【記者鄭孟佳台中報導】東海大學「大肚山地方教育創生」大學社會責任計畫團隊，7日在台中大肚區瑞井里舉辦大肚山社區嘉年華「紅飛沙來了」。透過職人市集、手作體驗、解謎闖關、踩街遊行、趣味童樂與風土輕旅等活動，攜手東海學生及在地居民打造地方創生，讓更多人看見這個位於大肚山頭的特色社區。 位於大肚山頭的瑞井里擁有豐碩的人文地景資產，除了大片罕見的土角厝聚落、多口清朝留下的古井、古道，更有當地糖業發展的豐富歷史與生機勃勃的自然生態環境。然而昔日的繁華如今卻隨都市發展與年輕人口外流逐漸衰頹。同樣位在大肚山的東海大學，自2018年起成立「大肚山地方教育創生」大學社會責任計畫團隊，攜手校園周遭的多所國小設計創新課程，共同提升教育品質，並在東海首次開設相關課程，讓大學生一同挖掘周遭社區特色，期盼發展互利共榮的社區環境。 本次嘉年華首次融合學生創意，由東海學生實地走訪大肚山並進行田野調查後，結合當地歷史與自然環境，設計多項闖關遊戲，讓來訪民眾藉活潑的方式了解大肚山的故事。負責設計自然生態關卡的東海學生李昕樺表示，來訪民眾的參與度比想像中高出許多，「也會提出一些問題、跟我們做互動。」他說。而從大肚山糖業歷史著手設計遊戲的東海學生陳苡寧表示，活動當天不少長輩對糖業相關的歷史名詞產生共鳴，讓他深刻感受到小組所設計的成品原來真的傳承了在地歷史。 除了闖關遊戲，嘉年華也設置市集，邀請當地居民出門擺攤。市集散佈在村落各處，讓來訪的民眾可以一邊漫步，一邊欣賞古色古香的景色。充滿人潮的巷弄，讓平日幾乎沒有人煙的社區，在人聲鼎沸中活絡了起來。已經在嘉年華擔任三屆風土輕旅導覽員的蘇黃錫表示，起初嘉年華幾乎都是本地人參與，而現在人潮一屆比一屆多，更有許多外地民眾前來。舉辦如此大型的活動，需要社區的共識。大肚區瑞峰國小的教務主任張雅茱也帶著學生前來共襄盛舉。他認為，居民願意被魚貫而入的人潮打擾很不可思議，「這代表居民他們也認同這樣的活動，然後也願意看到村莊活絡起來。」他說。 蘇黃錫認為，地方創生必須找到地方真正的特色和精神，才能明白什麼能吸引外地人，或讓本地人願意留下耕耘。而在教育現場工作的張雅茱也強調，社區再次活絡起來，才能彰顯地方價值，讓在地青年看到家鄉的特別與意義，阻止人口持續外流。大肚山社區嘉年華讓在地文化重新活現，為大肚山頭的瑞井里帶來了對抗地方消滅（註）的力量。「我們試著用這裡的光，去照它的影，讓它的影不存在，這是我們想要做的事。」大肚山地方教育創生團隊成員李俐慧說。期盼這股團結的力量能照亮大肚山，讓山頭的美麗景色持續閃耀。 註：泛指一地因高齡化、少子化、青年外流等，面臨村落消亡的危機。源自2014年日本政治家增田寬也所出版的書籍《地方消滅》。

【記者李宸緯台北報導】2024第8屆未來大人物發表會「未來大人物熱血嘉年華」於11月30日在松山文創園區活力登場，邀請入選今年度「未來大人物」的全台青年團體齊聚一堂，展現多元創意與行動力。本屆的創意市集是自疫情後首次對外開放，結合今年首創的闖關活動，民眾藉由造訪每個「未來大人物」的攤位集點蓋章玩遊戲，同時了解台灣青年如何投身於各領域的產業中以造福社會。 市集攤位包含EntangleTech前瞻量子教育平台、Lead For Taiwan臺灣領導未來協會等投入不同社會面向的青年團體參與，透過創新思維推動地方創生、環境保護、教育發展等多面向議題。