【記者周元曦報導】2023年10月7日清晨，巴勒斯坦武裝團體哈瑪斯（Hamas）從加薩走廊向以色列發動襲擊，同月底以色列在封鎖加薩後，對加薩北部發動地面攻勢，展開此區長達一年的緊張局勢。至今以巴衝突時滿一週年，喬治華盛頓大學（George Washington University）（以下簡稱喬大）學生與該校猶太組織，於7日舉辦校園點蠟、守夜、摺紙與演講等一系列活動，紀念犧牲的人民以及下落不明的人質。 「猶太與非猶太學生一起舉辦演講，也邀請學生進行摺紙等手做活動，學生們會在紙張上寫下對未來的展望、撫慰的言語，或是一首詩。」擔任喬大「希列組織（GW Hillel）」拉比（Rabbi）（註1）的丹・艾波斯坦（Dan Epstein）說道。他表示，在這個對猶太人來說悲傷的日子，希望可以透過一系列的藝術創作與交流活動，為全校學生提供和平互動、表達自身信仰的空間。 註1：拉比是猶太人中的精神領袖，為宗教導師，負責主持猶太教的宗教儀式。 校園中的抗議與聲援活動因以巴衝突一週年再次蓬勃，不只校內警察增加，校外的城市警察也進駐校園為防學生發生衝突，不過丹提及，相比去年，今年10月的反猶風氣不強烈。他補充，去年此時的校園內充斥著反猶聲音，反猶組織更做出許多令猶太學生不舒服的舉動，像是在校園中間設置大型營地，並掛出「猶太復國主義（註2）者禁止入內」的標誌。 註2：喬治華盛頓大學內有95%的猶太學生都信奉猶太復國主義（Zionism），此主義旨在支持以色列地重建「猶太家園」，也是猶太人在宗教思想與傳統上對以色列土地聯繫的一種意識形態。 但就讀喬大國際關係學系的非猶太學生寶拉・西古恩薩（Paola Sigüenza）認為，校園內不同種族間的對立比以往明顯，「7日當週，除了猶太學生在校園中守夜，而校園另一邊，親巴勒斯坦的學生也校園另一邊在守夜，氣氛有點緊張。」作為校園學生組織的一員，他特別提到，學生組織之間的合作也會受到種族對立的影響。例如，本學期許多團體傾向避免與阿拉伯學生協會等持有激進親巴勒斯坦立場的組織合作。 此外，寶拉強調雙方的抗議活動有對學生的生活產生影響，像是學校為了減少學生公開發表言論的機會，將校園中唯一的綠地封鎖。除了日常生活受影響，目前就讀喬大國際關係暨經濟學系的猶太學生Sara（化名）也坦承抗議行動影響學生的教育，「上學期我知道至少有兩科期末因為這些行動取消了。」他說道。 Sara並未直接感受到校園中的反猶情緒，但他仍因猶太身分而有所顧慮，「只因為現在作為猶太人某種程度上跟支持以色列劃上等號，我朋友甚至害怕表達自己是猶太人。」他嚴肅地說道。雖然校園氣氛有進步空間，丹與Sara仍慶幸喬大目前的狀況相比去年和平，也比美國部分大學友善。丹更提及，他未來將為校園中的猶太與非猶太學生提供物資協助，「喬大的希列組織計畫在校園中新設空間，不論種族，只要是喬治華盛頓的學生，都可以使用，學生可以進來交流、讀書和用餐。」他也期望學校在學生不涉及暴力的前提下，讓學生享有言論自由。

