【記者李宸緯台北報導】第24屆牯嶺街書香創意市集14日於台北市牯嶺街盛大登場，匯聚超過50個書攤、眾多青年團體與社會組織一同共襄盛舉。市集包含舊書攤、不同國家文學作品與各式二手書，讓參與民眾沉浸於書海之中。 本屆牯嶺街書香創意市集首創南海路臨時音樂會（以下簡稱音樂會）活動，有別於以往單純的音樂表演，以詩人分享文學詩集及創作理念作為開場，再由獨立音樂人進行音樂演出，並搭配錄像游擊隊的八組藝術影像投影，為市集帶來全新的藝術體驗與氛圍。表演者之一的錄像游擊隊由八位來自國立臺北藝術大學的碩士生所組成，透過在戶外放映自創的藝術影像，與觀眾分享創作理念，希望可以更貼近民眾，被不同領域看見。「過去我們創作作品的觀眾主要是藝術界的群體，這次參與市集讓我們能接觸到更廣泛的對象。」錄像游擊隊成員，就讀於北藝大新媒體藝術學系碩士班的楊子逸說道。 牯嶺街書香創意市集主辦人黃姓志工（化名）分享籌組過程，他說：「今年新增的晚會促成了多組書店、創作者與藝術家之間的合作，是過去因經費等限制無法實現的。」音樂會融入詩、音樂與影像，展現創意的藝術視野與豐富的文化色彩。談到市集的創新亮點，黃姓志工說道：「與往年有所不同，今年更強調跨領域的交流，匯集來自不同領域的人們。」他認為這種交流氛圍能突破傳統界限，帶來多樣化的對話與碰撞。如錄像游擊隊與師大白鹿洞書店合作，共同於市集擺攤並在書店中放映錄像，使到此閱讀的民眾同時能接觸到影像美學作品。藝術團體與書店的結合不僅吸引了新群眾，也讓文藝愛好者更深入了解租書文化。 除了書攤外，書香創意市集也邀請青年團體前來擺攤。臺大意識報展出學生田野調查撰寫的歷年刊物，聚焦各類社會議題。臺大意識報社長，就讀於國立臺灣大學社會工作學系的許采蘋分享道：「今年是意識報復刊的第一年，我們擺攤是希望舊有讀者能繼續關注刊物與社會。」除了發行紙本刊物，未來預計會加入互動性內容，並嘗試線上發行，提供更多元的閱讀管道。「還是植想考進你」由臺大人類學系學生所組成，攤位透過互動遊戲，讓民眾了解鄰近牯嶺街的台北植物園是史前時代十三行文化與圓山文化的遺址，對台北市區的歷史有更深的認識。臺大人類學系學生蘇楚孅說：「我們在讀書的過程中，知識提醒我們與公眾建立連結的重要性。」他表示考古學常面臨公眾認知不足的問題，透過互動遊戲能使參與者認識到考古學的價值與工作內容。 「這是一個可以互相啟發的地方。」黃姓志工說道。市集藉由音樂、書籍與各式互動，串聯文化、知識與大眾，希望營造出具啟發性的交流空間。前來買書的國立政治大學地政學系學生李晁維表示，過去很難有機會一次看到種類如此完整的書籍攤商，因此也借機入手好幾本不同面向的書籍。而對於書籍對自己的意義，他說道：「花幾個小時的時間可能是體會了一個人一輩子的思想核心價值，書籍使我與來自不同國家的作者一起遨遊他們的人生旅程。」牯嶺街書香創意市集涉及多元領域的文學作品，成為了每個人探索自我、拓展視野的契機。書本與藝術的交織，令每位參與者都能在這片共鳴的空間中，找到屬於自己的啟發與成長。

