一名唐氏症患者（以下簡稱唐寶寶）日前至某炸物店購物，因忘記帶錢而無法付出40元，炸物店老闆與唐寶寶交涉無果後，決定報警處理。該事件被上傳至臉書社團與各大媒體，網路輿論迅速發酵，部分民眾惡意檢舉炸物店並留下大量負評，最終，炸物店不堪輿論重負而拉下鐵門，Google評論上也顯示該店永久停業。支持唐寶寶的民眾，多是基於對身心障礙者（以下簡稱身障者）的同理心而採取行動，同理心是促進個體或集體換位思考的推動力，為何在唐寶寶事件中，反而成為傷害他人的驅動力？因此，同理心能否「平等」就成為至關重要的問題。面對弱勢族群時，大眾常願意提供更多資源與同理，以達「齊頭式平等」。在唐寶寶事件之初，無論是社群平台、報導標題，大多持「唐寶寶受欺負」、「只為40元就報警太誇張」、「得理不饒人」等觀點。直至炸物店關門，並傳出炸物店老闆不堪輿論壓力，炸物店老闆頓時成為輿論弱勢後，攻擊言論才轉向。值得反思的是，當大眾追求齊頭式平等時，是如何衡量自己要給予弱勢多少的資源與同理心，這件事是否可能被量化？答案顯而易見是否定的，如「唐寶寶比起炸物店老闆弱勢多少」等抽象問題，並不能被準確地換算成弱勢所需要的資源多寡。最終，所謂的追求齊頭式平等，只能淪為大眾合理化差別同理心的說法。那麼，以立足點平等對兩者進行換位思考，難道就是唯一正解嗎？不能說這個概念對所有事情都適用，但在唐寶寶事件中，立足點平等會是個更合適的選擇。尤其在事件中，大眾屬於資訊不對等的一方，其他如「炸物店老闆是否知道對方為唐寶寶」、「炸物店老闆本身的身心、經濟狀況如何」等變因不明的情況下，比起齊頭式平等，立足點平等更能給予兩造同等的尊嚴，也更能避免換算障礙或劣勢為同理心時發生的誤差。從唐寶寶事件中可見，造成傷害的癥結點在於部分民眾過激的行為，即使出於同理心，但仍可能對當事人造成難以抹除的傷痛。同理心並非救贖蒼生的萬靈丹，同理之前，不妨審視自己究竟是換位思考，還是出自同情與憐憫，避免造成對方不必要的心理傷害。「社會需要更多同理心」是所有人都耳熟能詳的一句話，控訴著社會有時過於理性、冷酷的那一面。但在發揮同理心的同時，我們也應該明白自己「為何而做」、「如何去做」，以及「如何做才不會錯」。同理心是一種能力，而同理是一種行動，擁有能力後，我們更該懂得如何正確地行動，莫讓同理心成為我們對他人扣下板機的理由。

請點擊圖片觀看完整報導。【記者古宇恩、李念庭、陳孟樺綜合採訪報導】由伊甸基金會主辦的第九屆無障礙生活節於10月28日在華山文創園區登場。本屆活動以「感官生活圈」為主題，藉由互動展覽與身障者現場短講，希望讓民眾體驗視覺、聽覺等感官受限的生活障礙，了解身障者的不便與困境。本次展覽共有七大展區，主辦方以身障者的角度出發，設計互動式的情境體驗，帶領民眾感受視覺障礙的視野限制、輪椅使用者的行動困難，以及聽障者在生活中辨認聲音的方式。參展民眾邱于庭也分享自己的觀展心得，他認為此次體驗確實有助於拉近民眾與身障者的距離，「我們生活中沒有那麼多身障朋友，所以很難去聽到他們很真實的感受。」展場中也設置「負能量語錄區」，透過文字與聲音，呈現大眾對身障者的偏見和刻板印象，期望讓觀展民眾換位思考，同理身障者的心理挫折。對該展區深有感觸的身障者林欣蓓說：「我發現那些文字有很多都是別人對我說過的話，譬如說：『哇！你好可惜哦，漂漂亮亮怎麼會坐輪椅？』」除了生理障礙，身障者也常面臨外在環境的考驗。由於國內公共空間仍缺乏完善的無障礙設計，常見的人行道與無障礙坡道時常過於狹窄或陡峭，而這不僅增加身障者的行動成本，也威脅他們的外出安全。針對現行的無障礙公共設施，台灣身心障礙兒童權利促進會理事長周淑菁也點出待改進之處，「對於這些行動不便的人來講，他們都要走很遠甚至繞一大圈，有時候根本是找不到，指引很混亂。」伊甸基金會資源發展處北區資源中心組長謝妤萱說：「活動能使民眾了解身障朋友外出或者生活上的困難，願意轉換心情去同理並尊重，努力一起改善我們的生活環境。」除了希望喚起民眾更多的同理與尊重，身障者和相關權利倡議團體也呼籲政府在制度規劃面能納入不同障別的需求，減輕他們生活的不便，藉此建立友善的無障礙環境。