【記者邱楷淇綜合報導】「從喬大到巴勒斯坦，以色列的佔領都是犯罪！」數十名學生聚集在聽證會外高舉海報，大聲抗議。2日，喬治華盛頓大學（George Washington University, GW）舉辦審判巴勒斯坦正義學生會（Students for Justice in Palestine, SJP）激進抗議行動的聽證會，會中校方宣布處罰該組織，引發大批學生不滿，讓校內以色列及巴勒斯坦民族矛盾白熱化。 10月11日，喬治華盛頓大學巴勒斯坦正義學生會成員聚集在演講場地外高舉手繪海報，抗議校方邀請多倫・鐵內到校演講。　圖／截自布魯斯・韋恩加特Twitter事件起因於10月11日，校方邀請前以色列特情局（Shin Bet）高官多倫・鐵內（Doron Tenne）到校演講，該機構以折磨巴勒斯坦人聞名，因此引起親巴勒斯坦學生的不滿。當日，巴勒斯坦正義學生會以「喬大替你感到羞恥」和「去他的猶太復國主義者」等口號大聲譴責現場聽眾，並在演講場地四處張貼抗議海報。「我當然支持言論自由，但越界的是這些侵害校園建築和學生安全的海報。」喬大希勒爾協會（GW Hillel）執行董事艾黛娜・克爾斯坦（Adena Kirstein）感慨地說道。他指出巴勒斯坦學生會張貼海報的黏著劑難以清除，清潔費預估1200到4500美元（約新台幣3萬7000元到13萬8000元）。 巴勒斯坦正義學生會在演講場地周圍張貼了針對以色列的海報，圖中傳單上寫著：「猶太復國主義者滾開。」　圖／蘭斯・洛卡斯提供「身為巴勒斯坦人，我們必須強力譴責鐵內的罪行，並堅決反對他出現在校園。」巴勒斯坦正義學生會會長蘭斯・洛卡斯（Lance Lokas）說明。他也補充，根據哥倫比亞市政法，非商業性質的海報皆可張貼在公共區域，巴勒斯坦正義學生會並沒有觸法，使用的海報黏著劑也不可能造成校方如此龐大的負擔。不過校方最終仍以「不當行為致公物毀損」懲處巴勒斯坦正義學生會，令他們相當失望。喬治華盛頓大學以色列學生會會長潔西卡・卡爾（Jessica Carr）則直指當天的抗議行動是反猶太主義的表現，「他們把猶太學生與猶太復國主義劃上等號，企圖用這點來攻擊我們。」卡爾憤慨地說道。演講當日正值猶太教三大節日——住棚節（Sukkot）（註），卡爾認為巴勒斯坦正義學生會選擇這個時間點散布對猶太人的仇恨，令猶太學生悲傷且恐懼。「我們永遠歡迎各種立場的聲音與我們交流，前提是不要用恐嚇的手段。」卡爾表示。註：住棚節落在每年的9到10月間，為了紀念古以色列人離開埃及漂泊在曠野間的日子，在節日期間，猶太人會建造一個臨時棚屋，並在裡面用餐、接待客人和就寢。 一張寫著「巴勒斯坦去殖民化」的海報貼在喬治華盛頓大學猶太學生文化中心希勒爾樓外的燈柱上。　圖／蘭斯・洛卡斯提供近年，「反猶太主義」在美國校園內的討論度逐漸提升。根據美國反誹謗聯盟（Anti-Defamation League, ADL）最新報告，過去一年間，美國境內大學共上報350起反猶太事件。然而，洛卡斯表示，抗議行動不能單以反猶太主義概括，這會讓他們真正的訴求無法被聽見。他認為，校方舉辦懲處聽證會立意良善，但未來處理類似爭議時，希望校方從多元角度思考、判斷，讓各方立場都被聽見。

【記者林子頊綜合報導】辯論者在螢幕前蓄勢待發，準備將其專業發揮在歷史悠久的辯論平台，為芝加哥大學（The University of Chicago, UChicago）學生帶來一場深度辯論賽。由猶太組織希勒爾社（UChicago Hillel）主辦的74屆「馬鈴薯煎餅與三角餅乾辯論大賽（The Latke–Hamantash Debate）」，17日以線上直播的方式展開。 往年的辯論大賽聚集學生於禮堂激戰，此為2012年的馬鈴薯煎餅與三角餅乾辯論大賽。　圖／米里亞姆・西格爾提供「馬鈴薯煎餅與三角餅乾辯論大賽」始於西元1946年，當時正值波蘭反猶太事件而舉辦此校園辯論賽。