【記者林偌甯報導】「我們希望通過對校園暴力事件的監控和預警，減少此類事件的發生。」國立陽明交通大學電控工程研究所教授李慶鴻率領研究生盧彥樺、李函諭、吳思緯設計「智慧保全系統–自動化監控應用於校園安全」，榮獲2024天鈺AI綠色科技永續創新競賽冠軍。 〈教育部112年各級學校校園安全及災害事件分析報告〉指出，2023年各級學校的「暴力事件與偏差行為」通報件數共25,226起，相較前一年增加46%，顯示校園暴力事件有上升趨勢。「傳統監視系統需警衛長時間盯著多個螢幕，容易漏看。」盧彥樺表示，校園暴力往往依賴校安人力或目擊者通報，但因保全人員工作量大及缺乏目擊者，常導致通報延誤。為此，團隊利用聲音與影像識別技術設計保全系統，希望藉此即時維護人身安全，減少悲劇發生。 此系統分為兩部分，負責輸入的邊緣端與進行偵測的主機端。邊緣端分別使用攝影機和麥克風即時監測環境中的刀、槍和暴力行為，以及尖叫聲、玻璃破裂聲和槍聲，並將數據傳送至主機端。主機端透過過濾器計算危險事件的發生機率，若指數大於0.9，系統將立即觸發邊緣端的蜂鳴器以嚇阻行為人，並通過社群軟體Discord向校安單位傳送事件時間、地點等；若指數低於0.9，則會將連續20幀影像轉換為GIF（Graphics Interchange Format, GIF），交由大型語言模型GPT-4o進行二次確認與生成事件描述，若其中至少12張影像包含危險元素，便確認為暴力事件。 為了訓練影像辨識與聲音偵測模型，團隊蒐集約14,000張校園及監視器視角影像、1,700則音訊，並將其匯入邊緣端的小型主機中。「透過調整圖片亮度、角度或左右翻轉等方式，增加訓練資料的多樣性。」吳思緯說道。增強資料集能讓系統在真實環境中運作更靈活，同時調整音訊資料的特徵權重，例如讓重要的聲音頻率範圍被模型重點關注，減少不相關特徵的干擾，提升模型提取關鍵資訊的能力。 香港中文大學社會工作學系教授陳季康以長期研究校園暴力的經驗，提出系統落實的難題：「根除校園暴力議題也許有效，但可能涉及隱私與個資。」對此，盧彥樺說明以大語言模型判別案件可能導致資訊流入母公司後台，產生隱私問題，因此他們計畫以其他開源模型輔助系統，進一步應用於捷運等公共場合。國立政治大學總務處事務組駐警班長黃國書則提議新增監視器的防水、防風、防震功能，以利用於戶外空間，同時調整以社群回報異常的途徑：「傳訊息不一定會收到，偵測到異常直接打電話通知警衛室會更快。」

【記者林偌甯台中報導】「在大眾想像中，鳥在空中飛翔，象徵自由，但展中的牠卻被束縛。」國立臺北藝術大學美術學系碩士生李兆起即日起於台中毛刺空間，舉辦個展《想要勾著一些樹和鳥》。李兆起結合歷史文學與個人觀察，運用壓克力顏料和裝置展現對當代社會與自我生命歷程的無力感。 談起展覽理念，李兆起表示他習慣先以直覺創作，再分析作品意涵。他提到作家羅貝托．博拉紐（Roberto Bolaño）與馬利歐．巴爾加斯．尤薩（Mario Pedro Llosa）筆下對政治暴力和權力爭鬥的描繪，使他反思當前社會危機。為此，李兆起以「無力感」為題，在作品中融入童趣元素與低對比色調，運用簡化、平面化的畫作構圖，塑造童真的外表，隱喻現實中的多重暴力。「我們現在面臨著一個大威脅，但我們在日常生活中常常忽視它。」他補充道。 「我喜歡文學具有的時間感和豐富內容。」李兆起說道，為呼應文學複雜的層次，他嘗試在畫布上隨機塗抹、打磨礦物粉，堆砌作品的厚度與質感。他將任意灑落於畫布上的礦物粉視作草圖，「不打草稿會不知道畫面要畫些什麽，礦物粉（在畫布）上面的隨機樣態幫我決定畫面。」