【記者林玟君綜合報導】隨著運動風氣盛行，身障者的運動權益也逐漸被重視。對此，朝陽科技大學工業設計系學生團隊研發出運動輔具輪椅「We Xare」，期望讓下肢障礙者外出運動時，兼顧舒適與便利，更特別增設傳統輪椅沒有的把手，幫助使用者鍛鍊手部肌肉。 朝陽科技大學工業設計系學生團隊劉冠和、江俞儀、金庭妮，共同設計出運動輔具輪椅「We Xare」。　圖／研究團隊提供We Xare的把手運用槓桿原理帶動傳動裝置進行推拉，讓行進效率高於傳統輪椅。為了減少輪椅在上下坡時翻車的機率，團隊成員劉冠和說明，「我們的後搖臂可以在下坡的時候，提供配重以至於不會向前翻滾，上坡的時候提供一個向後的支撐，以至於不會往後翻。」該輪椅更配備煞車力較強的碟煞系統（註一），讓使用者可以安全地停在斜坡上。團隊也研發「輪椅心律檢測儀器 APP 」，提供隨時記錄健康狀態以及自訂運動行程的功能。註一：常見的煞車系統，主要分為「碟煞」和「鼓煞」兩種。「碟煞」煞車力道強，可達到頻繁煞車需求；「鼓煞」相較於碟煞構造簡單，成本也較低。 「輪椅心律檢測儀器 APP 」連結手把上的感應器，能讓使用者偵測自己的血氧飽和度和脈膊，以便隨時監測自己的身體狀況。　圖／研究團隊提供團隊指導教授黃台生點出，「台灣的道路規劃不是都非常平整，會有一些高高低低的路，造成他們（身障者）在行進過程中的障礙。」因此，團隊使用24吋的大輪胎（註二），並將側面加寬，讓輪椅能輕鬆行進在不平的道路上。改良後的設計不僅能使We Xare從事輕度越野活動，同時輪胎也更不易陷於路質較軟的沙灘地。註二：目前輪椅後輪常見的兩種尺寸是20吋的大輪，以及14吋的小輪，前者又稱手動輪，後者稱介護輪。 運動輔具輪椅「We Xare」結合軟件和硬件的設計，讓輪椅使用者在不需要他人幫助的情況下，也能進行戶外活動。　圖／研究團隊提供We Xare所使用的是需要打氣的內胎式輪胎，輪椅使用者林坤章對此提出疑慮，「萬一輪胎被刺破或者爆胎，也是一種危險，反而會帶給使用者更多麻煩。」他也進一步指出，厚度較粗的輪胎，會加重輪椅整體重量，造成推動和搬運的不便。另一位輪椅使用者吳研嘉則建議，手把應針對個別狀況做出不同阻力的調整，「每個肢體障礙者的異質性很大，像是有肌肉萎縮狀況的朋友，他們的力氣是很小的。」團隊成員實際試用輪椅過後，黃台生提出，「或許輪椅可以加裝變速裝置，像腳踏車一樣，當你覺得阻力過大踩不動的時候，可以去做調速，讓它的阻力變小一點。」劉冠和也進一步指出，「為了能讓輪椅輕量化，像車架材質，可以使用鈦合金和鋁合金，然後在椅墊上面我也會用更輕的。」另外，由於We Xare的零件都是由團隊親自設計，他們期望改成市面上容易取得且能通用的零件，讓整體成本降低，提升未來普及的可能。

【記者張博涵台北報導】「棒球比賽，兩出局後才開始！」五局下半，雲豹聽障騎士隊代打游松霖扛住壓力，敲出一支一壘安打，將兩名隊友送回本壘，追平比數，兩出局時以4：4與戰神身障棒球黑隊戰成平手。隨後雲豹又藉對手守備失誤，跑回再見分，場邊隊友隨即衝上前相擁，並激動地用手語表達喜悅，於24日在新生公園棒球場笑納隊史第一座出口盃多元族群棒球賽冠軍。 五局下，雲豹聽障騎士隊代打游松霖敲出適時安打追平比數。隨後雲豹又藉對手守備失誤，跑回再見分，場邊隊友隨即衝上前相擁，並激動地用手語表達喜悅，笑納隊史第一座出口盃多元族群棒球賽冠軍。　圖／張博涵攝由社團法人中華民國身障棒壘球協會主辦之第八屆出口盃棒球賽在雨中熱血開打，此賽事主張「運動平權」，參賽隊伍包含身障、女子、聽障及高齡棒球隊。出口盃創辦人、戰神隊捕手潘瑋杰說：「希望這樣的比賽能讓大家被看見，被看見後才會有更多尊重和理解。」此外，為讓各族群能公平、安全地在球場上競逐，出口盃建立了特殊的競賽規定，如比賽時間採五局制、行動不便者可指定代跑、擊球員不得短打、無不死三振（註）等。註：在棒球比賽中，捕手未能確實接捕投手所投出的第三個好球時，擊球員可試圖往一壘跑，若能在捕手傳球至一壘前安全上壘，則雖記錄上仍計一次三振，但擊球員上壘且不計出局，此情形稱為不死三振。而在身障棒球中，捕手可能為下肢障礙者，因此無不死三振情況。出口盃冠軍戰出現戲劇性逆轉，雲豹聽障騎士隊原先以1：4落後戰神，隨後吹起反攻號角。雲豹先發投手高瑞祥除投出完投勝，更在五局下敲出帶一分打點的深遠長打，開啟雲豹逆轉攻勢，最終也獲選為單場MVP。高瑞祥為棒球科班出身，球齡27年，投打俱佳的他平時也將自身經驗傳授給隊友，盼能與大家共同進步。此外，雲豹教練陳智杰亦對球員表現讚譽有加，「我們平常就很會打逆風球，球員到最後一刻都不放棄，這是讓我最感動的地方。」 雲豹聽障騎士隊先發投手高瑞祥為棒球科班出身，球齡27年，還曾打過中華職業棒球大聯盟二軍。