《曠日廢時》展場位在南海藝廊中，介於室、內外之間的開放式空間「後方水泥地」，過去堆放在此處的部分閒置物品，也被邱靖婷留下作為展品。　圖／何予攝【記者何予綜合報導】走進南海藝廊深處一塊連通室內、外的水泥地，播放中的影像和現場堆置的雜物重疊，難以辨認何者才是作品。「now playing... 鬧著玩 / 現正播放中 」是台新藝術獎20週年大展的衛星展。其中，臺北藝術大學藝術跨域研究所邱靖婷的系列作品《曠日廢時》以拆遷現場為主題，於11月29日至12月11日在南海藝廊的「後方水泥地」展出。錄像投影在窗框和門板上，內容關於邱靖婷友人家在大園航空城被拆遷的屋子。作品〈曠日廢時〉中，邱靖婷不以紀實手法紀錄現場，而是將沉重的現場氣氛結合友人口述的記憶和田野調查進行編導拍攝。「沒有想要太貼近，希望讓我或是看到的人，都可以去想：如果一個空間發生這樣的事情，那我們還可以怎麼想？」邱靖婷將現場觀察到的破磚殘瓦結合過去農田的景觀，配上踩碎玻璃的聲響和吃西瓜畫面等意象，傳達家屋的記憶將不復存在，藉此呈現家屋面對拆遷時的脆弱。 大園過去作為農業用地時多種植西瓜，邱靖婷友人與其母親皆提及過去在這棟房子內一起吃西瓜的回憶，因此西瓜成為劇本中的重要意象。　圖／何予攝展場上方，投影著循環播放的影像〈the day we meet〉，是關於桃園後寮一帶因興建體育園區被拆遷的巫家聚落。邱靖婷刻意在兩件作品的投影機前擺放半透明材質的抽屜櫃和窗框，使投影產生模糊的、間隔的效果，「我覺得人不可能真的看清楚一個東西，畫面中的時空現在不可能長這樣，可能是繼續拆或不見了。」邱靖婷認為，作品只能捕捉並呈現一個特定片段，但現實仍在持續發生中。 〈the day we meet〉拍攝大園巫家聚落拆除後的廢墟狀態，因展出場地上方和巫家建築屋頂皆使用塑膠波浪板，因此選擇將影像投影在上方。　圖／何予攝南海藝廊從2017年被國立臺北教育大學收回後維持著閒置狀態，直到這次展覽才重新整頓、開幕，但不久後又將面臨都更的命運。「場勘時這裡堆滿雜物，只有一個人可以通過的空間。」當時的邱靖婷看到展場與其作品中拆遷現場的共通點，明明仍是可用空間，卻被人為擱置，因此將這塊「後方水泥地」與作品連結，將整個空間佈置為一件作品，除了兩件影像作品外，展場角落還有印製在布料上的攝影圖像，邱靖婷說：「我選擇布料去做，是因為它會穿透，一定會看到這個環境裡的東西。」 邱靖婷將拆遷現場景象印製在布料上，披掛在場地原先閒置的木材。後方材質紋路會隱約從織物纖維間透出，和影像交疊。　圖／何予攝「在白盒子（註）裡不管放什麼東西，作品都會直接成立，但我關注的東西，放在那邊真的適合嗎？」邱靖婷在《曠日廢時》中實踐自己對於展場的反思，希望作品能和事件現場更靠近，並與展場本身產生連結。觀眾黃茂善認為，展場整體可以視作一件更大的作品，讓觀者得以進入藝術家重新建構的空間，對拆遷現場產生共鳴，「能跟場館現實進行一些因地制宜的對話，我覺得是蠻不錯的嘗試。」註：白盒子（White Cube）一詞常被用來指涉現代主義式的美術館展覽場，大多是白色的展牆，形成一種低干擾、無個性的標準展場空間。 邱靖婷為三個面臨拆遷命運的屋子作詩〈末日與腳印〉，並錄製自己讀詩的聲音。觀者可以選擇拿起耳機聆聽，或以自己的聲音感受此詩作。　圖／何予攝

【記者劉芳妤綜合報導】日前，國立台北教育大學文化創意產業經營學系退休教授黃海鳴，於社群軟體上以南海藝廊前負責人的身分，發表有關國北教大收回南海藝廊的聲明。他提到校方「逕自裁撤藝廊，事前未徵詢、事後拒溝通」，在無完善規劃下級裁撤藝廊，引發多名校友及藝術相關工作者關注。裁撤半年至今，南海藝廊目前仍為閒置空間。 前身為校長宿舍的南海藝廊，外觀樸實而貼近人心。　圖／陳姵潔提供南海藝廊13年前開始，轉型為校內學生及校外社區皆可使用的藝術替代空間。除了提供國北教大藝術相關科系學生經營館所、規劃活動、執行專案的實習空間，更聯合鄰近社區和文創系，一同舉辦全台最早的創意市集「牯嶺街書香創意市集」。然而，市集因為南海藝廊被收回，今年確定停辦。多名校友及學生今年4月發起連署，要求學校能正視外界對於突然收回藝廊的質疑，並公開向在校學生說明未來規劃資訊。