作品〈小薩你是什麼時候開始倒霉的〉取自作家尤薩的《酒吧長談》（Conversaciones de bar），李兆起藉礦物粉與樹脂形成的不規則、斑駁痕跡，呼應小說主角小薩在20世紀祕魯動盪中的掙扎心境。 李兆起除了揉合壓克力顏料與礦物粉作畫，也透過讓仙人掌快速生長的種植方式「嫁接」，隱喻當代強勢文化侵略弱勢文化的常態。他說道：「嫁接是把仙人掌的頭切掉，再移植到另一株台木上，就像砍掉你的頭，換上別人的頭，讓你為它生長。」由於仙人掌外型酷似飛彈，李兆起遂將其擬態為武器，反思當代社會的威脅與衝突。 畫作〈遠離名為進步的天使〉引用瓦爾特．班雅明（Walter Benjamin）對保羅．克利（Paul Klee）作品〈新天使〉（Angelus Novus）的詮釋：「天使背對未來，面向過去，看到歷史中的廢墟，卻被「進步」的風暴推著他向前，所以無力改變。」李兆起認為，災難不斷重演，人民在不同時代持續被政權壓迫，觀察者無法改變現狀的無力感正與「天使」相呼應。他在裝置與畫作中重複使用斷裂的房屋和手指等符號，串聯藝術家與天使共有的無力感。房屋象徵歸屬感，但畫中建築被分割，暗示社會不安；被切割的仙人掌則轉化為斷裂的手指，暗喻被侵襲的生活。 大學畢業後，李兆起經歷數份工作，深刻體會求生存時必須承受的不合理壓力，再將這份無奈體現於〈失敗的戰車〉。作品呈現出古代戰車的場景，但李兆起特意將駕馭戰車的馬匹，替換成一群被鐵鍊束縛著脖子的犬型戰士，象徵無法掌控自身生活方向的處境。觀展民眾張婷表示，作品中的留白為他帶來更多想像空間，「生而為人，進步未必是每個人的終點。」觀者小明（化名）則對作品〈Sweet Go〉提出見解，他認為作品中描繪的狗既想尋找出口又懼怕外界干擾，反映藝術家渴望突破創作卻難以接納他人建議的矛盾心境。

【記者吳玟錡綜合報導】義大利帕多瓦大學（University of Padua, UNIPD）於24日舉辦紅色長椅追思儀式，悼念遭疑似情殺的22歲女學生朱莉婭・切凱蒂（Giulia Cecchettin）。校方在花園放置紅色長椅，除了紀念切凱蒂，也傳達反對性別暴力的立場。 學生們自發性將向日葵、白玫瑰等花束和悼念卡片，放置在通往儀式舉辦廣場的橋上。　圖／小英提供帕多瓦大學學生Andy（化名）解釋說：「紅色長椅有多種意涵，紅色如同玫瑰象徵愛，也代表暴力的鮮血。」追思儀式中，校方將紅色長椅放置在學校花園，所有學生聚集在花園，聆聽校長、系主任和女學生父親致詞。全場靜默一分鐘，表達對切凱蒂的哀悼之情。「看到受害女生的爸爸出現，我很難過，在場許多學生都跟他女兒同歲。」帕多瓦大學台生小英（化名）情緒低落地形容，他感受到儀式氣氛很嚴肅，現場來了非常多學生，心情沉重的學生們在儀式後還一起繞校園散步平復情緒，「大家都怕自己是下一個受害者，互相安慰鼓勵。」 學生表達感到很難過，這件事情對帕多瓦大學學生影響很大，是因為學生認為當地是義大利治安相對不錯的地區，仍發生情殺事件。　圖／小英提供「切凱蒂被其前伴侶殺害，凸顯了義大利女性長期面臨的暴力問題。」參與追思儀式的小英提到。根據路透社（Reuters）報導，義大利今年被殺害的102名女性中，就有其中53人遭伴侶或前伴侶殺害。小英認為，義大利社會很大男人主義，根生蒂固的父權思維比台灣嚴重，男生使用暴力控制女生已成為常態。小英補充說：「校長在追思儀式中有提醒，男女雙方都需要謹慎面對情感問題。」「之前已經發生過很多類似的情感糾紛事件，但學校都沒有具體措施。」