「我們創建一個平台將量子計算資源整合其中，為有志於學習高科技的孩子提供便捷的學習管道。」EntangleTech執行長，就讀於國立陽明交通大學百川學士學位學程的張仁瑀說道。他分享團隊理念，希望透過建立教育平台降低學習門檻，讓更多孩子能夠接觸量子計算等科技，啟發他們對未來科學領域的興趣與想像，同時培養新一代的科技創新人才。臺灣領導未來協會則推出「5分鐘思辨之旅」互動，提供議題給予參與者交流彼此的觀點與想法。臺灣領導未來協會執行長林祐良說：「思辨並非遙不可及或生硬的能力，而是日常生活中隨手可及，且對每個人都有實際幫助。」在青年與民眾對談的過程中，能夠了解同議題不同年齡層的想法，促進跨代溝通與理解。 未來大人物熱血嘉年華活動總監Yuan（化名）說道：「今年提供一個平台，並加入闖關遊戲，讓大家體驗未來大人物正在倡議與推動的事情。」他指出，攤位推出生態教育、手工藝和地方創生活動，並設計了兩個小獎品，希望民眾除了體驗活動帶來的樂趣外，也能理解未來大人物的青年所倡議的議題。帶著小孩前來攤位的民眾蔡雅珍分享，「年年有鰆」介紹了澎湖的特有魚品種，小朋友容易被吸引，而家長也能藉此了解青年如何投入生態教育。 除了市集提供民眾互動的機會，活動也邀請20組未來大人物青年進行倡議舞台的短講。倡議舞台提供有志青年們展現過去投身於社會各角落的回饋與成果，希望讓更多人了解行動背後的價值。其中一位講者，長浪計畫共同創辦人，就讀國立臺灣大學生物產業傳播暨發展學系的周鈺傑，在短講中分享自己以特殊選材進入大學的經驗，並希望透過網路平台集結相關背景的大學生，幫助更多高中生了解特殊選材管道及大學科系內容。他說：「教育就像種樹，從小樹苗慢慢培育，最終茁壯成大樹。」長浪計畫透過自身的經驗積極推動教育體系的發展，希望為下一代青年創造更好的成長環境。 Yuan分享希望透過活動帶給民眾的啟發，他說道：「成功的定義不僅是賺錢或高職位，而是每個人在社會中所做的事情，都具有深遠的意義。」藉由「未來大人物」能讓民眾看見台灣青年正在透過創新思維，推動地方創生、教育發展等不同領域的進步與改革。在臺灣領導未來協會擔任志工的輔仁大學新聞傳播學系學生林喬伊表示，原本以為參與活動的人都是遙不可及的企業家，但來到現場後發現，許多人看似是來自小地方的平凡人物，卻能懷抱著理想投身於常人不願嘗試卻極具意義的事業之中。「未來大人物」正以實際行動積極推動改變未來的力量，為社會注入源源不絕的希望與創新活力。

【記者周依恩台南報導】國立成功大學社會責任實踐計畫「台南400年：從倒風內海到東原杉林溪北傳統特色產業的升級之路：復振與新生」（以下稱台南400年計畫）與白河在地文史團體「台南市店仔口文教協會」合作，於10月26日舉行「火山尋麒—朝聖、生態、產業的文化新路徑」（以下稱「火山尋麒」）走讀體驗活動。活動結合台南白河在地生態與文史資源，廣邀社區大學夥伴一同「用身體感受」鮮為人知的白河故事。 「路從虎墓穿林曲，泉繞麟岩下澗遲。」跟隨著店仔口協會導覽員的腳步，一行人漫步進入十七戶清代古道。清幽的山林中，參與者以竹管背起香水蓮花，遠眺素有火麒麟傳說的枕頭山。