【記者周依恩高雄報導】嘹亮的吟唱聲穿透黑夜，伴隨著族人的歌聲與步伐，迴盪在每一位觀眾心中。國立高雄科技大學於6日舉辦「Mqwas唱出你的心——草地音樂會」，由高科大原住民族學生資源中心（以下稱原資中心）主辦，並由原住民傳承文化社（以下稱原傳社）廣邀南部地區大專院校原住民青年共襄盛舉。草地音樂會為原民月系列活動的壓軸，緊扣原民月「泰，想找回你的inlungan（註）」主題，希望透過樂舞文化交流，凝聚原住民青年的文化認同，也增進學生對族群文化的認識。 註：泰雅族語inlungan有「心」的意思，也可以代表一個人的個性特質、情緒、思維等心靈活動。 草地音樂會邀請南部各校原住民青年，一同穿上族服，輪流以舞蹈、古調吟唱、口簧琴、自創曲等不同形式，演繹泰雅族、卑南族等族群代代傳唱的部落歌謠，展現族群過去生活的歷史記憶。應邀參與並呈現卑南族傳統歌謠的國立高雄師範大學SAPUY撒布依青年會長沙煥庭表示，傳統歌謠的展演不只是在舞台上，這些部落歌舞可能來自童謠，或出現在工作、聚會及婚禮等時刻，體現了部落生活樣貌，並把人帶進傳統生活之中。 原傳社在草地音樂會中帶來六首傳統歌謠演出，為此他們邀請傳源文化藝術團講師，指導泰雅族傳統樂舞的唱法與走位，藉由深入理解歌謠所傳達的文化意涵，舞出泰雅族部落長老會議、家庭婦女等生活意象。畢業於高科大會計資訊系，過去曾為原傳社幹部的黃家榮感動地分享，參與演出的團員中僅有兩位是泰雅族，多數人都是從頭學起。「文化的種子已經扎根在他們心中。」他說道。他認為，文化是一種知識，他樂見不同族群的學生突破身份限制、一同付出心力學習泰雅族傳統。原傳社公關游琇如回憶起學習歌謠的過程，他認為即使自己沒有原住民的身份背景，但大家齊聲開口合唱時，總會使他感到歸屬。「原住民的歌謠與舞蹈是很有感染力的。」他說道。身為漢族的他看見文化傳承的重要性，因此樂於結交原住民族朋友並深入認識不同部落文化，「每一族的語言、服飾、傳統等，都是台灣重要本土文化，應該被保留下來。」他說道。 高科大原住民族學生資源中心專任助理余柔昀解釋，inlungan有「心」的意思，而泰雅（atayal）具有「真正完整的人」之意。原民月推出系列課程活動，從建築工藝、紋面、飲食、文學等多樣的文化面向，希望建構學生的族群認同。「希望學生可以藉由做中學，慢慢找回原先破碎或需要被修補的心。」他說道。原傳社長Simoy Aniw感慨說道：「其實原住民中，有人不承認自己的血統，而有人想要找到自己的根，卻不知從何找起。」他指出，現在很多原住民並沒有在部落的生活經驗，因此對於自身的原住民身份感到迷茫。在都市長大的高科大文化創意產業系學生Ciwas Suyang認為，自己和部落長大的原民學生間總有些隔閡，「我不像他們，他們真的很『原』。」他說道。在原民月的課程中，他看見了原住民多元共融與正向的精神，激勵他踏上追尋自身文化根基的旅途。 除了幫助原住民學生追溯自身的傳統部落文化，原民月系列活動也希望促進非原住民對原住民族群的理解。Simoy Aniw指出，現今社會普遍還是存在許多對原住民的歧視及貶低，有時連原住民都會互相歧視。「不求大家馬上改變刻板印象，但求大家尊重我們。」他說道。游琇如也坦言，雖然政府有在推廣原住民傳統文化，真正投入並了解部落生活的非原住民仍不多。他期望未來每年都有公開舉辦的原住民樂舞展演，讓學生得以藉音樂與舞蹈交流，親身感受原住民文化的深刻精神，並理解儘管原住民是少數，卻真切地與大家共同在校園裡生活、交織出台灣豐富的文化內涵。