帕多瓦大學學生Nadi（化名）指出，許多面臨感情問題，或沒辦法調適壓力的學生，需等很久才能預約到心理諮商，校方應更積極協助學生找到合適的情緒出口，避免學生走向極端。Nadi提議，校方可以在長椅旁加設郵箱，搜集學生寫下的情感問題，再將這些信件交由專業心理醫生處理。 小英提到，因雙方都是大學生，嫌疑人逃到德國被抓，引起國際社會關注，校方才出面回應學生情殺事件。　圖／小英提供義大利籍神父柯士達（Paolo Costa）分析，「當人習慣以自我為中心時，容易想控制他人，若無法實現掌控便可能會採取暴力手段。」他建議學校可透過教育活動，例如安排學生擔任養老院志工，培養他們關懷、尊重他人的能力，避免學生在關係中自我意識過強。小英也同意改善性別暴力的問題，需從教育層面著手，呼籲學校增加性別教育平權課程，舉辦兩性關係講座，以長遠的視角預防問題發生。

【記者廖嘉嘉綜合報導】「這是我們的學校，我們不要蓋文在這裡演講！」學生們舉著看板，大聲吆喝道。10月24日下午，賓夕法尼亞州立大學（Pennsylvania State University, PSU）邀請頗具爭議的右派政治人物蓋文．麥金尼斯（Gavin McInnes）到校演講，引爆校內學生不滿，因而在演講場地外發起抗議。隨著活動漸漸失去控制，校方以安全疑慮為由取消了麥金尼斯的演講。 抗議學生聚集在演講場地外，向場內聽眾表示反對蓋文．麥金尼斯到校演講。　圖／福特．費雪提供此次演講人麥金尼斯是美國政治團體「驕傲男孩」（Proud Boys）的創辦人，此團體以暴力行事聞名，是美國的極右派組織。賓州州立大學學生卡洛斯．佛洛雷斯（Carlos Flores）表示，學生抗議主要是對演講的舉辦表達不滿。「舉辦這次演講的費用由學費來支付，但多數的學生並不認同麥金尼斯的觀點。」賓州州立大學學生Victoria（化名）也說道，許多學生難以相信活動舉辦團體「不受限的美國」（Uncensored America）會邀請崇尚暴力的人到校演講。 與蓋文．麥金尼斯一同演講的艾力克斯．史坦以諷刺方式回應抗議學生，遭學生吐口水。　圖／福特．費雪提供「不受限的美國」為非營利的學生團體，他們指控校方取消演講侵犯右派學生的言論自由。組織創始人尚恩．賽曼科（Sean Semanko）直指抗議學生為了阻止自己討厭的事物，將他人的言論自由拋於身後。然而，他仍贊同學生以抗議方式表達訴求，但希望更和平的進行，賽曼科也表明曾嘗試與之談判，「很不幸的，他們在社群媒體上封鎖了我們。」Victoria並不認同演講取消侵犯了活動主辦方言論自由的說詞，「驕傲男孩的支持者當然可以在網路上，或是平常跟朋友聊天時表達意見，真正的問題是像這種團體居然可以進入校園演講。」此次抗議活動造成部分學生受傷，甚至有學生在人群裡噴灑辣椒水，對於抗議帶來的混亂，兩方學生皆認為此次事件令人遺憾。薇多莉亞指出，學生有權利為自己的想法挺身而出，但經過這次事件後，學生可能對學校充滿不信任。而賽曼科則樂觀表示他們仍會嘗試舉辦相關的活動，期盼校方更完善的解決安全疑慮。 抗議行動逐漸失去控制，有學生在人群中噴灑辣椒水，造成現場恐慌，圖為學生嘗試用水清洗被辣椒水噴到的雙眼。　圖／福特．費雪提供

