嘲道，指出許多人會替視障者設想需求，但往往並非視障者真正需要的幫助。為了讓參與者能親身體驗視障者運動的特殊性與挑戰，郭育廷為眾人規劃了一場模擬盲人棒壘球的小型比賽。賽中一人負責投球，其他參與者則戴上眼罩，模擬視障者的情境來接球。參與者在戴上眼罩後行動受限，即便依靠聽覺定位，也難以精準找到球的來向。臺師大特殊教育學系學生蔡孟函分享自身感受，他提到體驗讓他對視障人士的需求有更深的理解。「我本身有上過定向行動的課程，這次的活動與我的學習內容相結合，對我幫助很大。」他說道。透過參加工作坊，更能體會視障者在運動中需克服的挑戰。 「因為我也是相關科系，所以想說來學習。」臺師大特教系學生張綵庭說道。他表示以後可能會成為特教老師，參加活動對領域知識的熟悉有所幫助。他建議，若學校舉辦宣傳週、拍攝具有教育意義的適應體育相關綜藝節目與宣傳片，或許可以吸引更多人參與。林靜萍表示，未來體科系將舉辦更多元的活動，邀請相關科系師生一同參與，除了擴展適應體育的意識，透過教師與學生的互動討論，也能喚起大家對適應體育的關注。