此役高瑞祥除投出完投勝，更在五局下敲出帶一分打點的深遠長打，開啟雲豹逆轉攻勢，最終獲選為單場MVP。　圖／張博涵攝季軍戰則上演「女力對決」，由日漾SUNDAY女子棒球隊對上由國立臺灣大學學生組成的椰林Warriors女子棒球隊。日漾固若金湯的守備加上投手陳頎棻速球連發，成功封鎖椰林打線。三局上，椰林遭遇亂流，頻頻出現守備失誤，日漾則乘勝追擊，單局狂攻11分，終場以14：0擊敗椰林，首次參賽便奪下季軍。 第八屆出口盃多元族群棒球賽在雨中熱血開打，季軍戰上演「女力對決」，由日漾SUNDAY女子棒球隊對上椰林Warriors女子棒球隊。椰林捕手韋雨羲於三局下敲出二壘安打，可惜隊友打線無法串連，最終遭日漾先發投手陳頎棻完封，以0:14敗下陣來。　圖／張博涵攝目前台灣校園棒球體系內，競技端無女子棒球隊，因此女性球員即使在少棒表現優異，青棒階段仍需加入以男性為主的校隊，才能續圓棒球夢，有些球員亦只能選擇轉打壘球。對此，社團法人台灣女子棒球運動推廣協會副理事長柯亮群表示，傳統社會氛圍中，常認為棒球不是屬於女生的運動，因此台灣缺乏從小培訓球員的基層女棒隊，而目前女棒的發展主要由愛好者自行組隊、交流，不像男棒從學校體系出發，並從基層開始做起。椰林季軍戰先發投手、就讀臺大的林庭瑋亦指出，因參與女棒的人數少，雖近年來各級學生女棒聯賽紛紛設立，參賽隊伍數仍不多，目前全國大專院校棒球運動聯賽女子組亦只有四隊參賽。日漾成員、國立臺北教育大學學生游雅喬認為，現階段或許能透過在校園內集結女棒愛好者，建立社團改善現況，「因為社會風氣，沒人帶我來棒球隊的話我也不太敢來，可能需要有熱忱的人主動號召其他有興趣的學生，才能增加女棒參與人數。」 日漾SUNDAY女子棒球隊梁逸姗現為青棒隊總教練，她鼓勵想打棒球的女生勇敢追夢，「一切都不嫌晚，非科班的球員加入，只要多努力也不見得比別人差。」　圖／張博涵攝出口盃未來期望再廣納更多元的族群，創辦人潘瑋杰原先想於本屆納入盲人棒球，可惜規則差異太大，無法順利執行，因此，他將在今年12月舉行盲人出口盃，願能為視障族群提供一個平等的棒球舞台。 戰神身障棒球黑隊徐耀郡曾於學生時期加入棒球隊，但因實習意外失去了左前臂。投球時，徐耀郡就像美國職業棒球大聯盟「獨臂傳奇」吉姆．亞伯特（Jim Abbott），先用非慣用手夾住手套，球投出後再立刻戴上手套守備。　圖／張博涵攝 本屆為竹東海盜不老棒球隊首度參與出口盃多元族群棒球賽，陣中球員平均年齡69歲，多為少棒時期隊友。圖為竹東海盜24日先發投手陳裕昌。圖／張博涵攝

▲請點擊圖片觀看完整報導。【記者張華真、廖澄妤綜合採訪報導】民眾穿著親手設計的服裝，跟著踩街隊伍步入會場。嘉義縣政府5日於竹崎親水公園，舉辦國際身障者日暨公益彩券嘉年華。期望藉由活動，促進身心障礙者與民眾交流，並宣傳公益彩券「幫助弱勢」的理念。然而，雖彩券的銷售提供弱勢族群就業機會，卻有許多身障者違法出租經銷證，違背了公益彩券的設計初衷。依《公益彩券經銷商遴選及管理要點》規定，販售者以具有工作能力的身障者、原住民及低收入單親家庭為主，而其中，身障者的比例約佔總人數的九成。雖然創辦公益彩券的立意良善，但因許多身障者行動不便或無法久坐，導致販賣時間有限，而沒賣完的彩券，也只能由他們自行吸收。為求生存，不少人冒著販賣資格被取消的風險，出租經銷證以換取微薄但穩定的收入。嘉義縣殘障福利推動協會理事長陳美汝便感嘆：「我們是殘障，怎麼可能騎著摩托車（出）去坐很久。」不僅無法長時間販售者得面臨這樣的窘境，即使是健康狀況較佳的身障者，也因可分得的利潤低而收入有限。以市面上常見的大樂透和刮刮樂為例，每賣一張百元刮刮樂能賺10元，而一注大樂透則是4元，收入最多是售價的一成。因此，對銷售者而言，就算業績良好，月收入也很難超過2萬元，若銷售狀況不佳，甚至有虧錢的風險。彩券經銷商李伯伯表示，賣彩券的利潤比其他商品都要來得低，一天大約只能賺到600多元。對此，陳美汝表示認同，他建議提高彩券銷售的利潤，讓他們至少可以負擔日常開支。對於銷售者的權益問題，台灣彩券股份有限公司則認為，因公益彩券的盈餘會全數作為社會福利及社會保險的資金，所以若調高銷售者可分得的金額比例，將會壓縮回饋給社會使用的資源。台彩公司主張，透過其他方式來協助販售者，像是舉辦優秀經銷商分享會，以及增加商品的趣味性等。藉由促進彩券買氣，提高他們的收入。台灣彩券股份有限公司法務暨法令遵循部經理曾毅鴻補充，分享會邀請業績較好的經銷商分享銷售方式、地點及品項，「用這樣經驗交流的方式，來讓經銷商學習比較完善的經驗。」 時至今日，台彩經銷商的處境仍然未獲改善，民間團體呼籲，政府應保障彩券銷售者獲得基本月薪。此外，也需考量行動不便者的交通問題，進而使他們的銷售狀況好轉。由此可見，在這些販售員的待遇改善之前，距離落實彩券「公益」的核心價值，還有一段路要走。

