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《目光推拿》結合皮繩愉虐 破「性」汙名
藝文
第1668期
《目光推拿》結合皮繩愉虐 破「性」汙名
2017-12-06
【記者阮怡婷台北報導】精油味四溢的封閉空間內,兩位推拿師與行動藝術家江昱呈,共同為參與者獻上一場結合觸覺、嗅覺、視覺的饗宴。《目光推拿》由國立台北藝術大學藝術跨域研究所學生江昱呈主導,與兩位視障按摩師合作,討論出一套結合皮繩愉虐的推拿術。 推拿過程中,參與者臉部正上方,一台類比電視機緊緊迫近,壓縮參與者的視線。 圖/江昱呈提供「一開始只是推拿,後來手腳便被繩索綁住吊起。」按摩參與者林韋任形容參演中奇特的感官經驗,包含腳被舔、與推拿師親嘴、看見推拿師頸部和手腕、胸前都綁有皮革環帶。參與者仰躺於一張床上,臉部正上方不到10公分之處,吊掛著一台類比電視機,螢幕發散強光,讓參與者備感壓迫,有的人乾脆撇頭不直視。「這樣的設計刻意讓人看不清螢幕上的畫面,意謂著視障者感受到視覺上的模糊不清。」江昱呈解釋,若參與者起身就撞到電視螢幕,那也是視障者常有的生活經驗。《目光推拿》的參與式演出中,試圖挑戰人們對於視障按摩、情色按摩與皮繩愉虐(Bondage & Discipline/Dominance &Submission/Sadism & Masochism,BDSM)的想像,將人們習以為常、分開討論的主題全都包含在40分鐘的行為藝術當中,邀請參與者共同經歷推拿過程中身體碰觸與性之間的模糊界線,同時藉由該行動,挑戰一般大眾對「性」的迴避。表演全程由藝術家江昱呈負責後半段的皮繩愉虐,開頭則由兩位按摩師以視障推拿術放鬆參與者身心。 江昱呈引領參與者穿越重重繩索環繞的空間,正式進入推拿室,進行演出。 圖/阮怡婷攝水谷藝術駐村藝術家江昱呈,在展演前就展開對萬華的田野調查,他發現日治時期的萬華,設有台北第一間啞盲學校,而目前則為男男按摩店的主要聚集地,「在時空背景的重合下,就想出這一套行為計畫。」他解釋,加上自己有涉獵皮繩愉虐,因此想更進一步讓這項行為藝術,打開視障按摩、情色按摩、皮繩愉虐三領域重合的可能性。而對於「目光」的詮釋,江昱呈說:「目光意謂著盯視,那是種我看你、你看我,互相建構彼此對自己的想像的複雜關係。」目光就像是平常所謂的「眼光」,他認為人與人之間的對視充滿各種有色眼光,而藉由他人的目光,會是建構自我認同的途徑之一。在行為藝術過程中,參與者的視線則因為面前的電視機而顯得非常狹隘,「這讓我有點緊張,我試著盯著螢幕內的映像管,分散自己的注意力。」林韋任表示,自己很勇於嘗試新事物,但當下視線模糊,再加上空間內只有紅燈光與電視為光源,的確讓他身心稍感緊繃。推拿師、國立台北大學學生Alvin(化名)說:「這過程有些道德上的迂迴。」他表示,過去在學習視障按摩時,會刻意被教導得與情色按摩區別,例如在推拿時就必須著正裝,「這樣的演出反而能突破大眾對於視障按摩、情色按摩的刻板印象」。根據來者背景經驗不同,《目光推拿》的演出也就有所不同,像是還有熟諳套路的人,自己帶來皮繩愉虐用的道具,在演出中主動施行愉虐行為。江昱呈提及,也有女生在演出後表示,竟然在最高潮的時候結束,原以為還有後續尺度更大的行為。他說明,在確認參與該活動時,便會告知其中有皮繩愉虐的橋段,而演出過程中,只要參與者說出:「我盲了。」活動便會立即中止,且不得再要求繼續。江昱呈藉由《目光推拿》的行為實踐,挑戰大眾對於「性」的污名、打破一般人對身體界線模糊的按摩工作的想像。 參與者裸身僅以一塊大披巾包裹,並由穿著醫師袍、軍褲的江昱呈為其洗腳,作演出前的準備。 圖/阮怡婷攝 演出前所有參與者都得先簽一份合同書,同意過程中可錄影,並告知皮繩愉虐的橋段,及隨時可以喊停的規則。 圖/阮怡婷攝
終「愉」創社 台大生盼除BDSM汙名
校園
第1596期
終「愉」創社 台大生盼除BDSM汙名
2015-05-07
【記者曾勢喨綜合報導】台灣大學皮繩愉虐社(BDSM)繼103學年度上學期遭社團輔導委員會駁回設立申請後,於4月30日再度申請創立,並以11:7的票數通過社團成立案,成為國內首個以「皮繩愉虐」為宗旨的學生社團。BDSM(皮繩愉虐)為滿足性慾的一種方式,參與者藉由綑綁、鞭打等虐待動作,獲得性快感。BDSM分別指:綁縛與調教(Bondage & Discipline,B/D)、支配與臣服(Dominance & Submission,D/S)、施虐與受虐(Sadism & Masochism,S/M)。民國103年11月皮繩愉虐社就曾經提出創社申請,但遭社輔會以「安全問題」駁回,部分委員擔心虐待尺度若無法妥善拿捏將危及人身安全,本次在將名義改為學術性社團與減少實做課程後,終於獲准成立。相較去年社輔會上,許多教授強烈質疑BDSM的安全性,甚至痛批可能會引發校園內的公開性霸凌,台大皮繩愉虐社社長Lisa(化名)指出今年因更改了社課內容,安全性上較沒有疑慮,創社過程相對順利。台大課外活動指導組也表示,皮繩愉虐社為經過正式申請並核可成立的社團,往後即視為一般社團,不會另外加以限制。社輔會委員之一、獸醫系副教授周崇熙表示,去年會議上時他便投下贊成票,但站在學校的立場,他必須確認社團進行實做時,擁有能夠緊急應變的標準程序,才能對學生以及家長負責。而既然今年BDSM社改為學術性社團,希望破除社會刻板印象,他說:「身為台大人,我非常認同也支持同學們衝撞體制。」BDSM其實已被醫學界公認是一種非病態的性癖好,雖然安全性經常遭外界質疑,但參與者均「知情同意」彼此行為其實是BDSM社群的基本共識。過去BDSM愛好者因不被了解,經常被汙名化為「變態」、「性虐待狂」,但在經過愛好者積極舉辦講座以及公開演出下,刻板印象已逐漸被打破,更造就了此次皮繩愉虐社的創立。台大法律系學生沈名昀表示,系上的同學對這次創社大都樂觀其成,均認為不同的情慾和性傾向都應該受到尊重,因為這些都是憲法所保障的人權。「BDSM社不只是個異議性社團,我們更從性與性別的角度來探討各個社會議題。」Lisa以前陣子的都市更新議題為例,社團就邀請前性工作者來社團演講,探討居民急於都更從前的性產業集聚地,以抹滅與漂白這些人存在的事實。「性與性別議題是應該被社會看見,並且公開談論的。」Lisa指出這才是創社真正的宗旨。
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