導覽員由虎仔墓趣聞聊到王得祿、從十七戶古道談起丘逢甲，再從「焚而不燬」岩前教會回望過往族群面貌，隨後至大仙寺供奉蓮花、完成禮佛儀式。 成大全校不分系學士學位學程學生吳宸宏表示，親身走在古道上、想著前人也走過這條路，所感受到的印象和意義格外真實。主辦方透過旅遊的形式包裝文化，鼓勵人們「走出居家、走出辦公室」，親自體驗在地豐富的文化地景，成為當地產業復振的重要能量。「台南400年」計畫主持人之一，同時是成大文學院研究專家陳志昌形容，這次路線為一個「綜合型路徑」，將在地故事與文學、生態、產業等豐富元素融合，目的是與民間一同梳理當地產業新型態的模組，讓社區以此為基礎發展出自己的文化論述。 白河地區雖擁有豐富的文化樣貌，然而其在地故事卻默默無聞。吳宸宏觀察到，現今人口外移嚴重，加上網路世代減少了個人對周遭環境探索的興趣。他認為與在地居民、產業交流，從中獲得自己原先不了解的東西及體驗，是難得的生命機會。台南出身的成大生命科學系碩士生黃沛瑜也分享道：「他印象中的白河並不是個繁榮的地方，平時並不常來，但實際走訪後讓他對在地人文歷史有了更深刻的體會。」 作為台南400年計畫的初次嘗試，「火山尋麒」為白河開闢了文化路徑的新想像。「白河其實就這麼小塊，如果只做蓮花，大家很快就走膩了。」時常擔任白河文史導覽志工的參與民眾林千郁提到，過往在白河地區的走讀以關子嶺周遭為主。「今天這算是一條很新鮮的路線。」林千郁讚許。 談及「台南400年」計畫的目標與期待，陳志昌企盼藉由結合學術資源與社區經驗，共同設計出融合白河亮點與特色的文化路徑。他也期許，等到未來路線發展更成熟，就能導入學校必修課程。他盼社區可自行將文化包裝販售、學生也從中認識社會真實需求，形成在地永續經營動能。

【記者王立昊、王振驊台南採訪報導】首屆《俗女節》12至13日在台南市後壁區盛大舉行，活動由深耕在地多年的女力團隊「俗女村」主辦，結合市集、親子瑜珈、藝術晚宴與創作課程，傳遞團隊「女力與地方創生」結合的理念，期盼女性重視自我意識，揮灑多元色彩。 後壁俗女村長吳翊榛表示：「10月11日是國際女童日，因為每一個女童都會長大成為淑女、女孩或是大人，希望用這個議題吸引更多人認識自己，重新了解女性在農村的一些議題。」各項活動的設計皆以女性角度為出發點。如廣受歡迎的「親子瑜伽」，不僅幫助媽媽們紓壓，也增進親子之間的關係。此外，結合在地特色的藍染與蘭花苔球製作，讓參與者在過程中展現女性創造力，同時深入體驗後壁獨特的歷史文化。庄腳女紅藍染老師李子君補充道：「後壁這邊叫菁寮，你可以看到「菁」這個字，他原本是小菁種植的地方。」所以傳統來說的話，這邊原本就是藍染還蠻重要的集散地。」參與民眾陳家溎則分享：「透過這樣活動，鼓勵女性們站起來，把我們的能力、柔軟度展現出來。」 與「雲林女創力基地」合作的市集也是本次活動中的一大亮點。現場集結眾多女性創作者，帶來豐富的手工藝品、在地特色小吃、顏料手繪等，展現女性的創意發想，更以自身故事鼓勵參與者不受框架限制，勇於投入熱愛。雲林女創力專案經理簡郁芬說明：「女性都是負責一個照顧的角色，但其實我們有能力跟我們有想要做的事，常常因為家裡照顧而被埋沒，或是想做什麼，但沒有地方可以做、沒有地方可以發展。所以我們集合大家起來，希望大家可以有勇氣走出來。」 除了以活動方式舉辦「俗女節」，推廣女性力量與自主的重要。「俗女村」團隊長年更致力於帶動地方產業，期盼從內到外「翻轉農村」。後壁俗女村長吳翊榛提及：「我們最主要的核心理念，叫做共享、共創、共好，就是大家互相分享，比如說屋主分享他閒置的屋子，我們團隊分享彼此的技能，一起共同創造出不一樣的東西，才可以一起共好。」後壁俗女節結合地方創生與女性力量，推廣在地文化的同時，也展現俗女村特有的「女力」。