【記者廖澄妤綜合報導】選手緊盯目標白球，前後擺動手臂、不斷修正方向，瞄準後擲出手中藍球、紅球。2020全國地板滾球運動會總決賽於21日在台北和平籃球館暖身球場舉行，參賽者皆為身心障礙者、特教生或長者。其中，腦麻組由百齡高中世新聯隊（以下簡稱百齡世新）奪冠，擁有國手林哲揚助陣的世新大學，則因默契不足、溝通不良，無緣四強。地板滾球可分為個人、雙人及團體賽。本屆賽事皆為團體賽，每場共有六局，開局由其中一方先擲目標白球，接著紅隊、藍隊以靠近白球為目的，分別投擲六顆紅球或藍球。一局結束時，色球離目標球較接近的隊伍拿下該局。計分方式以敗隊最接近目標球的色球與目標球間的距離為半徑畫圓，圓中有幾顆勝隊色球，勝隊則得幾分。 選手全部擲完球後，裁判請兩隊隊長上前，確認色球與目標球之間的距離。　圖／廖澄妤攝決賽由百齡世新對上去年冠軍永勝隊。百齡世新多發邊角球，並封鎖對手球路，使其不易進攻，僅讓永勝隊於第五局得分。第六局最後，隊長王佳緯先擊開敵隊的防守球，空出進攻路線，軍師王劭旂再補上關鍵一擊，終場百齡世新以7：2獲勝。王劭旂表示，決賽以發邊角球為主要策略，「發邊角球的優勢是，對手要是有準度、角度上的失誤，容易出界。」他補充說明，一旦出界，該球即無法算分。談及隊伍表現，王劭旂指出，即便因防守失利而丟分，隊員仍能穩住心情、掌握重要時機。百齡世新在預賽時曾以1：6輸給永勝隊，決賽成功雪恥，王劭旂分析致勝關鍵，分享道：「我們改變球路、心態，以致於能夠每局穩定地拿到一、兩分，或者是輸掉三分以內。」本次百齡世新的選手在物理治療師、滾球教練林敬堯的召集下組成聯隊，隊員來自世新大學、國立臺灣大學及臺北市立百齡高級中學。賽前林敬堯積極聯繫學校、租借場地，學生則耗費兩個月的週末訓練，練習邊球、遠球等特定球路，並模擬比賽。 百齡世新聯隊由世新大學、國立臺灣大學及臺北市立百齡高級中學學生組成。來自世新的陳冠霖一手持球，一手輔助瞄準目標。　圖／廖澄妤攝賽事另一亮點為林哲揚與世新學生組隊參賽。世新大學近期推廣地板滾球，今年7月更於校內舉辦邀請賽，林哲揚則在林敬堯的安排下與其合作，「世新參賽同學也非常積極地練習，因此我很願意和他們一起組隊練習並參賽。」林哲揚曾拿下全國會長盃身心障礙者地板滾球錦標賽等多項個人賽冠軍，更曾入選國家隊。世新隊長鄭又瑋表示，他會特別觀察林哲揚的擲球策略及方式。副隊長林昕祈則很榮幸能與冠軍好手同隊，但也坦言因此備感壓力，擔心自己表現不佳、拖累對方。世新雖有林哲揚助陣，預賽卻只拿下一勝，另外兩場皆以一分之差惜敗。賽後鄭又瑋檢討自己力氣不夠，「一遇到遠球我就容易偏掉。」且世新學生與林哲揚合作經驗不足，未能妥善溝通，團隊較難一同規劃戰術。林哲揚平時多參加個人賽，談及團體賽與個人賽的差別，他認為個人賽較能自由發揮，團體賽每位球員只有兩次擲球機會，易產生壓力，「一顆丟不好，第二顆就會緊張。」至於隊伍表現，林哲揚則建議世新選手加強臂力，對方發遠球時才不會束手無策。不只百齡世新及世新大學，本屆賽會不少選手都是林敬堯的學生。林敬堯為台灣地板滾球重要推手，帶領許多特教生接觸這項運動。比起追求勝利，他更期望學生能以球會友，「對身障者的孩子來說，交友圈一直是比較侷限的。或者普通生比較不願意跟他們當朋友，或者社交能力比一般人差很多。」王佳緯同樣認為，除了運動強身外，身心障礙者更能藉訓練與比賽的機會，互相關懷。 國立體育大學適應體育學系參加全國地板滾球運動會，與去年同樣獲得腦麻組季軍。　圖／廖澄妤攝

