【記者黃瑀涵台北報導】「公園的使用者們麻煩不要坐在地板上，你們已經影響行人的通行。」台北市政府工務局公園路燈工程管理處駐警隊於艋舺公園重開幕當晚，拿起大聲公宣導，並舉牌禁止無家者夜宿。北市府社會局自2015年即透過《艋舺公園專案計畫》容許無家者夜間留宿。如今面對禁令重啟，社團法人人生百味文化建構協會（以下簡稱人生百味）創辦人巫彥德於18日凌晨發起「來去艋舺公園坐一晚」活動，號召青年親至現場，驗證無家者遭驅離的處境。

活動過程中，駐警隊兩度前往現場，依《臺北市公園管理自治條例》第11條（註一）「妨礙通行」為由，要求臥坐於通道邊的參與者鄭泰鈞起身，他說：「連像我身上沒有無家者特徵的人，拿紙板鋪在這裡坐著都會被趕走。」巫彥德則強調，活動是為了讓參與者體會無家者夜宿的阻礙，如易遭驅離或敵意建築（註二）造成的不便等。然而在民警雙方的爭辯中，駐警隊針對參與者將長椅裝回的要求，僅回應會再呈報。國立政治大學學生謝昕芸說明，過去艋舺公園皆是平坦的長椅，無家者能舒適地躺臥，如今敵意建築的增設已讓公園失去友善性。

註一：《臺北市公園管理自治條例》第11條第14項：未依市政府公告或未經許可生火、夜宿、燃放爆竹煙火或搭設棚、帳者。但為短期休憩使用所搭設可快速開闔、非固定式之棚、帳且不影響場地原有之功能者，不在此限。

註二：敵意建築指在公共空間中，透過刻意設計的物理結構，來引導、限制、甚至阻止人們從事特定行為（如躺臥、坐下、滑板等）的都市規劃手段 。

「如果能頂住壓力，把我們的訴求以行動告訴執法人員，對無家者來說是種陪伴與鼓勵。」國立臺灣大學無家者服務社活動長鍾官秤表示，縱使面對可能引發衝突的場面，也需克服恐懼、堅定發聲，並透過「青年在場」的實際作為，讓政府看見年輕世代的重視，進而推動修法。「有些無家者們原本是滿心期待想回歸這個地方，卻受到這樣的驅離。」謝昕芸坦言，許多無家者因不欲長期在收容所被社工規訓，而決定回到熟悉的生活環境；但在公園遭受驅離與敵意排斥後，他擔憂無家者想重返安置機構，將可能引發床位與量能不足的問題。「政府、商家和民眾經常以維護市容的名義驅趕無家者。」鍾官秤表示，都市美學不應凌駕於弱勢者的生存尊嚴上，期盼公共空間對無家者能具更高的包容度。

巫彥德指出，自公園改建工程啟動以來，便能感受到市府有意驅離街友的態度——市府原先承諾採取分段施工，最終卻改採全區施工，迫使無家者缺乏露宿的緩衝空間而需遷離。根據無家者聯盟9日發布的統計數據，艋舺公園改建後，萬華區無家者僅在雙北間游移，而非真正消失。台北市中正萬華區議員洪婉臻於去年九月也曾表示，急於驅趕只是將問題轉移到其他區域，唯有設立《遊民專法》，才能將無家者問題從被動的收容安置，轉向主動的社會復歸。

「對無家者來說，他們經歷了長期的流浪，維護自我權利的意識非常地低落。」巫彥德說明，多數無家者面對驅趕時不會作出反抗的舉動。「期待青年們能鼓勵無家者透過上街、藝術表達等方式，強化他們對公共事務的討論。」鍾官秤指出人生百味、芒草心慈善協會等NGO組織，近年皆開始推廣相關專案與活動。他期望青年們對議題的關注能搭起跨界溝通的橋樑，翻轉無家者被迫沉默的處境，協助他們找回發聲的勇氣與權益。