▲請點擊圖片觀看完整報導。【記者吳姿芳、陳楷霖、李謙謙綜合採訪報導】傳統戲曲樂聲悠揚，歷史悠久的歌謠讓台下觀眾沈醉於古典氛圍。由臺灣新文化運動紀念館舉辦的《本島音樂會》變裝市集16日在大稻埕永樂廣場舉行，而今年適逢臺灣文化協會成立100週年，主辦方除了設置紀念市集外，也邀請民眾穿上1920年代的服飾，一同重溫新文化運動推行的時光。現場參與民眾謝欣翰表示，1920年開始有許多來自世界各地不同的文明融合，為配合現場復古氣氛，他穿上西式卡特襯衫跟西裝背心，並且搭配漢人的交襟。主辦單位為了營造百年前的氛圍，邀請數名在地歌手以及樂團演出，音樂家透過四塊、二胡、琵琶等歷史悠久的樂器呈現經典曲目，以音樂將觀眾帶回20世紀初的台灣。表演團體永樂國樂團藝術指導呂明紘說明，他們準備由鄧雨賢先生所創作的樂曲，例如四月望雨、南風謠、大稻埕行進曲、對花、跳舞時代等耳熟能詳的歌謠，都是屬於在地共同記憶的樂曲。不只音樂會與傳統文化融合，市集同樣以復古為主軸，共有十幾間店家擺攤，販賣帆布袋、火柴盒、打火機等文創商品，而部分商家也搭上文協百年紀念熱潮，推出相關特色產品。參與市集攤位工作人員胡俊宇指出，自家酒廠推出一款文協百年紀念酒，設計理念來自新文化運動辛苦奮鬥的歷程，因此紀念酒一開始喝起來是強烈的苦韻，尾韻則是明亮的清爽感，象徵臺灣文化協會的苦盡甘來。每年10月，臺灣新文化運動紀念館為慶祝文協成立，例行舉辦「新文化運動月」，今年則以「文協百年・時空重現」為題，除了音樂會與市集外，還推出展覽、Podcast、戲劇演出等活動，以輕鬆、多元的形式致敬先賢追求進步的精神。臺灣新文化運動紀念館專案規劃師蔣智先認為，在一百年前臺灣文化協會成立時，林獻堂、蔣渭水等人希望能幫台灣人謀幸福與進步的精神，值得被紀念。他也提到，先賢求進步的精神值得民眾學習，現代人應思考台灣是否還有能努力向上的空間、需要繼續去爭取權益的目標。一百年前，文協成員努力追求新知識與自我價值，成為台灣人意識凝聚的起點，而一百年後的今天，藉由多元的紀念活動，民眾除了能認識這段重要歷史之外，更能夠珍惜現今得來不易的自由民主生活，並創造下一個富有台灣文化色彩的百年。

 【記者陳韻如、陳宣懿、李昕芸綜合採訪報導】凱道上，支持性別平權的民眾齊聲吶喊口號，希望大眾能返鄉參與同志婚姻及性別教育公投。現場吸引超過十萬人到場響應，但挺同人士仍擔心，反對方為獲得選票，利用假資訊誤導民眾的舉動，恐怕會影響公投結果。世新大學口語傳播系副教授李佩雯提到，目前愛家公投為了搶奪選票不擇手段，模糊大眾對於10案、11案、12案公投主文真正內容意涵的了解。李佩雯表示，愛家公投的目的在於拉攏對立方、立場中立者，或不太了解公投實際內容的人。隨著公投逼近，社群媒體上流傳多項不實資訊。例如愛家公投人士宣稱，性平教育公投案強迫國中國小學生學習同志教育，並強調同志教育會教導孩子變成同志。雖然教育部已成立「性別平等教育資訊澄清專區」澄清性平教育相關留言，也點出同志教育的重要性在於避免校園性霸凌，但仍有不少家長會受到假資訊的影響，對同志教育產生疑問。