【記者劉書妤台北報導】想像走在街上被路人投以歧視眼光，這是身心障礙者的日常。作品〈像畫的植物like plant like painting〉於9日在「玖樓 9floor 」展出。創作者、就讀國立政治大學數位內容碩士學位學程的洪子如期望民眾關注身心障礙者所受的心理傷害，讓觀眾戴上VR（virtual reality）頭盔，體驗身心障礙者的生活。 〈像畫的植物〉於9日在台北玖樓9floor 展出，現場以簾幕和燭光營造溫暖而神秘的氛圍。　圖／洪子如提供洪子如將作品命名為「像畫的植物」，他認為，人們常把身心障礙者當成畫作或植物相處。不能動彈卻有意識的人如同一幅畫在觀看世界，而植物有生命，人卻還是把它們當物品一樣對待，「但他（身心障礙者）是活生生的人類，有自尊、情感與知覺。」洪子如沉痛地說。VR裝置體驗者的角色設定為身心障礙者，當體驗者戴上頭盔後，與外界隔絕使體驗者感受到孤獨，也能專注於劇情中。洪子如運用360度視角，呈現出四面八方的故事，並採用定鏡的拍攝手法，以表達身心障礙者不得任意移動的事實，他們只能在固定位置，如畫或植物般地注視一切事情發生。 導演洪子如希望能打破視覺中心論，人的眼睛構造讓人們習慣往前看，因此在劇情中，他安排主要故事線發生於後方，強迫觀眾回頭。　圖／劉書妤攝劇情共有三種場景，分別在菜市場、醫院及畫廊，觀者能感受到三種不同的情緒。最初的場景為人聲鼎沸的菜市場，買菜的婦人及魚販的眼神寫滿厭惡。接著場景轉換至醫院，視野中兩位護士對床上無法動彈的病人肆意訕笑，甚至在病人面前親熱，視病患為無物。體驗民眾、政大法律學系學生江翊柔說：「病人躺在床上毫無生氣，但護理人員卻在一旁不正經地玩鬧，這個對比感很強烈。」 此次活動的海報。菜市場裡人來人往的民眾對身心障礙者露出厭惡的眼神。　圖／洪子如提供而在畫廊內，則能感受到被過度關注的心情。導覽員本為兩位民眾介紹畫作，突然三人轉向鏡頭，投射出饒有興致的目光，像在審視一件物品。在影片結尾，西裝筆挺的上流人士拉著紅布條，簇擁在身旁合照。洪子如解釋，他曾看到公益團體為得到新聞曝光率，把身心障礙者推到鏡頭前拍照，他說：「身心障礙者有權利不被拿來消費，不受特殊眼光看待。」「重要的不是語言，而是情感的流動，這件事比惡語相向更可怕。」洪子如語重心長地說。他認為多數群眾不至於以肢體傷害身心障礙者，最傷人的其實是人們的眼光。體驗民眾、國立臺灣師範大學資訊工程學系陳冠頴也表示，多數人不會歧視身心障礙者，但可能也未意識到自身冷漠或過度關心的態度會傷害到他們，他認為這便是導演想傳達給民眾的想法。 導演洪子如與體驗者說明劇情概要和創作理念，期望民眾關注身心障礙者歧視的議題。　圖／洪子如提供

【記者陳妍如、萬巧蓉綜合採訪報導】在捷運站旁、人潮聚集的地方，時常可以看見身障街賣者以兜售口香糖和衛生紙等物品維持生計。然而街賣者卻常被質疑是詐騙集團，或利用愛心來博取民眾同情。身障者街賣組織新巨輪協會為改善社會對街賣者的刻板印象，與贊助企業合作設計能自由調整工作台高度的攤車，使身障者即使坐在輪椅上，也能輕鬆做出美食。新巨輪服務協會理事長陳安宗表示，原本的街賣者處於受助局面，受社會大眾支持維生，但當協會的身障者開始學習製作餐食，相當於化受助為服務，讓街賣者得以反饋社會大眾。這項通用的設計不只適用於身障者，也能讓身障者家屬在旁陪同工作、就近照顧並共同維持生活所需。新巨輪服務協會秘書長吳黛青表示，「創造這樣的職場，可以讓障礙者與非障礙者相互合作，這就是我們的理想。」現今，身障者的就業情況並不理想，部分企業因為設置無障礙設施的成本高，較不願意聘雇身障者，許多身障者只好以街賣作為主要收入來源。然而，街賣商品的價格通常高於市價，也讓大眾對街賣留下暴利與詐騙的刻板印象。新巨輪協會為消除身障街賣者的污名，開始培訓他們的職業技能，透過在攤車上實際作餐、服務客人，期望能改變民眾對他們的看法。儘管街賣是最立即且能快速獲得收入的謀生方法，新巨輪協會仍希望身障者能有更多的職業選擇。除了目前實施的攤車試賣，協會未來也計劃打造無障礙行動胖卡車，提供更友善的職業環境。協會期待身障者能在工作中利用所學技能，獲得合理且穩定的收入，讓社會漸漸看見身障者不同的一面。https://youtu.be/i_gDjTDDdng

