【記者黑立安綜合報導】「我們反對強暴」、「拯救我們的女性」，學生舉著寫有斗大標語的告示牌在街頭吶喊。這是孟加拉首都達卡的示威現場。學生們7日上街，抗議孟加拉接連發生的性暴力事件，要求政府嚴懲強暴犯。 孟加拉男性用紗布矇住雙眼，寫出大大的「強暴」字樣，希望政府正視性暴力議題。　圖／伊姆蘭．哈克提供4日，孟加拉東南方的諾阿卡里縣，一群男子輪暴女性，並錄影上傳到社群平台上，被廣泛流傳。此外，近期執政黨「孟加拉國人民聯盟（Bangladesh Awami League, BAL）」學生翼也犯下多起強暴案而被捕。根據孟加拉非營利組織「法律調解中心（Ain O Salish Kendra, ASK）」統計，今年1月至9月孟加拉境內就有975起強暴事件，其中高達208起為輪暴案例。 孟加拉許多女性紛紛走上街頭，並高喊他們的訴求，希望政府正視性暴力議題。　圖／伊姆蘭．哈克提供長年居高不下的性犯罪率，點燃人們的不安與怒火。就讀孟加拉格林大學（Green University of Bangladesh,  GUB）的學生伊姆蘭．哈克（Imran Haque）說：「我希望可以保護我的妹妹、母親免於性暴力。」他因此選擇挺身而出，走上街頭。就讀帕薩拉南亞媒體學院（Pathshala South Asian Media Institute,  PSAMI）主修新聞攝影的馬海地．哈珊．艾蒙（Mahedi Hassan Emon）則披露，強暴案犯人多與當權者有所掛勾，因此政府不願祭出任何作為。  不只女性，許多男性及左派團體都走上街頭，呼籲政府修法從嚴審判性罪犯。　圖／伊姆蘭．哈克提供在示威的聲浪中，許多人要求政府以死刑制裁性犯罪者。因此12日孟加拉內閣通過修正《婦女與兒童保護法》，將性侵犯最高刑責從無期徒刑提高至死刑。根據現行的法條，案件須於事發後六個月內審判完畢。伊姆蘭說：「在審判期間，犯人是有可能被保釋的。在保釋期間，犯人又會因為人們對事件的淡忘而持續犯罪。」 示威的其中一項訴求為「對性暴力罪犯執行死刑」，已在12日修法通過。　圖／伊姆蘭．哈克提供然而，就讀穆罕默德布爾預備學校和學院（Mohammadpur Preparatory School and College, MPSC）的學生哈比布（化名）提出不同看法，「由於犯下強暴案的男性多來自貧困的家庭，因此需要普遍實施教育來防治強暴案。」他希望教科書可以增加述說性暴力對於婦女造成的傷害，才能從根本解決問題。根據「孟加拉婦女救援組織（Naripokkho, NP）」在西元2011至2018年的統計，孟加拉全國的性侵案例中，只有3.56％的性犯罪案例以《婦女與兒童保護法》起訴，最終結果更是只有0.37％被定罪判刑。 在孟加拉首都達卡，許多學生在街頭進行示威，希望政府嚴懲性暴力罪犯。　　圖／伊姆蘭．哈克提供目前示威仍在持續進行中，根據《達卡論壇報（Dhaka Tribune）》，一些左派團體甚至發起罷課行動。14日亦有學生從吉紹爾甘傑縣，遊行將近100公里至達卡加入示威。在達卡大學（University of Dhaka, DU）就讀新聞學碩士的比洽（化名）認為，不論是罷課或是死刑都不是長遠之計，盼望政府從體制內部改變。

【記者廖澄妤綜合報導】印度北方邦一名19歲少女遭輪暴、毆打，送醫搶救仍於9月29日傷重身亡。事後警方不僅聲稱無證據顯示少女遭性侵，更不顧家屬反對，強行帶走遺體，於深夜火化。少女為種姓制度最底層的賤民，四名男性嫌犯則隸屬較高種姓階級。警方辦案手法遭懷疑消滅證據、袒護加害者，點燃全國怒火，各地皆出現示威浪潮。據《半島電視台（Al Jazeera）》報導，家屬希望能見被害人最後一面，並以印度教儀式火葬。政府卻不顧這些請求，甚至軟禁、監控家屬，且毆打少女父親致傷。各大學學生為此走上街頭，高舉「賤民的命也是命」、「停止暴力對待女性」等標語，並焚燒北方邦首長約基・阿蒂提亞納特（Yogi Adityanath）的塑像、畫像，要求他引咎辭職，部分學生更遭警方違法拘留。 什里婭・卡普爾（右一）參與全印學生協會（All India Students Association, AISA）發起的抗爭。他曾因此被帶至警局，且被拘留超過法定時間。　圖／什里婭・卡普爾提供賈達夫普爾大學（Jadavpur University, JU）學生阿卡什・吉普塔（Akash Gupta）認為，警方處理遺體的方式根本稱不上「火葬」，而是「焚燒」。現場沒有喪葬儀式，家屬也不在一旁，警方直接將汽油倒在木頭上，燒掉遺體。德里大學（Delhi University, DU）學生什里婭・卡普爾（Shreya Kapoor）則表示，阿蒂提亞納特無法保障北方邦婦女的安危，又袒護強暴犯，使被害少女與其家屬受辱。他說：「很明顯，政府燒掉遺體是為了掩藏證據以幫助強暴犯，因為他們（強暴犯）來自高種姓階級。」德里大學學生庫納爾・杜特（Kunal Dutt）指出，超過半數的印度官員隸屬高種姓階級，賤民少有機會進入政府部門。他期望官方公正公平地調查輪暴案。且因種姓觀念根深蒂固，為避免吃案，他呼籲調查此案件的官員必須來自賤民階級。印度獨立後已修法廢除種姓制度，然而卡普爾認為，該制度仍無處不在。杜特更提到，若政府希望提升賤民的社會地位，必須讓他們大量進入政治與司法體系。除了賤民權利問題，輪暴案再次反應印度婦女困境。卡普爾表示，相較德里公車輪姦案發生之時，當今的印度社會並無明顯改善，「孩童和婦女的強暴案仍像過去一樣常見。」此案發生後，死刑與化學閹割的呼聲升高，然而卡普爾對以牙還牙的重刑提出質疑，「我們這難道不是造成無盡的暴力循環？」他指出，應從根本破除父權結構。杜特則認為，政府必須實施義務性別教育，並成立委員會保障女性。該委員會應由不同種姓、宗教的女性組成，且運作不受政府影響。 庫納爾・杜特參加了幾場位於北方邦的抗爭，他手持「停止強暴與虐待婦女」標語。　圖／庫納爾・杜特提供