【記者蔣若暄、何依庭採訪報導】孢子蒝設計工作室於12至27日在新竹市香山區舉辦《野山之隅：香山農村藝術創作季》。工作室邀請當地居民和藝術家參與三個共創計畫，連結海山、茄苳和中隘社區的特色與空間，舉辦一日走讀小旅行，希望讓更多人走入香山。 孢子蒝設計工作室主理人楊珊（化名）解釋：「藝術的能量注入，可以讓本來像止水一般的環境注入新的活水。」民眾會特意為了藝術季前來香山，在地的居民也透過藝術創作，將自己的想法或對藝術的詮釋展現出來。 走讀第一站來到海山社區，活動中心的牆上展示著攝影師王阿福（化名）的系列作品《芒種計畫》，照片呈現出海山社區的景象，紀錄當地長者的日常生活。「我希望長輩現在或是將來再回頭來看這些作品，會覺得說有來社區這裡跟大家一起生活很有意義。」他補充道。 工作室安排民眾體驗海山特色活動「長輩為你沖咖啡」，品嘗由居民親自沖泡的咖啡。為了維持長輩的身體健康，社區開設課程讓長者學習手沖咖啡。此外，社區也將咖啡粉外銷，希望藉此創造就業機會吸引青年回流。海山社區發展協會總幹事張鏡涼表示：「老人和年輕人一定要結合，不要讓年輕人覺得來社區很可怕。我們長輩也因為課程的關係，非常了解現在年輕人的社會。」 印有植物紋路的藍染布料是由中隘社區居民與當地藝術工作室共同創作的作品〈堤畔踩青〉，中隘社區總幹事劉秋玉說明希望將當地植物與藝術結合，「長輩平常都忙於農務，這種花草對他們來講都覺得很頭痛。」因此，他們以社區常見的花草葉片進行移印，融合自然資源與傳統藍染工藝。劉秋玉分享藝術共創的目的，「希望藉由這樣的活動，讓他們覺得原來身邊的這些雜草也可以變成藝術品。」 在社區居民的帶領下，民眾接著走入茄苳社區古厝。茄苳社區發展協會總幹事陳一郎談到農村與藝術的結合，「因為藝術季的導入，讓我們覺得藝術在農村也可以創造出想像的空間。」作品《回茄》使用家中的板凳與廢木，讓社區居民發揮創意，希望來到這裡的人都能感受到回「茄」的溫暖。陳一郎說：「我們有孢子蒝這個年輕的團隊回到鄉裡面，他們也是在地的新竹人，願意伸出手來協力社區發展。」。 藝術季透過導覽活動，吸引青年回鄉，也讓更多人認識香山這塊純樸的「烏托邦」。

【記者賴羿安綜合報導】紅桌由廟口一路延伸至馬路，不同教育組織在桌前向民眾介紹團隊成果。「嘉義市造反教育節」翻轉教育博覽會舉辦於展場的形式，由創新教育平台「雜學校 ZA SHARE」與嘉義市政府合辦，活動包含論壇、展覽、工作坊等，以綏靖侯嘉邑城隍廟為主場地，結合五個衛星場域，於12、13日登場。  嘉義市造反教育節以綏靖侯嘉邑城隍廟為主展場，利用辦桌的方式融入地方特色，吸引民眾前來參與。　圖／賴羿安攝雜學校串連許多在地學校、創新教育團隊與地方創生組織，攜手將嘉義市打造為一所實驗學校。