【記者賴羿安綜合報導】「我們活在將暴力視為正常的時代，這場抗議點燃長期存在的性別暴力問題。」墨西哥克雷塔羅自治大學（Universidad Autónoma de Querétaro, UAQ）的學生哈尼亞・阿雷東多（Hannia Arredondo）說道。自9月30日起，來自克雷塔羅自治大學的學生以罷課方式逼迫校方面對300多起性暴力事件，校園已被迫停課至今，影響近三萬名學生。 墨西哥克雷塔羅自治大學自9月30日起被迫停校至今，盼望校方積極處理長期存在的性別暴力問題。　圖／哈尼亞・阿雷東多提供九月初，該校心理系學生殺害女同學的事件已造成校園氛圍緊張，而緊接著，校園內另一名女學生遭前任以槍枝威脅。然而，校方僅將該名男同學以換班方式處理，使該名女學生只能以遠距上課的方式確保自身安全。校方的消極處置引爆全校學生的不滿，8日他們公開了請願書，要求校方將處理性別暴力單位（Unidad de Atención de Violencia de Género, UAVIG）改制，並將過去四名涉嫌性侵害、性騷擾的教職員辭退，目標是營造更安全的校園環境。 成群的學生走上街頭，以布條和紙板呼籲校方針對數起性暴力事件，提供更完善的解方。　圖／哈尼亞・阿雷東多提供據美國季刊（Americas Quarterly , AQ）報導，墨西哥每天有10名女性遭殺害，且近八成的女性表示在自己的家鄉感到危險。克雷塔羅自治大學的男性學生阿隆索・羅梅羅（Alonso Romero）沉痛地說：「我們生活在用暴力解決問題的『大男人主義』文化中，也生活在販毒集團使用暴力奪取權力的環境中。」他認為，此抗議事件絕對與女性殺害（Femicide）（註）有關，但以「漠視性別暴力」來形容會更為精確。註：根據世界衛生組織（World Health Organization, WHO）的性和生殖健康研究（ Sexual and Reproductive Health and Research），女性殺害（Femicide）是一種針對女性性別所施加的暴力，包含從言語暴力到任何形式的霸凌，甚至是妨害性自主、殺害女性的犯罪行為。 學生在校園內每個入口日夜守候，旨在不讓非學生的民眾進入校園，以確保校園內的安全。　圖／阿隆索・羅梅羅提供參與抗議的哈尼亞分享道：「一定存在男性的倖存者，但毫無疑問，女性更有可能遭受暴力。」來自克雷塔羅自治大學的學生費爾南達・莫雷諾（Fernanda Moreno）雖然同意這場抗議是必要的爭取手段，卻無法苟同他們要求教職員辭職一事。她認為，因未經法律認定的控告被迫辭職是不公平的，這將毀滅性地影響他們的工作與人際關係。她也補充，這會造成另類的恐懼：「我們會恐懼說出任何與這場抗議不同的聲音，也恐懼任何形式的關係，因為不知道這是否構成騷擾。」 墨西哥克雷塔羅自治大學自9月30日起被迫停校至今，盼望校方積極處理長期存在的性別暴力問題。　圖／哈尼亞・阿雷東多提供目前學生與校方的談判仍在協議中，校園內部分教師支持這場抗議，以傳送訊息、補給食物的方式支援學生。克雷塔羅自治大學校長承認處理性別暴力事件的流程應更加完善，然而辭職四名教職員不符合法律規範。27日校長辦公室將召開公共論壇，以更新針對校園內性別暴力的協議，期盼維持校園安全與教師權益的平衡。 學生在校園內的學院文字雕像塗鴉，表達他們對於這場抗議的憤慨。　圖／阿隆索・羅梅羅提供

李靚蕾在IG上以千字長文公開離婚事件內幕，網友紛紛湧入按讚，並於其他貼文下方留言鼓勵。　圖／截自李靚蕾IG從上個月的高嘉瑜受暴事件到近期的李靚蕾一案，都揭露了女性在親密關係中受到的身體、精神暴力。但值得反思的是，高嘉瑜及李靚蕾皆為高社經地位、受過高等教育的女性，卻仍然在關係中居於劣勢、受盡傷害。高嘉瑜畢業於台大法律，是人稱「港湖女神」的高人氣立委；李靚蕾是哥倫比亞大學碩士，也曾在美國金融巨擘摩根大通上班。我們總認為在暴力發生當下，「受害者應當立即求助」是天經地義的事情，但即便是不可能不知上述道理的菁英女性也很難做到。