【記者朱姰霖台北報導】選手們端坐在輪椅上冷靜分析，全神貫注地觀察白球的位置，手中緊握著彩球，奮力往白球方向拋出。「2019台灣地板滾球運動邀請賽」10日至12日於台北市大安運動中心舉行，本場賽事吸引了國內外60多位身心障礙者共襄盛舉。 選手聚精會神，調整手部力量與白球的距離後，以標準的動作使力投出藍色球。　圖／朱姰霖攝 比賽開始前，志工們會並列兩排，以最熱烈的掌聲和尖叫聲，歡迎每位參賽者。　圖／朱姰霖攝來自育達科技大學的陳怡臻經過4回合較量後，在個人賽拿下銅牌，而在團體賽與隊友合作無間的表現，也順利使他拿下團體賽冠軍。陳怡臻解釋，賽前練習時，他把多數時間花在測數據，以科學方式重複計算，並固定力度以找尋最佳拋球點。此外，他認為本次比賽尚有不足之處，因7月到8月間，他必須在社團法人苗栗縣肢體傷殘自強協會實習，導致這次比賽的訓練只能延後到8月底開始。再加上自身行動不便，需配合父母的空閒時間才得以練習，還需尋找到寬大平面場地，所以家人經常從苗栗開車到彰化的國立和美實驗學校為他進行實戰訓練。 經過上午激烈的賽事，教練針對選手的表現加以點評，同時為下午的比賽佈局戰略。　圖／朱姰霖攝「我喜歡這項運動，因為讓我認識了很多球員。」來自輔仁大學的董芷妤於去年觀賽後深受鼓勵，毅然接受訓練決定參加比賽。在接受不到一年訓練的狀況，本次賽事成績雖不甚理想，但他仍感到滿足。他分享，每次開心打球的機會都令他非常珍惜，在本次賽事的交流中，更學習到一些新技巧，如將球舉高，好讓手部力量更好發出。此外，本賽事也邀請了香港和日本選手參賽。「跟朋友一起玩地板滾球就是為了尋快樂。」來自香港的扶康會天水圍地區支援中心的龔秀群開心地分享。她表示，自己首次代表扶康會出國比賽，感到特別興奮，也藉機認識更多的朋友。他亦補充，這項運動在香港稱為硬地滾球，其比賽規則與台灣大同小異，同樣分為個人賽、雙人賽和團體賽，不同之處在於以往參加的比賽多以娛樂為出發，所以比賽規則較寬鬆，反觀本次賽事條規較嚴謹，為這場比賽增添了不少緊張感。 多數選手以個人賽報名本場賽事，其中包括學生和社會人士互相切磋球技。　圖／朱姰霖攝台灣地板滾球運動聯盟副秘書長賴志偉表示，本次賽事決定在國慶節連假舉辦，是為讓身心障礙生出門感受熱鬧的氣氛。他解釋，一般民眾都會趁連假出門遊玩，但這些身心障礙者選手平時需靠輪椅代步，行動不便，因此遇上國定假日多半選擇待在家休息，而本次比賽正提供他們出門的動機，增加假期樂趣。他分享，舉辦比賽遇到最大的困難就是尋找適合的場地，賽場需要寬闊的平地，場內提供無障礙設施，場地租金也是重要的因素之一。「為了繼續看見選手的笑容，我們會繼續堅持下去的。」他堅定地說。 裁判利用裁判測尺板計算紅球和藍球與白球的距離，決定這場比賽由誰勝出。　圖／朱姰霖攝 每位選手身旁都有一位小助手，主要協助選手傳遞藍色的球到他們手上。　圖／朱姰霖攝

「這件事情對我來講不是很偉大、慈悲、奉獻的那種。」──手天使性義工，阿南。【專題記者王昱翔、李昕芸、陳韻如、邱于瑄、倪旻勤綜合報導】「手天使」為台灣唯一的性義工組織，提供重度肢障者與視障者免費手交服務。即便台灣對性普遍保守，手天使不畏社會抨擊，挺身為身障者性權發聲，讓大眾了解身障者也有性慾。其中，服務由面談義工深入了解受服務者的狀況及需求，而後，再由性義工執行性服務。「我們是一群性交能力大於社交能力的人」身穿著黑色低胸連身裙、將露出的大半個胸脯擺在桌上，前性工作者、性義工奶姬（化名）毫不掩飾自己對性的渴望。在哄鬧的咖啡廳中，她大喇喇地分享自己的約砲經驗，「我們（性義工）都是可以輕鬆跟陌生人做愛的人，享受高潮根本不是一件錯事呀！」對奶姬來說，用性交來認識別人，比社交更為容易。 奶姬訪談時大方談論「性」，她認為每個人都有享受高潮的權利。　圖／陳韻如攝已經提供四次手天使服務的阿南（化名）對性非常坦然，她斜靠著沙發椅，平淡地說著過往的服務體驗。對性積極追求的她，談起性就像在談論天氣一樣稀鬆平常。「不要以特別的態度去面對性這件事，它就是我們生活中的一部份。」手天使中的性義工對性都有相去不遠的態度，對性服務並未有過多顧慮，阿南直言：「如果你本來就守身如玉，應該也不會想來。」然而，手天使創立以來，不斷受到社會攻擊，甚至遭網友批評是偽道德人士、賣身團體。奶姬遇過網友私訊臉書帳號，認為她能隨意提供免費性服務，雖然對此感到不滿，但她仍一一回覆訊息，「誤會解清楚的話，其他什麼都好說。」阿南則完全不在意他人看法，她更在乎大家是否一同為理想努力，而非外人眼光。懷抱目標加入手天使　性義工家人普遍支持想以性工作為業的組織元老、性義工組長阿空（化名）坦承，一開始加入手天使，是為促成性交易合法化，「當時想像幫身障者進行性服務，好像有機會做為性交易正當化的理由。」但投入手天使服務後，阿空漸漸認識身障者，相比性交易合法化，他更關注身障者權益。阿南長期關注性別、性權議題，先前在台灣同志諮詢熱線協會服務，也曾就讀性別相關研究所，因此非常樂意擔任性義工，「這件事是我能做，然後也不會覺得它困難。」