連署發起人之一、文創所校友張玉漢提到，學校可以依大學自治收回南海藝廊，但他認為，國立大學的資源應屬於大眾社會資源，校方不應在無完善規劃時，就貿然將藝廊裁撤。 夜晚的南海藝廊，閒置半年的藝廊在路燈照耀下顯得格外安靜。　圖／劉芳妤攝「參與連署的動機並不是以一個『希望它被保留』的角度參與，我是在意它的『在與不在』都未曾給予任何對話的空間。」甫畢業於文創系的校友王科元表示，學校其實還有給予學生許多展覽空間，例如「壹參肆共同實驗室」和「嘸純實驗室」，但這兩者同樣也遭學校收回。她擔心自己曾為管理團隊的「臥龍九二」空間，也會面臨「沒有經過對話」就被收回的窘境，因而參與連署。面對外界質疑，國北教大教務長周志宏表示，因應原管理計畫提案人黃海鳴老師退休，學校依法將南海藝廊收回，再經由公開徵件，向校內系所徵求接管提案。他指出，校方於9月底召開評選會議，暫定由博物館管理科技應用碩士在職學位學程所提出的「北師實驗藝廊方案」作為使用規劃，將在簽約後執行後續計畫。國北教大文創系學生江羿潔去年是牯嶺街書香創意市集的攤位工作人員之一，她認為，南海藝廊聚集了許多創新的想法和人才，被校方收回相當可惜。但她也提到，若學校能統整南海藝廊及其它被收回的空間，做出讓這些地方彼此之間更有連結性的規劃，對於學生及社區來說，會更有幫助。 2016年南海藝廊工作坊「跳島城南」，學生正熱烈討論中。　圖／陳姵潔提供 南海藝廊2014年的「中文書寫－城南藝事」展覽，展覽空間乾淨明亮。　圖／陳姵潔提供 南海藝廊2016年的「與正本相符」展覽，具有想像空間的展覽設置，帶給參觀民眾自由想像的空間。　圖／陳姵潔提供

「時光攝影棚」展出多張城南地區珍貴影像。　圖／洪與成攝【記者洪與成台北報導】第15屆「牯嶺街書香創意市集」，28日起一連兩天在牯嶺街登場。今年市集與「城南藝事」藝術展結合，以三台白色攤車展出當地的文化與記憶，同時邀請多所大學學生分享對城南社區的規畫與想像。透過不同角度結合窗、牆與屋頂的三座「移動書報攤」，一座展開如白色翅膀，一座好似攤開的書本，另一座就是間小屋，邀請人們走進「家庭書屋」、「名人書報屋」、「時光攝影棚」這三大主題。「家庭書屋」邀請位在城南的各博物館及藝文館舍志工，親手製作「生命之書」，回顧自己的生命歷程；「名人書報屋」由小野、林良等30位文化人，透過文字、影像等媒介，分享城南藝文群聚變遷的歷程，以及對未來的憧憬。 民眾在「家庭書屋」翻閱各博物館或藝文館舍志工親手設計的「生命之書」。　圖／洪與成攝「時光攝影棚」則展出多張城南的珍貴老照片，讓民眾認識地區的過去，進而思考未來發展可能。自日治時代開始，許多出版社、藝文設施、書店、博物館落腳於「城南」、也是文人雅士居住、交流之處，被認為是台北市文藝資產密度最高的區域。隨著捷運萬大線將通過南海路，當地街道與房屋也亟須重新規劃。長期參與牯嶺街書香創意市集籌辦的「城南藝事」策展人、前台北市立美術館館長黃海鳴表示，本次市集特色在於融入對城市的規畫，兼顧學術性以及地區未來發展，希望吸引對改善居住環境有興趣的民眾一起投入。「一頁城南‧小歷史肥皂箱」於28日晚上登場。昏黃的路燈下的巨型白色帳篷，展出80多座學生設計的模型。台北教育大學社會與區域發展系、南海藝廊全體實習生、華梵大學美術與文創系、中原大學建築系學生，上台分享他們實地走訪城南地區後的設計規畫與想像。中原建築系參展學生黃語婕希望利用不同材質打造屋頂與遮雨棚，製造不同的雨聲。另一位設計者歐宥辰則利用巷弄裡植栽、懸掛物的特色，讓陽光以不同的角度照進巷內，「讓路人體驗光的節奏」。黃海鳴表示，學生實地走訪社區，除了構築對社區的想像，也可以了解當地居民改善社區的需求。如果居民對於學生的設計有興趣，官方評估後也發現可行性高，就有機會實現這些提案。牯嶺街書香創意市集今年邁入第15個年頭，黃海鳴表示，希望市集未來能持續與城南各大博物館合作，將市集擴大為聯合展覽，一同探討議題，加強博物館與生活間的連結。 市集中央擺設一頂巨型白色圓頂帳棚，展出中原大學建築系學生作品。　圖／洪與成攝 第十五屆牯嶺街書香市集盛大展開。　圖／洪與成攝