【記者蘇韋宣台北報導】許多事事由父母包辦、規劃的學生，被戲稱「媽寶」。12日元智大學藝術與設計系學生，在畢業前夕思考「媽寶」稱呼的原因，以服裝、紀錄片、裝置藝術、素描等多媒材，於松山文創園區展出畢製成果「媽寶世代宣言」。畢展總召高寧虹表示，作品表達出來的話，就是媽寶世代的宣言。
學生陳俐潔認為，人生中必須面對許多來自父母或社會的壓力，導致很多話放在心裡不能說出口，這種軟弱是媽寶的表現。她跟搭檔劉芸芸好奇，其他人是否也有一樣的心境，所以他們訪問了不同年紀的人，對父母說出心底話、拍成影片。
片中有人感謝爸媽長久以來支持自己的人生選擇；有人簡單說出「爸媽我愛你」；也有人表達不想理會外界的評語、只想做自己想做的事。陳俐潔說：「這些人就好像是我們，代替我們把話說出來。」
民眾在觀賞影片之前，會經過一套套吊在空中的服裝，衣服上方是用鐵絲纏繞做成的一片「烏雲」，彷彿是壓力般籠罩底下的人們。劉芸芸表示，在這些生活壓力下的衣服只是人們所看到的外在，必須翻開後面的黑幕、看完影片，才能真正了解一個人的內在，就好像改考卷的對答，所以將作品定名為「翻到最後一頁，我們來對答案」。
作品「翻到最後一頁，我們來對答」由陳俐潔、劉芸芸共同創作。 圖／蘇韋宣攝
學生林郁絜認為，畢製並沒有定義「媽寶」一詞是褒或貶，她覺得「媽寶是指媽媽的寶貝。」所以利用從小向媽媽學習的縫紉技巧，以與母親的相處過程為發想，製作六套服裝作品「寶貝‧寶被」。她表示，「寶被」是指一層包覆，彷彿母親給予的保護層。
其中一套名為「皺褶」的服裝，林郁絜在白色布料上做出一圈圈膨脹的效果，並捏出皺褶，模擬母體懷孕發福且會留下妊娠紋的模樣。出生後媽媽哺乳的情景則被做成「吸吮」，以深V領將視覺集中在胸部，並在胸部周圍縫出一個個往內縮的痕跡，展現「吸」的感覺。隨著小孩成長出現「折疊」、「編織」、「纏繞」等作品，表現母親的照顧或管教與小孩之間的衝突。
作品「皺褶」，表現母親懷孕的身體變化。 照片提供／林郁絜
林郁絜將母親哺乳的意象，化為作品「吸吮」。 照片提供／林郁絜
崑山科技大學視覺傳達設計系學生魏希芹表示，自己的家庭管教嚴格，所以對作品「編織」以線比喻媽媽的規定和管教，代表小孩的布料在線的拉扯下扭曲變形，特別有感。魏希芹說：「到外地念書後才感覺到，自己真的不太會照顧自己。」但是她認為「媽寶」並非現代才有的現象，古代的紈褲子弟也是媽寶，「年輕人要出去生活後，才會擺脫媽寶的稱呼。」
作品「編織」以線比喻母親的管教，布比喻小孩。 照片提供／林郁絜
畢展總指導、副教授陳冠華則認為，這一代的媽寶給人「逸樂」的想像，但藝術創作是很苦的一件事，要面對許多心理壓力、不停思考，所以他希望學生不要怕苦，「面對內心，不停止的創作跟設計。」對於老師的勉勵，高寧虹說：「畢展是創作的開端，而不是結束。」這些畢展中的概念作品，都會成為以後創作的基礎。