阿南說。她的丈夫與母親都支持她擔任性義工，她未來也不避諱與孩子分享相關經驗。然因為母親的性觀念保守，並不會主動與他人分享此事，「她覺得這也是做善事，但好像不是可以讓大家知道的事。」 阿南一家人經常參與性別運動，丈夫也非常支持她擔任性義工。　圖／阿南提供奶姬的家人則非常支持她擔任性義工，「我的家人都很支持我，雖然有點意外。」奶姬的母親是性觀念開放的家長，在得知奶姬擔任性義工後，非常認同奶姬的理念，甚至經常央求奶姬鉅細靡遺描述性義工的服務過程，讓奶姬非常害羞，「她問了很多心得文都看不見的心得。」手天使成立：解放被身障綑綁的性對非身障者來說，解決性慾並不困難，但想像如果一個人失去手，或無法控制自己的手，那他該如何自慰呢？「我有問過有一些（身障者）申請者，要不要用情趣用品看看。他就回我一句說，那誰要幫忙洗？」面談義工劉于濟（後簡稱小齊）舉例，對身障者來說，光是網購適合自己的用品便難以完成。若是郵寄家中，還可能需要家人協助拆封，面臨尷尬的詢問，更遑論事後清潔。小齊說：「或許輔具也變成是一種階級，只有某些條件才有辦法使用。」此外，小齊指出，亦有身障者嘗試尋求性交易，但會難以向家人交代金錢流向。他提及過去的訪談案例說：「 （身障者）拿五千塊出去，但是回家卻拿不出五千塊的東西，他就怕很難向家人解釋。」 小齊以過去面談對象的案例，具體說明身障者性權遇到的困境。　圖／陳韻如攝「其實我們不是找不到管道，而是害怕對方覺得我們是身障者，不好幫我們服務。」身為視障者的邱同學（化名）表示，以視障者來說，其實可以透過交友軟體尋找性慾抒發的管道，但因擔心衛生問題，也害怕遭對方拒絕，所以多半不敢嘗試交友軟體。2013年，一群關心性權的社會運動者成立手天使，阿空說：「因為發現性權組織不瞭解障礙者，障礙者的性平知識又不足夠。」因此，希望建立性權組織與身障者團體的溝通管道，讓彼此了解。阿空強調說：「我們是把自己定位成倡議團體，不是服務團體。」雖然手天使免費提供手交服務，但人力有限下，並無法負擔全台灣身障者的性需求。阿空表示，希望以實際服務為倡議手段，讓社會藉由手天使的服務經驗，促使相關組織投入，進而提出解決方案。性服務前置作業耗時　過程重視身障者需求目前手天使的核心成員約有20人，阿南說明，組織會透過分享會公布招募義工資訊，來參加者才能投遞履歷，並進一步審核，審核通過，便能成為性義工。不過手天使組織發起人黃智堅（後簡稱Vincent）表示，近兩年由於組織繁忙，並沒有招募性義工，因為陪伴新進義工需投入大量時間，以免義工不熟悉身障者而對彼此造成傷害。若身障者欲申請手天使服務，需於官網填寫申請表單，手天使收到後，會分派面談義工對申請者進行訪談。面談義工都由身障者擔任，小齊解釋：「我們希望這個（面談）過程是比較對等的，不像社工、醫療模式，有點上對下的關係。」訪談內容從申請者的性傾向、家庭、交友狀況，到性經驗皆會詢問。小齊解釋，藉由面談，可以了解對方需求，也能夠預估需要安排多少名義工進行事前準備。然而儘管手天使強調面談內容皆保密，仍常面臨申請者不信任而抗拒訪談，小齊說：「你開始跟他說，你有沒有喜歡的人，他就覺得是你為什麼要窺探隱私？」有不少受服務者因此暫停服務，但小齊仍堅持，必須要了解對方的身心狀態，才能確保服務順利進行。「阿空會把（面談義工的）報告濃縮成兩三句跟所有性義工說，問誰有空。」奶姬說道，目前性義工人數不多，主要依照各自的時間與意願接案，在正式服務前，性義工不會提前見到申請者，僅透過面談報告認識對方。服務當天，性義工和受服務者才會首次見面。若發現不喜歡彼此，雙方都有權終止服務。然小齊表示，身障者很難拒絕別人，因為在成長經驗中，若拒絕他人協助，容易被誤解為「不知好歹」。「你本來就有權利拒絕別人，今天來的不是你的菜，你就拒絕他吧。」儘管小齊再三向受服務者強調，至今仍未有受服務者拒絕性義工。服務完畢後，行政義工會協助受服務者清洗、整理環境，性義工和受服務者則需寫服務心得文。手天使期望透過心得文，讓大眾了解身障者在性事面臨的處境。完整的接案、性服務到後續追蹤，需花上近一年時間。阿空解釋：「性義工是喬（協調）得到的，我們之所以服務得慢，其實是卡在面談義工的壓力。」他說明，面談義工和身障者溝通需花上大量時間，以重度障礙者來說，可能連操作溝通工具都有困難。也因此，目前手天使的總服務次數僅有二十次左右。