社團成員米姆・西格爾（Mim Siegel）提到，當時猶太人受到世界各地的歧視與迫害，芝加哥大學為拓展學術研究將此辯論賽延續至今，並擴展至全國多校。參賽者以兩種猶太食品馬鈴薯煎餅及三角餅乾為辯論主軸，且須有博士學位才具參賽資格。選手將以各自專業進行幽默的學術辯論，並由學生和參賽者投票定奪獲勝隊伍。有別於以往爭論兩者優劣，今年主題探討兩種食物是否有和諧存在的可能性，觀戰學生馬克思・弗雷德（Max Freedman）認為此主題暗示兩者長期鬥爭的結束指日可待。 猶太組織希勒爾社主辦的74屆「馬鈴薯煎餅與三角餅乾辯論大賽」，受疫情影響，17日以線上直播的方式展開。　圖／截自辯論賽直播影片過去猶太人獨立戰爭中馬加比家族獲勝，猶太人點了一盞油燈並油炸馬鈴薯煎餅慶賀，日後馬鈴薯煎餅便成為猶太傳統節日光明節的特色料理。而三角餅乾則在猶太人的傳統節日普珥節享用，猶太人將三角餅乾象徵為戰爭的敵人。代表三角餅乾隊伍的教授戴維・平克斯（David Pincus）說：「舉辦此傳統辯論賽能讓校園更重視猶太人的生活。」社會教育專業教授卡菲・莫拉涅・帕特森（Kafi Moragne–Patterson）代表馬鈴薯煎餅隊伍參賽，並以社區服務為主題辯論。而獲得勝利的分子遺傳學和細胞生物專業教授平克斯，則以分子學概念分析兩者。他表示馬鈴薯煎餅以及小麥製成的三角餅乾都使用植物作為原料，因此有10億年的共同演化（註1）歷史。然而，平克斯也提到小麥的基因組比馬鈴薯更多元，因此他認為三角餅乾的演變比馬鈴薯煎餅更有趣。由於主題有別以往，今年除了馬鈴薯煎餅與三角餅乾兩隊伍以外，還包含了中立隊伍。代表參賽的丹尼斯・武・卡爾頓（Dennis W. Carlton）以經濟學的企業合併（註2）舉例分析，他以文化概念提到兩個節慶分別具有特殊意義而無法相容，獲得觀眾熱烈迴響。 中立隊伍代表參賽的丹尼斯・卡爾頓以經濟學的企業合併舉例分析，他以文化概念提到兩個節慶分別具有特殊意義而無法相容，獲得觀眾熱烈迴響。　圖／截自辯論賽直播影片註1：一項生物學的性質因另一項生物學的性質變化而隨之變化，擁有共同祖先。註2：兩個或兩個以上單獨的企業合併形成一個報告主體的交易或事項。芝加哥大學的馬鈴薯煎餅與三角餅乾辯論大賽以樂趣的辯論形式，紀念猶太人重視食物的傳統儀式。西格爾說：「此競賽展現出猶太教鼓勵人民秉持質疑的精神。」辯論賽讓學者能運用自身專業發揮創意交流，也期待能透過辯論激發參賽者想像力，增加專業朝不同領域發展的可能性。 

【記者何庭賢綜合報導】美國哥倫比亞大學（Columbia University in the City of New York）學生4日於校門口進行抗議，以以色列維護協會（Students Supporting Israel, SSI）為首的群眾不滿被反猶太主義的團體騷擾與侵犯，他們也抗議校方忽視此問題。 SSI與民眾持著「勿錯過這個（侵犯）行為。」的標語在校門前抗議示威。 　圖／奧菲爾・大雁（Ofir Dayan）提供以色列駐紐約總領事女兒兼SSI副會長奧菲爾・大雁（Ofir Dayan）表示他和其他SSI的同胞也面臨一樣的困擾。他表示反猶太主義團體如「巴勒斯坦司法學生（Students for Justice in Palestine, SJP）」及「猶太和平之聲（Jewish Voice for Peace, JVP）」對於SSI所施加的侵犯與騷擾，包括在校園各角落用其他宣傳單遮住SSI的傳單，隨意混入SSI分享會並干擾講者與活動的進行，也會在社團聯展時故意經過SSI的攤位大喊「恐怖份子」。