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第1831期
2026-09-25

【記者黃蓁言台東報導】「返校日全員集合:都蘭部落文化體驗」由國立體育大學、健行科技大學及明志科技大學三校原住民族學生資源中心合辦,於19日起一連四日在台東縣都蘭部落展開。活動召集七校學生齊聚都蘭,讓學生認識都蘭部落文化,並實際深入族人的生活場域。

返回都蘭的青年作為引路人,為學生講解部落中的自然環境,以及背後的故事。 圖/黃蓁言攝

返回都蘭的青年作為引路人,為學生講解部落中的自然環境,以及背後的故事。 圖/黃蓁言攝

活動邀請各族原民生與漢人學生,一同準備與慶祝阿美族一年最大的祭典——豐年祭,以山林採集、海邊捕撈、風味餐製作等體驗讓參與學生理解都蘭文化。帶領活動的都蘭國遊程組長蘇傳翔表示,希望學生從循序漸進的任務中,理解豐年祭對部落的重要性,「能意識到豐年祭需要經歷一個過程,而不是隨意地開展。」明志科大原資中心助理周季玫表示,活動期間校方儘量不介入學生與族人的互動,讓不同族群的學生在這片土地上從零開始學習,「不管是好的、壞的(文化),都讓學生放手去體驗。」他說道。

阿美族的年齡階層分為老、壯、青三代,學生分別加入青年階層中「拉薩崠」、「拉古鐺」及「拉力耐」三個組別,組別每五年升一階。 圖/黃蓁言攝

阿美族的年齡階層分為老、壯、青三代,學生分別加入青年階層中「拉薩崠」、「拉古鐺」及「拉力耐」三個組別,組別每五年升一階。 圖/黃蓁言攝

學生跟隨該階層青年的安排,按各自的責任分工合作。最年長階層「拉薩崠」的學生擔起手工的責任,女生以採集的椰子葉為材料,葉片一交一疊編織出緊密的形態。負責製作扇子的國立中央大學排灣族學生藍昊均感嘆,「一切(材料)都是取於自然,而且製作完全不用膠水黏起來。」男生則與族人到山林伐竹,鋸子沿著竹節來回切割,「Kaka(阿美語,意指長輩)」固定竹筒、學生一手將裂口往外撐開,一個個酒杯就此成形。從小生活在北部的中原大學阿美族學生吳兆鑫欣喜道:「這種階層間的互助精神,在我的家庭裡能看到,在這裡則是很明顯地被放大。」學生與部落青年的投入,全是為即將到來的模擬豐年祭作準備。歷經兩日的學習後,學生們在最後一夜的豐年祭盡情揮灑汗水,築起篝火、載歌載舞,表達對都蘭青年的感謝。

青年中最年輕的「拉力耐」階層,在最後一夜的豐年祭動感舞出阿美族歌手舒米恩的歌曲〈皺眉頭〉,為豐年祭畫上圓滿句號。 圖/胡雅雯提供

青年中最年輕的「拉力耐」階層,在最後一夜的豐年祭動感舞出阿美族歌手舒米恩的歌曲〈皺眉頭〉,為豐年祭畫上圓滿句號。 圖/胡雅雯提供

與族人交流過後,學生也逐漸發現各族群間的異同。出身排灣族的藍昊均指出,排灣族、阿美族的階層制度內涵大不相同,「排灣族的階層體現在社會層面上,像頭目、平民及靈媒等階層,但現在只有在祭典才會彰顯一些。」他也就大眾對豐年祭「不斷飲酒」的刻板印象思考,「雖然酒現在很容易取得,但釀造、取得酒在以前是非常珍貴的,他們只是希望向祖靈獻上自己最珍貴的東西。」而身為返鄉青年的蘇傳翔觀察,不論是原住民或漢人,不少人對自身的身分並不了解,「找尋自我、族群這件事情,不單是原住民,漢人也需要。」而活動中與族人交流時產生的情感與反思,也引領學生理解、探問自己的根源。

每晚用餐後,部落青年與學生在夜空下促膝長談,各自分享彼此的故事。 圖/黃蓁言攝

每晚用餐後,部落青年與學生在夜空下促膝長談,各自分享彼此的故事。 圖/黃蓁言攝

學生走進部落,看見都蘭文化的本質,也聆聽都蘭青年的心路歷程,「讓學生反過頭來思考自己的部落是怎麼做,也想未來可能回到原鄉,可以怎麼做一個領頭者。」蘇傳翔說道。健行科大原資中心助理胡雅雯則憧憬,來自不同背景的學生會對原民文化產生好奇,進而打破既往的誤解,增進對不同文化的理解,更願意投入原民文化的推廣行列,「他們會成為一個個文化種子,繼續散播在不同的地方。」

提及都蘭的傳承,蘇傳翔說道:「都蘭的文化已經在我們的血液流淌著,就看族人有沒有執行他的任務。」 圖/黃蓁言攝

提及都蘭的傳承,蘇傳翔說道:「都蘭的文化已經在我們的血液流淌著,就看族人有沒有執行他的任務。」 圖/黃蓁言攝

標籤:原住民 , 族群 , 文化

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