活動首次舉辦在台北市以外的場地，雜學校創辦人蘇仰志表示，他接觸嘉義返鄉青年與地方創生團隊後，認為嘉義市適合作為推動「造反教育」的起點，「嘉義的學校就要有嘉義的特色，每個城市的學校因為在地的文化、產業的不同，才能培養孩子留鄉、回鄉的能力。」他認為傳統教育無法連結社區、環境，真正的教育應該以社會為本，帶領學生走入在地，打造具有當地文化的學校 。  雜學校以系列論壇傳遞「造反教育」的理念，邀請各界專業夥伴一同討論從青年、學生、家長到社會的造反議題。　圖／下港女子提供有事青年實驗室為活動其中一個衛星場地，提供嘉義年輕人學校外的討論空間。這次諸羅設計塾舉辦「反真人圖書館」的活動，突破真人圖書館僅邀請成功人士分享的框架，讓六名在地青年於不同設計空間，藉聊天分享自己返鄉創業或創新家業的心路歷程，期望打破在大都市領取高薪水、擁有高成就的職涯價值觀。有事青年實驗室空間主理人黃麗庭表示道：「如同籃球隊裡的助攻角色是非常重要的，努力付出的人我們認為更應該要被看到。不是只有看到舞台上的人，而是看到建造舞台的人。」 台灣田野學校在嘉義舊監獄的女浴池舉辦名為「舊監心靈裸湯」的講堂，共同激盪對於社會議題與現況的反思。　圖／下港女子提供在另一個衛星場地，台灣田野學校將嘉義舊監獄變成教室，在浴池舉辦講堂討論社會議題，並以沈浸式體驗、實境遊戲解謎帶領民眾感受監獄歷史情境，打破古蹟侷限。「把活動辦在監獄裡我們都覺得是一件很造反的事情，因為過去監獄不是輕易的被開放，它其實是很多管教、約束的地方。」台灣田野學校專案經理許翊萱表示道。在實境遊戲解謎中，民眾穿梭於舍房與接見室，根據提示找到線索。「其中有一關叫越獄風雲，透過這個遊戲比較了解監獄裡的動線與結構，以有趣的方式了解文史地標。」民眾許家瑜說道。 反真人圖書館舉辦在有事青年實驗室，空間設計與講者的個人特色有所呼應，用輕鬆對談的方式分享個人經驗。　圖／有事青年實驗室提供造反教育節地點從廟宇延伸到舊監獄，遍佈嘉義市，藉由教育團隊與地方組織合作，打開民眾對於教育的想像。「一個教育節的舉辦我覺得最重要的事情是在地的共識，把這些有共識的人串連在一起，他們才有機會把這個精神延續下去。」蘇仰志說。社會是一所大型學校，雜學校期許將教育創新理念「播種」於嘉義，讓這股造反力量繼續茁壯。 嘉義市造反教育節以鮮明的主視覺融入在地的廟宇文化，凸顯其以「造反教育」為核心理念的活動精神。　圖／下港女子提供

【記者程心新竹報導】情侶十指緊扣、親子相互倚靠、大學生談天說笑，展現自然又親密的生活情趣。「十二寮時光村」地方創生團隊，10月29、30日在新竹十二寮舉辦首屆「時光市集-純愛特輯」（以下簡稱時光市集），推廣生活情趣並活絡地方產業。主辦方協同藝術家策展，並與情色青年、台灣原創大雕燒biggayke等攤商合作，創辦台灣第一個以生活情趣為主題的市集。 時光市集－純愛特輯以生活情趣為主題，29、30日於新竹十二寮舉行。　圖／程心攝「生活情趣」涵蓋範圍十分廣泛，包含讓人與人關係升溫的儀式與增加生活氛圍的事物，時光市集活動統籌吳瑋翎以此規劃一系列生活情趣體驗，活動包括市集、情趣展間、脫口秀等，其中，色情藝術家小艾與品牌「r-Xing阿性情趣」共同策劃的《好想愛愛展》是一大特點。 觀展者必須通過斜坡並穿越一件件衣物，才能參觀《好想愛愛展》。　圖／程心攝粉色蕾絲內衣、黑色絲質內褲以及零星的少女衣物向下垂掛於展覽入口。