大雁提到自2017年10月起，SJP與JVP長久以來對SSI施以侵犯與騷擾，讓他們為之困擾。 民眾舉著「哥倫比亞請遵循你的行為準則，勿讓侵犯保持你的沈默」。　圖／維克多・慕斯霖（Victor Muslin）提供對此，SSI會長達莉亞・查葛（Dalia Zahger）與會員一同編寫了一份譴責投訴書（censured complaint file），希望校方儘快採取行動解決此事。長足11頁的譴責書詳述SSI同胞的心聲，並且明列了7項騷擾與5條法律侵犯條文，希望校方給予重視，但目前尚未得到回應。大雁也提到4日的示威抗議，便是催促校方給予正面回應。由查葛帶領的抗議團隊主要是由學生、校友及猶太民眾組成，他們手上持著各式標語，口中喊著口號，要求校方解決反猶太主義團體騷擾與侵犯的事件。其中協助SSI號召此次抗議活動的哥倫比亞公平校友會（Alums for Campus Fairness, ACF）代表維克多・慕斯霖（Victor Muslin）便表示，校友會的目標是與SSI學生團結一致，不容他們被政府忽視。 慕斯霖與其他民眾一同參與SSI示威抗議活動。　圖／維克多・慕斯霖（Victor Muslin）提供慕斯霖也進一步提到，在抗議活動之後，校方發布聲明指出，當學生們擔心自身安危，無論是個人衝突還是組織之間的衝突，校方都會提供資源來解決問題。然而，校方一向僅做出這樣的安慰性保證。查葛則表示他不是很清楚這件事情是否會影響就讀其他大學的以色列籍學生，但他會不遺餘力地繼續捍衛校內以色列人的權益與尊嚴。 

【記者顏麗家綜合報導】英國劍橋大學基督學院（Christ's College Cambridge）的猶太學生蘇洛摩．羅特斯．賈斯納（Shlomo Roiter-Jesner）26日指控校方隱瞞反猶太的歧視事件，猶太學生聯盟（Union of Jewish Students）也呼籲調查過程透明化，但基督學院的導師珍．史特普頓教授（Jane Stapleton）反駁此項控訴。事件當事人賈斯納向英國《每日電訊報》（The Daily Telegraph）透露，10月底和另外兩名猶太學生戴著傳統小帽前往酒吧，遭基督學院的飲酒社成員攻擊，兩名加害者拉扯猶太學生的圍巾，造成賈斯納的朋友無法呼吸。肢體攻擊外，更以針對猶太人的歧視性言語辱罵他們。事後雖有監視器的錄影存證，但沒有錄音可以證明猶太學生受到的歧視性言論。賈斯納與兩名同夥通報基督學院的導師教授史特普頓，兩個半星期後史特普頓回覆賈斯納：「兩名當事人已受處份。」不過跟歧視有關的控訴卻被撤銷。因此，賈斯納與兩名同夥認為校方姑息反猶太的歧視事件。其中受指控的教授史特普頓在公開信中譴責「校方姑息歧視」的言論，並表示導師已嚴正調查此案，但沒有確切證據指出這是一起歧視事件，史特普頓更以個人名義表示自己強烈批評反猶太主義。然而劍橋大學猶太學生聯盟指責，猶太學生的權利在這起事件中受忽視，校方應該像對待其他形式的歧視一樣正視反猶太主義，並呼籲基督學院將調查過程公開，平息校內聲浪。猶太學生聯盟更表示，劍橋大學的歧視事件證明了反猶太主義的張狂，同樣的事情可能會發生在任何校園中，並說：「沒有猶太學生應該忍受跟賈斯納相同的待遇。」而劍橋大學則回應，校方致力於所有學生的福利和安全，期望校內成員守法並互相尊重，任何違法行為皆交由警方處理，希望儘快平息風波。關於事件的其它細節，賈斯納受訪時則無奈地表示：「校方要求我別再公開討論此事。」