世新口語傳播所學生郭柏妤強調，教育部已出面澄清性平教育的課本中並沒有變性等內容，有關單位也製作了許多相關影片和懶人包，用以解釋被編造的虛假消息，「但還是有人只相信他們所看到的消息」。透過社群媒體，人人都可擔任傳播者的角色。任何人都能在網上發表意見、轉發資訊。但專家也提醒，民眾轉發消息前，應先主動查證訊息真假，避免散播假消息。台灣事實查核中心總編審黃兆徽認為每個人都需要擁有基本的媒體素養，他說：「就是接觸到訊息不要都以為是真的，想要轉發之前，一定要先初步確認它應該是真的，才轉發。」在議題的討論過程中，民眾本就會因立場不同，而有多元意見。但各方在爭取支持者的同時，理應傳遞正確資訊，以讓社會大眾能基於事實判斷，而非有心人士為了選票考量，刻意利用錯誤資訊誤導他人，影響最後的公投結果。https://youtu.be/B1ntMMQYU1Y

【記者劉信秀台北報導】「1124，我會為愛返家！」由婚姻平權大平台主辦的「為愛返家-搭上幸福特快車」音樂會，18日在凱達格蘭大道展開，主辦方邀請鄭宜農及閃靈等八組國內外藝人，用音樂表達支持婚姻平權的訴求，超過十萬人上街力挺。24日將舉行的公投案中，針對同性婚姻合法化應設立「同志伴侶專法」（以下簡稱專法）或修正《民法》婚姻章的討論，成為活動關注的焦點之一。 婚姻平權大平台主辦的「為愛返家-搭上幸福特快車」音樂會18日下午在凱達格蘭大道上展開，十萬人上街力挺婚姻平權及性別平等教育。　圖╱劉信秀攝去年5月，大法官釋憲宣告《民法》未保障同性婚姻的自由與平等「違憲」，要求立法機關兩年內完成修法。若逾期未完成，明年5月24日，同性婚姻伴侶將可直接適用現行《民法》。知名社運人士黃益中說明，由於大法官不能過度干涉立法權，因此釋憲後保留立法自由。兩年內，立法機關可自行選擇修正《民法》婚姻章、在《民法》內另立專章，或制定特別法等方式，達到婚姻自由之平等保護，因此也激起設立專法和修正《民法》的兩方討論。 現場有許多自發性參與的志工發放著婚姻平權相關的文宣品，期待能讓收到文宣品的人將支持婚姻平權的力量傳遞到更多人手中。　圖╱劉信秀攝「平權公投小可愛」志工、國立政治大學教育學系學生黃昱喆表示，結婚是所有公民都擁有的基本權益，然而專法拒絕同志伴侶使用「婚姻」兩字，只能擁有「同性兩人共同永久生活之權利」，此舉將隔離同志與一般社會大眾，加深歧視。國立台灣大學女性主義研究社社長許國輝則用「山寨品」和「正牌」，分別形容立專法和修《民法》間的差異。他認為，大法官釋憲使同性婚姻合法化，反同人士雖聲稱專法能予以同志保障，卻是以差異化方式貶低同志地位，因此反對設立專法。 現場參與的民眾自己製作標語，呼籲所有超過18歲的民眾在下週對公投10、11、12案投出不同意。　圖╱劉信秀攝黃益中表示，目前立專法一詞在反同人士的渲染下，於民間已獲得一定支持，且提出立專法的「下一代幸福聯盟」已著手研擬專法草案。「同志的事情要由一群非同志決定，那不是很諷刺嗎？這也不可能公平。」同志先驅祁家威在活動現場也以「婚姻的地板」形容專法，他認為專法僅保障婚姻的最低底線，唯有修正《民法》，才能讓所有人都擁有一個完整的家。 