根據調查，研究所以上學歷的高等教育分子遭遇家暴時幾乎不會向外求助。當我們認為經濟弱勢、低教育程度婦女為親密關係暴力中的弱勢者時，這些精英婦女更因社會施加的期許與尊敬，在暴力中，為了維護尊嚴，選擇強顏歡笑、悶不吭聲。菁英女性難以啟齒的親密關係暴力，可以分為感性層面與理性層面。第一個不難理解的是受暴者對於「家庭」的想像。不論社經地位、教育水準，當我們與另一半墜入情網時，很常為了維護最初對愛與家庭的想像，在暴力中不停原諒。這可以解釋為何一名菁英女性甘願淪為無酬的家庭主婦，在不對等關係下仍然羈絆於夫家。李靚蕾17日的發文中也提到，當女性無酬擔任家庭主婦，會讓女性處於弱勢，「即便男生出軌或家暴也難有話語權。」根據109年度臺灣婦女遭受親密關係暴力統計調查報告：「受訪者的就業主要是受僱全時工作（692 人，46.0%），其次是其他（230 人，15.3%），深入瞭解發現，其他中以家管及照顧家人的比率較高。」可見仰賴另一半為經濟來源的家庭主婦在親密關係暴力中尤其難以掙脫。此外，菁英女性還面臨「將過去公諸於世」的考驗。當受他們向外求援後，因其名聲、地位，很難不成為媒體與民眾關注的焦點。光是上週李靚蕾一案的討論聲浪就輾壓四項公投的討論，更遑論上個月分的高嘉瑜事件，直到本月中才稍稍緩解。或許你認為：多一點人幫受害者主持公道，難道不好嗎？但我們檢視李靚蕾與王力宏雙方攻防戰中所揭露的種種細節與抹黑，以及高嘉瑜被翻出的前任往事和造謠，當唯一的解脫方法是將私領域的事情公諸於世，可以想見受暴的菁英女性要勇敢發聲是多麼煎熬的決定。高社經地位家庭中的關係、身體暴力較難由司法單位介入解決，不論是施暴者或受暴者皆有較多資源可以動用來粉飾太平，受暴者勇敢揭露後更會面臨眾人議論，當我們用梗圖稱李靚蕾擁有「蕾神之力」、用電源插座暗示其為高嘉瑜，似乎都站在電視的另一端以吃瓜群眾姿態等著下一齣好戲上演，但我們眼中的好戲，卻是他們的真實。 網友在社群媒體上以「插座照片」創作梗圖，並在標題處寫下家暴事件受害者的名字。　圖／截自Dcard梗圖板面對親密關係暴力，社會應該要打造一個安心、安全的環境，讓受暴者都能自在地求助，不論性別、年齡、教育程度。當我們得知受暴案件後，更應以嚴肅的眼光看待。試想，當身旁摯友遭遇親密關係暴力，我們不會選擇揶揄、嘲笑，或在公共場域高談闊論。同理，面對高教育水平、高社經地位的受暴者，我們也應秉持同樣態度，在眾聲喧嘩的社群媒體中，不嘲諷、少八卦，留給受暴者一個得以喘息、修復的空間。

隨著立委高嘉瑜遭就讀國立政治大學政治學系博士班的男友林秉樞施暴的事件曝光，引起大眾關注親密關係暴力行為，不少網民質疑高嘉瑜擁有法律學位，理應具備法律救濟的知識；周遭秘書、親友察覺異狀未及時相助的行徑，也在網路掀起熱議。根據衛生福利部保護服務司於11月30日公布之「台灣婦女遭受親密關係暴力統計調查」，高達19.62%的18至74歲婦女終生曾歷親密關係暴力，其中又以「精神暴力」為最大宗，接序是「肢體暴力」、「經濟暴力」、「性暴力」及「跟蹤騷擾」。該調查也發現，有將近四成婦女在遭受親密關係暴力後並未求助，具大學以上學歷受暴者有43%未求助，高於平均值。沒有人冀望在情感生活中被另一半暴力對待，不幸遇到親密關係暴力的情境時，如何排除自身恐懼心理與自責心態，勇敢求助，成為所有人都需學習的課題。 立委高嘉瑜受暴事件驚動全台，引發親密關係暴力討論。圖為示意圖。　圖／鍾晨沅攝因為顧慮個人隱私，許多人即使發覺異樣也選擇不過問。或許一句「你還好嗎？」