服務過程各異　取決於性義工與身障者互動每一次出任務，緊張的不只是受服務者，還有背負受服務者期待的性義工。談到出任務前的心理調適，奶姬從背包裡掏出了一個量杯，她略帶自嘲地笑稱，自己其實非常不習慣社交活動，需要靠喝酒來舒緩情緒，「我已經精準地測量出自己必須喝多少，才會比較好相處。」「會想用什麼態度來面對他，要像性工作者呢、還是要像社工、或是像一個服務的角色。」阿南回憶起首次出任務的心情，起初她對自身角色感到困惑，但後來閱讀了身障者性權相關文章，阿南告訴自己不要想太多，「就想成是跟一般人地去跟他們相處。」阿空補充，手天使初期許多性義工因為不了解受服務者的身體狀況，所以在進行服務時，會自我受限，「我們在創立初期，還會討論若受服務者的手腳是沒知覺的，會不會動一動他就骨折了。」後來，手天使邀請身障者朋友分享他們對情慾關係及手交的看法，讓性義工能近一步了解如何服務身障者。 阿空坦言起初性義工並不清楚如何對待身障者，需在經驗中學習。　圖／陳韻如攝每個性義工的服務方式都不太一樣，有些性義工會脫衣服，著重為受服務者進行全身按摩；有些性義工會引導受服務者觸碰彼此身體，增加刺激；有些性義工則以聊天為主、手交為輔。阿南笑說她比較沒有服務精神，過程順其自然就好，「不要有什麼期待，也不要預設什麼。」阿南多會與受服務者先聊天，後手交，多數受服務者非常健談，會和她分享興趣、工作、感情史。服務過程中，不少受服務者會向性義工提出額外服務的要求。「服務不像一般的性工作，只要加錢就可以口交。」奶姬說明，性義工僅保證提供手交服務，因此受服務者若想有進一步親密互動，就只能嘗試說服性義工。面對受服務者的要求，奶姬表示：「我會跟他說，我希望你跟我講什麼事情，真的能夠說出來的人就可以交換到他想要的。」但奶姬也說明，每位性義工有不同的底線和標準，端看受服務者與性義工當天的互動情形而定。性義工經服務更認識身障者　遇難題組織成強力後盾　服務不見得總是順利，有時候也會造成性義工的心理不適。奶姬回憶起某次服務，她答應為對方口交，但卻在過程中被壓頭，且在未被知會的情況下，遭受服務者射精在嘴巴中。當時奶姬感覺不被尊重，事後尋求了團隊的協助，團隊告訴奶姬：「你無論做什麼決定，手天使都挺你。」 性義工在服務過程中，可能與受服務者產生衝突。　圖／取自手天使網站團隊為了奶姬，與核心成員開會討論解決方式。奶姬說：「它（手天使）給我一個範圍是，你可以裝沒事，也可以告他性侵。」團隊給予的支持讓奶姬非常感動，經過自我調適後，她決定原諒該受服務者。為了顧及性義工的心理狀態，手天使團隊定期開分享會，讓性義工交流彼此服務的狀況、心情及遇到的問題。藉由服務，奶姬深刻地體驗到自身與身障者的不同，她表示，曾經有一位服務對象是視障者，因為服務時沒有視覺的刺激，受服務者不僅無法體驗性的美好，反而因此產生不安感，「原來一個我刻意練過、擅長的動作，是有男人不吃這一套的。」阿空笑說：「這個世界上的人大部分都是以手腳健全者的角度來看待世界。」他解釋，身心健全者很難想像身障者的生活，但透過服務，他更靠近身障者的社群，甚至為他們遭到的限制打抱不平。例如阿空認為台灣性別教育、性教育皆應納入身障者觀點，「性教育（課本內）都是好手好腳、耳聰目明的人。」呼籲更多團體加入　政府應重視身障者性權「這六年來，我敢說手天使已經讓整個社會或媒體，看到了身障者的性需求。」Vincent肯定的說，下一個階段就是讓大眾認識並接受身障者的性權。目前有越來越多人希望能加入手天使。然而，阿空說：「他不一定有想過身障者的狀態到底是什麼？」他表示，有些人願意加入手天使，但會以施捨的心態看待手天使服務，或是對無障礙議題討論不感興趣，阿空強調：「我們希望你是關心身障者的處境，再來一起做。」不過，手天使提出的訴求也常引起爭議。在去年「障礙者需要性」的遊行中，手天使向政府陳情並主張，希望性平教育能加入身障者觀點等。然而，奶姬無奈地說：「政府不負眾望地，在一個多月的時候馬上就打了回票給我們，好像覺得我們在胡鬧。」現今有許多學校、媒體邀請手天使分享理念與經驗，也有組織如香港婦女基督徒協會，希望能進行交流。「我們會開玩笑說手天使的目標就是解散！」面談義工吳研嘉解釋，手天使只是一個拋磚引玉的角色。Vincent也說明，希望透過手天使的倡議，使更多身障者團體以及父母願意發聲，讓大眾了解障礙者也有性需求，並督促政府重視他們的性權，「當政府願意做這件事情的時候，我相信就是手天使可以退休的時候。」