同志運動先驅祈家威也在台上鼓勵現場民眾，不要因為反同團體的說詞而喪失信心，而應該要站出來支持婚姻平權。　圖╱劉信秀攝各界重要人士同在音樂會現場發表聯署聲明，包括精神醫學、法律界、傳播界、基層教師等，他們從不同的角度反對設立專法，期待落實婚姻平權和性平教育。婚姻平權大平台總召呂欣潔表示，近期反同團體以錯誤的言論及謠言傷害同志族群，如：性平教育是教導孩童於年幼時性交、同志教育將使小孩成為同志等謠言。她期待能透過這場活動讓更多人了解婚姻平權及性別教育的真諦，落實台灣實質的婚姻自由與平等。 婚姻平權大平台總召呂欣潔表示，希望透過這場活動讓更多人了解婚姻平權及性別教育的真諦，將台灣推向一個更多元、自由民主的地方。　圖╱劉信秀攝 「為愛返家-搭上幸福特快車」音樂會邀請到鄭宜農、王若琪、閃靈等八組國內外歌手及音樂人接連開唱，以軟性方式表達訴求。　圖／李育軒 婚姻平權音樂會參與民眾身披彩虹旗，表達支持婚姻平權公投。　圖／李育軒攝

【記者王若璞台北報導】「你們手上的車票是到終點站的，絕對不可以中途下車！」葉永鋕母親的紀錄片投影在螢幕上，讓雨中堅守不肯離去的支持者紅了眼眶。同性婚姻修法一波三折， 「讓生命不再逝去，為婚姻平權站出來」音樂會10日在凱道開唱，逾20萬名不分性向、不分宗教的民眾齊心走上街頭，捍衛婚姻平權。 「讓生命不再逝去，為婚姻平權站出來」音樂會十日在凱道開唱，逾20萬名不分性向、不分宗教的民眾齊心走上街頭，捍衛婚姻平權。圖／王若璞攝依據主辦單位統計，本次活動動員超過100台專車。現場不少民眾免費發送貼紙與旗幟，並在身上畫上七彩的顏料，一時之間凱道繽紛燦爛。音樂會開始前已經水洩不通，晚間傾盆大雨也不減支持者的熱情，民眾在雨中相依相偎，以「彩虹」一曲大合唱溫馨收尾。 本次活動動員超過100台專車。現場不少民眾免費發送貼紙與旗幟，並在身上畫上七彩的顏料，一時之間凱道繽紛燦爛。圖／王若璞攝國立政治大學傳播學院大一大二不分系的黃鍹茹與朋友以鋼筆手寫的方式設計貼紙，自掏腰包影印1000張貼紙。黃鍹茹同時也是參與傳播領域聯署的代表，受台灣同志諮詢熱線協會邀請上台，她表示：「每個人都是資訊的接收者與傳播者，不管身在性別哪一個光譜上，都應該站出來。」「我們走在歷史上正確的道路，我們要爭取平權，我們不該停止！」於慈濟大學交換的美籍學生克爾‧克勞（Cole Cloud）表示，音樂會拉近人與人的距離，而美國年輕世代對同性戀者相對更開明，他希望能為台灣婚姻平權盡一份力。國立臺灣海洋大學電機工程學系楊雲翔認為，相較於言語抗議，音樂更有力量與靈魂，能將情感傳遞出去。20多組藝人輪番上陣，用音樂傳達理念。藝人炎亞綸默默地隱身在人群，他認為比起上台唱歌，他更希望坐在台下成為參與的一份子。他提到，歷史上許多遭受歧視的族群，都是花很多心力走到平等的那天，「這也不是最後一個平權運動。」他認為未來仍有很多值得爭取的事情，也希望大家在抗爭中找到愛的價值。「我們必須要更溫柔、更理性、更懷抱理想，慢慢地用音樂這種媒介去觸動這個社會的緊張地帶，然後融化一些霜雪，帶來下一個春季。」政大廣播電視學系柯哲瑜認為，人們普遍害怕改變現狀，因此推動改革不應只訴諸感性，更應理性思辯，不煽動、不炒作。