，都有機會拯救受暴者傷痕累累的心靈，建立親友間的「信賴關係」，也有助於減少親密關係暴力被雪藏的機率。而本次事件加害者林秉樞的學生身份，也引發校方如何處置相關問題的討論。目前政大校方的回應為：「按政大校規，若林秉樞就讀的系所提請學生獎懲委員會依相關辦法審議，且通過，按校規可記大過至退學不等的處分。」然而，本次事件因社會關注度極高，校方不得不作為，且相關懲戒機制仍不透明，實難不憂慮，當一般學生遭遇校園內的親密暴力行為時，加害人是否能受到適當懲戒。校園是練習發展人際關係的場域，在自由開放的大學校園，也不時會耳聞部分情侶間發生親密關係暴力，除了受暴者自身，當身旁好友遇到相關問題時，學生也很難應對。因此，教育部或各校如何藉由相關制度的修正，建立完整的保護機制，對校園內潛藏的施暴者起到嚇阻的效果，值得持續關注。揭開瘡疤絕非易事，高嘉瑜受暴事件也絕非唯一，然一張張怵目驚心的驗傷照片，凸顯的是甜蜜相處的親密關係背後，潛藏的暴力危機。培養自我保護意識，建立對親密關係暴力的敏感度，在察覺異狀時早日溝通、矯正抑或割捨，是最重要的。沒有人願意在親密關係中遭到暴力對待，但每一個人都可能是高嘉瑜。

 【記者駱芷萱綜合報導】一盞盞手電筒打開，暗黑的環境瞬間明亮，「在一個沉溺於種族主義的世界，沒有一個地方容得下像我這樣的人。」學生圍成一圈，聽亞裔學生侃侃而談。11日，一名亞裔學生在愛丁堡大學（The University of Edinburgh）圖書館外遭該校一群學生以歧視言詞辱罵並毆打致傷。為捍衛自身的校內安全，愛丁堡大學亞裔學生們成立學生組織「揭露種族主義（Racism Unmasked Edinburgh）」，團聚相同身份背景的人一齊打擊校園種族歧視。受害者被帶歧視的字眼侮辱，並遭到學生用玻璃瓶、告示牌、拳腳毆打，導致臉部及頭部嚴重創傷。13日，印度籍學生德魯提．查克拉瓦爾迪（Dhruti Chakravardhi）受印度農民起義啟發，將自己綁在圖書館外柱子上，表達亞裔學生在校園內無容身之處，並藉此象徵自己在校園內佔有一席之地。他說：「我們黑、亞、少數族群（Black, Asian, Minority Ethnic, BAME）學生在校園內其實沒有屬於我們的空間，我對此感到很厭倦。」 印裔學生德魯提．查克拉瓦爾迪（Dhruti Chakravardhi）將自己綁在圖書館外的柱子上，為象徵自己在校園內佔據空間。　圖／德里提·查克拉瓦爾迪提供學生組織成立後，一週內就在社群媒體上獲得約1500人關注，組織也於15日舉辦「團結聚會」，召集民眾一同為遭受種族主義的學生發聲。發起「團結聚會」的華裔留學生陶嬋得知毆打事件後非常震驚，他看到新聞留言下許多白人為此感到歉疚，「但這不會改變任何事情，我當下覺得我必須主動做些什麼。」參與者除了學生，也有白人、非亞裔的民眾，組織創辦人之一胡菲婭驚嘆：「甚至有家長帶著小朋友一起來！」支持者珍．克雷斯維爾（Jen Cresswell）雖為身障白人，仍帶領社區民眾參與「團結聚會」，以有限的能力協助組織改善種族歧視，「因為每個人都有感到安全的權利。」 愛丁堡大學亞裔學生認為在校園內自身安全受威脅，在圖書館外進行抗議，希望引起校方及學生關注。　圖／德里提·查克拉瓦爾迪提供隨著歐洲國家疫情持續發展，亞裔學生受到的歧視也變本加厲。陶嬋描述自己在英國政府實施口罩規定前，她因害怕被認出是亞洲人而盡量用圍巾遮住臉部。他表示，社會對於有色人種的歧視在殖民時期就已根深蒂固，「疫情更是讓亞洲人成為受歧視的眾矢之的，而不同亞洲人遭受的歧視也有所不同。」