拿著手電筒進入通道，18禁展間主要呈現女性的性需求，展間內多處擺放粉紅娃娃，以及不同年代的情色書籍。吳瑋翎解釋：「情趣用品最主要可以拿來了解自己的身體，是生活情趣的其中一個面向。」團隊提倡探索性與自我的權利，期望導正大眾性探索觀點。 藝術家嘗試以裸露物件，在少女房內的餐盤上，呈現出對性的渴望。　圖／程心攝展覽緊扣「純愛」主題，卻只從女性角度出發，中國文化大學土地資源學系學生林昱阡提出，展間若能容納多元性別的性需求，或許會更加完善。世新大學廣播電視電影學系電視組學生曾丞可也直言，若無解說，展覽內容其實不好理解，「但台灣對於性教育這方面相對保守，讓大家有機會直接了解性知識還是很不錯。」 市集內販賣有香氛蠟燭、情趣用品、甜點等各式能增添生活情趣的小物。　圖／程心攝市集除了情趣用品外，也展出香氛蠟燭、關係牌卡等小物，國立中央大學物理學系學生廖偉志表示，「生活情趣不限於性，而是表達情感，與在意的人建立互動。」例如關係牌卡能讓彼此說出平常不易分享的話題，有助於增進情感。而「情色青年」攤主小愛（化名），不僅教導民眾如何正確使用情趣用品，也會分享性治療與性教育的正確觀念。曾丞可提到，小愛會拿出身體構造圖，細心解說不同性別的生理構造，也給予專業性愛意見。  台灣原創大雕燒biggayke攤主與一邊與顧客介紹產品，一邊推廣十二寮地方特色。　圖／程心攝吳瑋翎說明，活動除了提倡生活情趣的多元面向，舉辦在中老年人口較多的新竹十二寮，也希望為地方帶來青年人潮。不過他坦言，活動未呈現十二寮的在地文化，展覽也著重女性觀點，這些未盡之處須被改善，「吸引人潮外，市集主題如何與在地做連結、如何呈現出不同關係之間的生活情趣，都是團隊將持續深耕的方向。」吳瑋翎期望未來透過多元市集主題，展現出十二寮的地方特色，也更深入探討親子、朋友與情侶之間的生活情趣。

【記者張珈爾綜合報導】一手提著裝滿貨幣的菜籃，一手拿著手機參與實境解謎遊戲，民眾在各展區之間穿梭，試圖拼湊出泰北山區華人村的生活樣貌。由青年團隊社團法人台灣樂斯屬文史扎根育成協會（以下簡稱樂斯屬）策劃的「肉噪販！炒一盤台灣與東南亞的在地文化什錦」展覽於3日展開，並於14日正式落幕，展覽期間邀請民眾以逛市場的輕鬆步伐體驗一場東南亞與台灣的文化什錦。 「肉噪販！炒一盤台灣與東南亞的在地文化什錦」展覽於14日落幕。　圖／樂斯屬提供樂斯屬團隊從泰北文史教育出發，透過教育與田野方法推動當地青年學子認識當地的文化與歷史，團隊成員將過去的田野經驗透過展覽方式呈現，以菜市場的意象為主軸，結合來自馬來西亞、柬埔寨、泰國等地成果，透過互動式設計帶領觀眾看見在地文化的特色。「我們希望透過趣味的方式呈現當地面貌，讓更多的人認知到泰北也有自身的地方文史。」樂斯屬共同創辦人涂祐瑄解釋，期望藉由展覽破除東南亞弱勢、需要被幫助的既定印象，讓參展民眾可以感受到自己與東南亞文化產生的連結。 展覽以菜市場的意象為主軸，透過互動式設計帶領觀眾看見在地文化的特色。　圖／張珈爾攝走入「肉噪販」展覽，參展民眾會先領到一個印有展區地圖的菜籃，接著透過近似闖關的方式取得專屬貨幣並收集食材，最終可以依據收集到的食材兌換一個文史料理包，其中「打拋豬肉飯」對應到的就是一份介紹樂斯屬團隊設計的文史課程的便當盒，民眾可以一邊品嚐課程設計說明，同時聞到文史料理包當中放置對應料理的香料氣味。