11月12日網路創作者王狗和本本分別在自己的Youtube頻道發表了各為兩支和一支，皆針對同一事件的道歉影片，從他們的角度來說，整起事件的起因源自「台灣十大鬼屋」。以台灣鬼屋作為關鍵字到入口瀏覽器查詢，搜尋結果不乏許多廢棄住宅、曾經的軍事堡壘、不曾再使用的醫院等，而「廢棄痲瘋病院」赫然出現於其中，說是「赫然」，主因為「痲瘋病」這個詞彙，看在不諳相關歷史的人們眼中，具有一定的恐懼度。

樂生議題蔓延數十載，是否逐漸被遺忘？

他們口中所謂的「廢棄痲瘋病院」，正是位在新北市新莊的樂生療養院。樂生療養院啟用於1930年代，日本殖民政府用於「強迫收容」痲瘋病患者。當時的醫療技術遠不如今日，而痲瘋病起因為痲瘋桿菌侵害人體之肌膚、末梢神經等，未得適當醫療則會使得四肢潰爛或是皮膚扭曲，由於無法充分理解病因，這些病人便被迫「關」入樂生療養院，同時「痲瘋病」被汙名化，成為很長一陣子人們避之唯恐不及的死神代名詞。

醫療和社會漸漸進步後，眾人開始意識到「痲瘋病」具有歧視意味，便統一將其名稱改為漢生病，樂生療養院中的患者不再被禁錮，但已經居住於院內數十載的病患，卻也已無處可去，於是樂生療養院便成為他們唯一的「家」。好景不常，1994年，政府預計將全數院區建築拆除以供捷運新莊機廠使用，於是院內的住民在2005年正式成立樂生保留自救會，試圖捍衛這個被他們視為家園的地方。

時至今日，樂生許多建築被拆除剩餘不到三分之一，機廠仍持續在施工，部分住民的抗爭在繼續，然樂生院方和住民的意見開始產生分歧。政府規劃興建「懸空天橋」，而由樂生保留自救會提出的「緩坡大平台方案」則被否決。或許是樂生療養院的議題已漫延許久，逐漸失去2007年大遊行六千多人的規模和關注度，現代多數民眾不記得台灣有過這樣一段歷史，因此方才會有了這次網路創作者的道歉事件。

網路創作者查證工作不足　忽略對「人」基本尊重

王狗和本本透過搜尋引擎找到台灣相關「鬼屋」的建議地點，看到許多「其他人」於此做過相同的探險，於是便在深夜進入樂生療養院院區，以「在鬼屋進行都市傳說遊戲」作為影片爆點。影片上架後，引起樂生院方關注，請求下架後未立即得到回覆、於是提告，最後和解，和解條件包含捐出該影片所得、於網路公開聲明道歉等。值得令人思考的是，樂生療養院並非名不見經傳之處，若上網查詢，相信都能找到相關資訊，然而他們並沒有做這基本的查證工作。

據兩位創作者的道歉及事件還原影片中說明，之所以忽略查證，主要肇因於思考不周與誤信網路資訊，而在相關影片中，他們聲明以及道歉的對象多為「院方」，王狗在影片中提及，「我明白雖然我們對院方並沒有造成實質上的損失，但我們在無形之中對他們造成價值觀上的傷害。」這樣的傷害不僅僅是對院方，最受衝擊的想必是久居於此的院民，試想：自己的家被營造為鬼屋、半夜出現陌生人大聲吼叫、攝影機胡亂拍攝，設身處地思考，或許就能理解這並非單純「法律」問題，更是對人的尊重。

「歷史，讓我們更明白身而為人的意義。」

隨著各式載具的普及連帶改變社會大眾的收視習慣，近年來Youtube儼然成為媒體寵兒，越來越多的「素人」成為「網路創作者」，進而擁有自己的「粉絲」。然隨著這塊市場日漸飽和，觀眾亦逐漸被分散，不難理解他們為留住或者吸引更多點閱率，需要層出不窮的瘋狂新企劃，導致更多創作者開始尋求所謂的「爆點」，但在追逐數字的過程中，他們卻似乎忘記了一些與人相處間的基本準則。

時光流動的速度極快，歷史也就越容易被遺忘，但從歷史枝芽中生長出來的人們仍在世間努力地活著，於我們而言的過去，或許尚為某些人的「現在」。在這個網路爆炸的時代，人們習於不斷將新的資訊塞入腦袋，以二分法面對事物，有用的、沒用的… ...。因此捷運機廠的完工會比少數院民的居住權重要、影片的點閱率相比事實查證更為令人在意。但其實多一些思考會發現，這些所謂「無用的」過去歷史，會讓我們更加明白身而為人存在的意義。