像是在蘇格蘭土生土長的胡菲婭，認為自己除長相外，跟蘇格蘭朋友並無不同，卻因一副亞洲人的臉孔經歷無數嘲諷。他分享，小時候朋友會刻意將眼睛瞇起來嘲笑他的外貌。長大以後，「華人本來就很聰明」的刻板印象也使他的成就被歸為理所當然。胡菲婭雖與蘇格蘭人擁有相同文化背景，仍遭受種族歧視，他的身份也被亞裔留學生認為「太白」，使他感嘆道：「我在哪裡都不被完全接受！」由於校園種族歧視非首次發生，學生組織希望校方多安裝監視器、聘請更多警衛並與警方、地方議會合作，確保學生安危。查克拉瓦爾迪則認為，校方首先應承認校內種族問題的存在，並積極推廣反種族主義，同時對校內種族歧視展現「零容忍」的態度。組織成員、留學生瑞秋．伯曼（Rachel Berman）身為美裔白人，他對學校如何處理該歧視事件的方式極為不滿。他表示，校方不但沒有及時公佈暴力事件的消息，甚至移除抗議活動海報，「我覺得比校園暴力更恐怖的是校方與社會普遍對這件事的漠不關心。」 「團結聚會」呼籲學生將手機手電筒打開，由共同背景的學生凝聚力量，為爭取平權發聲。　圖／胡菲婭提供學生組織透露，他們將不時舉辦會議，商討未來規畫。陶嬋表示，比起在短時間內引起轟動，隔天就被大眾遺忘，他們更希望從小改變像是透過社群媒體積極宣傳做起。學生組織也期盼這次聚會提供亞洲人分享受歧視經歷的平台，並教育民眾亞裔在社會系統中的處境。「團結聚會」凝聚關心種族平權的民眾，聚會中他們打開手電筒，象徵為爭取平權的道路上指引方向。

【記者林子頊綜合報導】為抗議校園警局長期存在種族及性別歧視，哈佛大學（Harvard University, HU）學生今年暑假開始抗議廢除哈佛校園警局。他們組成校園警察聯盟（The Harvard Alliance）上週末發布長達143頁有關歧視行為的報告書，於8日再次站上街頭抗議，呼籲學校廢除校內警察單位。 校園警察聯盟發布的抗議文宣品，呼籲學生一同抵抗校警歧視文化廢除校園警局。　圖／截自校園警察聯盟官網哈佛大學學生和校友不滿警察於5月謀殺黑人喬治．弗洛伊德（George Floyd）而成立校園警察聯盟。聯盟於此次抗議中列出具體訴求，包括將校警預算縮減，期望能分配校警資源至社區管制。由於哈佛校園警局與波士頓、劍橋市的警署密切合作，學生發現警察機關間互相掩蓋歧視行為，因此聯盟期望終止校園警局與地方執法機構的私下違法合約。此外，聯盟要求解除大學警局的武裝，包含催淚瓦斯、橡皮子彈及警棍等暴力品，也要求大學警局接受詳細審查。由於校警起源於過去懲罰逃脫奴隸的巡邏部隊，而形成歧視黑人文化，直至今日美國南部仍有警察使用暴力鎮壓黑人的現象。哈佛學生媒體《緋紅色（The Harvard Crimson）》的調查報告亦指出，警察部門過去28年多次發生種族及性別歧視案件。除了歧視黑人學生以外，警局也時常對有色人種、原住民及貧窮無家者施暴。聯盟學生克萊爾・普賴爾（Claire Pryor）分享，校警霸凌現象層出不窮，他曾於上學途中目睹校警毆打無家可歸的黑人，而經調查後發現此警官過去有過兩次襲擊黑人的前科。 哈佛大學警察機關長期存有歧視文化，除了黑人學生，警局也時常對有色人種、原住民及貧窮無家者施暴。　圖／許祐湉提供然而考量校內安全，哈佛大學部分學生反對校方廢除校園警局。哈佛的校園警察受過正規訓練，提供學生多項服務，包含夜間校園巡邏及各項安全保護。哈佛大學學生許祐湉舉例說：「朋友曾經因醫療緊急狀況而病倒，校園警察即時協助破門進入學生家中，確認學生安危。」學生大衛・丁（David Ding）表示身邊朋友也曾分享校園警察存在的必要，他認為廢除校園警局除了考慮安全疑慮外，校警的工作權益也不可被忽視。