此外，樂斯屬團隊也設計了實境解謎遊戲，民眾只要掃描QRCode就能開始闖關，透過解謎的方式拼湊出泰北山區華人村的生活樣貌，以另一種視野重新觀看展覽。 展覽期間主辦團隊不時穿插關於文史教育和實境解謎相關的講座。　圖／張珈爾攝提到自己最喜歡的展品，樂斯屬共同創辦人李盈萱很快指向柬埔寨團隊的展區，她說明該團隊以挖土方式象徵考古的意象，呼應當地盜獵文化的猖獗，該展區的設計將柬埔寨當地呼籲尊重文化遺產的漫畫埋入土裡，讓參展的民眾不僅實際上動手挖掘漫畫書，也是意義象徵上的挖掘柬埔寨文化，透過互動的方式加深參與者對於當地文史的認識。 團隊將呼籲尊重文化遺產的漫畫埋入土裡，透過互動的方式加深參與者對於當地文史的認識。　圖／樂斯屬提供「看完展覽之後才發現，泰北是和台灣歷史背景這麼相似的地方。」當天參與展覽的民眾劉沁潔說道。她也補充，因為樂斯屬團隊努力將東南亞的文化融入遊戲體驗，參與展覽的民眾才能有如此靠近在地的感受。樂斯屬團隊和來自東南亞各國的在地創生組織在田野的過程中看見在地文化的珍貴，期望能透過文史教育讓當地民眾產生歸屬與認同，同時也期盼透過展覽把這份感動傳達給每一位參展的觀眾。

【記者張珈爾綜合報導】「當你看見Keelung，就看見太平青鳥。」23日，基隆港西岸罾仔寮山上的Keelung地標旁，由太平國小廢棄校舍改建而成的太平青鳥書店正式開幕。當天，元智大學基隆山海工作營總召「老柯」柯濟昇也抱持觀望態度出席；山海工作營在當地駐足深耕六年，進行多場以「空間再生」、「社區藝術共創」、「山海小市集」為主軸的活動，藉此開啟山城與海港之間的連結，找出太平社區創生的可能性。 民國110年元智大學基隆山海工作營作品《山海印記》，利用陶瓷不會腐敗或消失的特性，將太平國小的印記永遠留在太平山城113巷中。圖／元智大學藝術與設計系·所提供太平社區位於基隆港西岸罾仔寮山坡上，因應港口產業形成山城聚落，近年來因青年外流、高齡化及聯外交通不便等因素面臨空間再利用的課題，「地方工作的核心在於發展出屬於本地的生活美學和品質，從最基礎的駐地工作、深度田野開始。」柯濟昇表示，期望從庶民生活淬鍊基隆現代都市生活美學，建立只有在太平山城才會出現的生態模式。 民國110年元智大學基隆山海工作營合影。圖／元智大學藝術與設計系·所提供山海工作營於民國105年暑假開始進駐太平山城，而後參與國家發展委員會的「設計翻轉、地方創生計畫」，擴大與西岸山城社區的互動與合作，期盼建立海港與山城之間實質的連結。跟著「老柯」徒步走上太平山城，自基隆地標登山步道口進入中山一路113巷後，崎嶇蜿蜒的小道旁可見許多以藍色為主視覺的粉刷牆面及裝置藝術，藍色的三角旗幟隨風飄揚，像極了專屬太平山城裡的海浪，頗有種山海交融的意味。 中山一路113巷內的「山海旗」，如同太平山城裡的專屬海浪。圖／張珈爾攝透過逐年累積的訪談資料與測繪，山海工作營除了改造閒置空間外，也邀請在地商家舉辦小市集，對於市集的規劃，元智大學藝術與設計學系副教授、山海工作營計畫主持人陳冠華說：「市集不是一場煙火，而是經過深思熟慮，不影響社區原來生活節奏，所創造屬於基隆的特殊節慶。」期許市集作為生活和美學的延伸，連結到基隆的山與海，以及每位市民的生活。 