校園警察問題源自於美國警政體系長期陳腐的文化，例如陽剛文化、裙帶關係等不平等現象，像是前哈佛警官喬治・皮爾斯（George F. Pierce）曾於西元2011年提起民事訴訟，控告校園警察單位因黑人身份拒絕他的升遷資格。美國警界的歧視文化連帶影響校園警局，至今卻未有廢除校園警察單位的先例。多數學校仍以維護學生安全為優先考量。為了真正落實校園安全，普賴爾說明：「我們需要廢除資本主義，建立一個平等的社會意識，進而打造友善文化的校園環境。」 校園警察聯盟於哈佛校內擺設抗議布條，期望學校能廢除校園警察局。　圖／截自校園警察聯盟官網

【記者蕭淳云綜合報導】「咚！」的一聲，藍灰色的球落下，撞擊下方佈滿裂痕的螢幕，頓時電漿四散。國立清華大學跨院國際碩士學位學程科技藝術組學生田子平創作新媒體藝術作品〈失重計畫〉，參展新竹市政府主辦的展覽《城市轉藝器》，於11月20日起在新竹241藝術空間展出。作品聚焦新竹「科技」城市形象，探討現代反覆的機械行為與龐雜資訊潛移默化地麻痺人類感官。 創作者田子平運用色彩，以宇宙中的星際形象，讓觀者以童趣的角度思考科技暴力。　圖／田子平提供規律的咚咚聲響起，如石子墜入水井，又深又沉重。〈失重計畫〉由三面液晶螢幕與六顆彈力球組成，將兩兩成組的彈力球垂直懸吊在平放的液晶螢幕上方。而三組彈力球分別以不同的頻率、速度、力道反覆落下，撞擊螢幕。每次碰撞，皆使螢幕上的線條與色彩瞬息萬變，呈現老舊電視機的閃爍狀態，彷彿宇宙中的原子激烈卻寧靜地爆炸。田子平以彈力球反覆撞擊造成螢幕碎裂，漸進傷害的意象，暗示人類生活也正潛移默化地被科技侵蝕。 彈力球以不同的速率、頻率落下。創作者田子平表示，希望呈現多變的撞擊模式。　圖／田子平提供碎裂的螢幕衝擊視覺，呈現每日轟炸的資訊與反覆運轉的機械，暗指科技暴力帶來的傷害。田子平表示，大眾卻漸漸將此現象視為理所當然，忽略科技對我們的影響。他說：「過去社會的人們無法想像機械複製的概念，但現在我們被那些東西刺激久了，便開始麻痺無感。」田子平提及他對五歲表弟的觀察，「YouTube演算法讓影片一直播送，有時會導出兒童不宜的影片，但他不會篩選，持續觀看，進而影響他的行為。」田子平認為，表弟被動接收影片隱藏的訊息，如資訊爆炸的現今，人類成為受資訊支配的角色。 創作者田子平以馬達控制捲線器速率，創造彈力球撞擊液晶螢幕的效果。　圖／田子平提供彈力球受到齒輪轉動，為了使彈力球垂直落下，且不會因回彈力跳出螢幕邊界，田子平多次嘗試不同的垂降高度及齒輪形狀。他首先以齒輪捲線器固定裝置，再將齒輪切割成一半，呈現「半齒」形狀，使其帶動彈力球轉動時可以呈現兩種模式。當轉動到齒輪那側，彈力球得以緩緩上升，而轉動到平滑側，彈力球便會如自由落體般落下。此外，他也在彈力球面噴上灰藍色的顏料，呈現小行星的視覺效果，他強調：「希望用比較童趣的方式表現這個概念（科技帶來的影響），看起來像小星球在撞擊銀河。」 寧靜的展場中可以聽見彈力球一次一次、又深又沉地碰撞液晶螢幕，持續傷害，永無止盡。　圖／新竹241藝術空間提供此次展間中的作品多為科技藝術，新竹市文化局241藝術空間館長李青霖提到，相較於傳統平面畫作，新媒體藝術更能觸發藝術家與觀者的互動及他們的想像，他認為：「（〈失重計畫〉）將動作處理得很好，這個摔落的瞬間會讓我們去思考，為什麼會撞擊？為什麼會破壞？」觀展民眾許峻堂則連結到自身經驗，他曾經偶然和朋友提到希望購買一件產品，之後社群網站便連環推播相關廣告，「起初覺得很煩，後來就無感了，反正看到就關掉。」