民國110年元智大學基隆山海工作營紀念T恤。圖／元智大學藝術與設計系·所提供「我很驚艷他們真的跟當地社群產生了這麼緊密的連結。」國立陽明交通大學建築研究所學生鄭宇彤說道，同樣參與過地方創生的她，深深被山海工作營與太平山城之間和諧的氛圍打動。山海工作營以「參與合作」方式取代「指導介入」，漸進式地在太平社區進行創作，在不打擾當地步調與生態的原則下，點亮了這座一度面臨熄滅的山城。 民國110年元智大學基隆山海工作營作品《罾仔寮三部曲》，故事內容取材於歷年來的訪談內容，以社區中的平凡小故事作為整個作品的重要核心。圖／元智大學藝術與設計系·所提供「我希望我們可以是居民的聆聽者，並希望他們樂在其中。」提到未來展望，元智大學藝術與設計學系學生連薇婷說道。團隊期許太平山城未來可以是一個適合生活，且兼具人文與創造性的所在，不僅讓青年與長者打破世代隔閡關心扶持，也讓孩子們對其充滿歸屬感，建立一條屬於太平社區的「上山的路，回家的路。」

【記者林子頊台南報導】青年擔任小農夫下農田採收在地美食「蘆筍」，採收後轉往廚房化身廚神，將蘆筍烹調成精緻料理。「地利小食」9月27日於台南市將軍區舉辦「地利小食料理課程」，此次活動與教育部青年發展署合作，為青發署《超牆青年／主題展》系列活動的100個體驗點之一，鼓勵青年在參與各項計畫的過程中探索自我價值，學習用行動跨出第一步。 「地利小食料理課程」活動負責人黃筑萱解釋農夫每天從播種到採收蘆筍的過程。　圖／林子頊攝「地利小食料理課程」不只帶領學員完成一道料理，更希望學員踏入農田體驗農村生活。蘆筍成長的速度非常快，約生長到30公分就需採收，因此農夫每天都需要勤勞地檢查採收。活動主辦人黃筑萱邊解說農夫繁瑣的工作，邊示範如何剪下蘆筍，讓學員親自採收並了解種植蘆筍的訣竅。高雄餐旅大學餐旅暨會展行銷管理系學生杜維婷說：「下了農田後才知道，原來採收蘆筍是需要慢慢找，慢慢看，藉由這次的體驗活動認識一些以前不知道的事。」黃筑萱身為返鄉青年，希望透過活動讓學員理解蘆筍高單價的原因，看到食材背後農夫的辛苦。 參與活動學員體驗農夫生活，聆聽剪裁蘆筍的細節且實際學習採收蘆筍。 圖／林子頊攝地利小食，翻自英文單字delicious，是一個在地農友和消費者溝通的平台，希望能藉由蘆筍美食讓大家更認識將軍區。共同創辦人徐麗敏和丈夫蔡仕霖，年輕時回到家鄉，發現大部分家中只剩獨居老人。徐麗敏決心創辦地利小食，希望能結合在地特色及人文風情，發展將軍的創新產業。除了促進蘆筍產業轉型，他也希望讓長輩得到歸屬感，能在地利小食交朋友、一起削蘆筍。徐麗敏選擇返鄉開創地方創生產業，但他認為為家鄉付出的方式有很多種，每個人都有適合自己的角色，他期望大學生能把握每一次進入農村實習的機會，將自己的專業活用在家鄉中。 活動內容包含從至農田網室採收蘆筍，至體驗手作精緻料理課程，學員用自己採收的蘆筍包水餃。  圖／林子頊攝參加完地利小時體驗課程，杜維婷認識更多將軍蘆筍文化，他分享道：「體驗活動能讓我們在短時間內接觸到不同領域的事務。另一方面，也藉由這個平台推銷地方創生產業，達到共好的狀態。」他感慨許多年輕人想出國拓展視野，但自己的家鄉其實有許多值得開拓的資源。杜維婷也期待未來能用自己的專業，返鄉帶動地方創生，為傳統產業注入新生命。